@有两夏子

最近地摊经济火了，很多人开始扎堆摆摊。

地摊经济这个词，听起来很新鲜，但其实咱们的祖先，早就将地摊经济玩得贼“6”。

就拿经济发展比较好的宋朝来说，摆摊是很多人养家糊口的正经职业。

宋朝地摊经济有多火热

宋朝城市没有坊市制度、没有宵禁，农村户口的老百姓也可以进城卖货，政府还专门搞了街道司，管理街上小商小贩，只要在规定的地方摆摊，政府是允许的。但后来失控了，于是官府开始收取“占道经营费”。不得不说，宋朝的地摊经济真的很火爆。

宋朝政府对于地摊经济是鼓励的，不仅税收不重，遇到自然灾害的年份时，还会减轻税收。

宋朝统治者深知地摊经济的好处，它可以吸收庞大的农业剩余劳动力，创造就业机会，还能多一项税收。何乐而不为呢？

曾经有个地方官想要从这些摆摊的小商贩身上多薅一些羊毛，于是写奏折给赵光义，说要增加一点赋税，赵光义直接在奏折上批复“徒枕民尔，可仍其旧”。意思就是，你这么做就是在欺负老百姓，以前的税收制度是什么样，就按以前的制度去执行，不准增加任何额外的税收。

在官方的支持下，宋朝的地摊经济很火爆。甚至有时候火爆到不得不占道经营，夸张到皇帝出行时，皇帝的仪仗都摆不开。大家一看皇帝被堵了，都凑过来看热闹，场面更加混乱。对此，皇帝也很无奈，没有办法呀。而这个倒霉皇帝，就是宋仁宗赵祯。

这种热闹的地摊经济，从白天到黑夜，一直都不停歇，也造成了宋朝独特的夜市（《东京梦华录》《梦粱录》《铁围山丛谈》中均有记载）。

在宋朝摆摊挣钱吗

《水浒传》里的武大郎，是在宋朝卖烧饼的，差不多也是个摆摊的小商贩。虽然是个小商贩，但他却靠着平时卖烧饼，娶了貌美的潘金莲，还让潘金莲住着有阁楼的小复式，在家里做着家庭主妇。要说武大郎还是在那种十八线小县城卖的烧饼，收入自然是比不上在京城里的商贩的。

由此可见，当时摆摊还是挺挣钱的。

宋朝洪迈的《夷坚志·支癸志》记载：“饶州市贩细民鲁四公，煮猪羊血为羹售人，以养妻子，日所得不能过二百钱。”鲁四公虽然没有发大财，但养家糊口是没问题的。

《夷坚志》记载了一个小商贩通过贩油，步入小康，人送外号王五郎。

还有个叫作吴十郎的男人，同样也是从底层小摊贩做起，逐渐做大做强，成为百万富翁。

所以，在宋朝只要你有足够的商业头脑，摆摊也能发家致富。

宋朝摆摊都卖什么

除了没有电子产品，他们卖的东西和我们现在很类似。

《东京梦华录》里说，东京城的宅舍宫院之前，每日都有小经纪（宋人对小商贩的称呼）“就门卖羊肉、头肚、腰子、白肠、鹑兔、鱼虾、退毛鸡鸭、蛤蜊、螃蟹、辣熝、香药果子”，或者“博卖冠梳、领抹、头面、衣着、动使（日用器具）、铜铁、器皿、衣箱、瓷器之类”。还有一些小商贩走街串巷，用“鼓乐”吸引“小儿妇女观看”，叫卖一些糖果。东京城内的“后街或闲空处”，则“团转盖局屋，向背聚居，谓之‘院子’，皆小民居止，每日卖蒸梨枣、黄糕糜、宿蒸饼、发牙豆之类”。

《武林旧事》说小经纪们卖的东西有178种，其中竟然还包括了卖猫粮的、卖新闻报纸的、卖火柴的、卖肥皂团的，还有洗衣店、宠物美容店、修皮鞋摊、化妆品店、冰镇饮料摊。这种极具现代感的小摊，在宋朝真的存在！

宋朝以弱宋著称，但人民的幸福感应该是历朝历代中位居前列的。毕竟这种安居乐业有夜生活可以过的日子，放在疫情还没结束的现代，也显得格外难得啊！