《理性的思辨》⒃赵展岳第七章 乌托邦社会观批判
2020-09-16
大科技·百科新说 2020年7期
乌托邦社会不是理性的社会,
而是一种停滞的社会,
是一潭死水,永无进步之可能
一、乌托邦社会不但是不能实现的“空想”,而且即使能实现也不是什么好的东西,而是一种落后的东西。因为它实质上是永无进步的
凡属“乌托邦”式的空想,都设想了一个自认为是“最理想”的社会制度。在此社会之中,一切都安排得妥妥帖帖,当然也就排除了任何改变的可能性,自然也就不可能有进步。每个人都“各尽所能”“各得其所”,安安稳稳、平平淡淡地过一辈子,实际无非是“天下太平”“安居乐业”这种古代的不求上进思想的理想化而已。
最早的古代“乌托邦”理想是“男耕女织,乐逍遥”,这适应于古代的生产力。
摩尔的“乌托邦”则加入了“集体工坊”“集体生活”之类,并有了法律等等,这相应于资本主义萌芽的生产力。
再以后的“乌托邦理想”则又加入了空想社会主义的成分,有了机器生产之类。其“理想社会”之结构更加细微,衣食住行、文化娱乐,甚至婚姻制度等等都安排得“十全十美”。这是相应于资本主义初期生产水平的“乌托邦”。
现代还有各种各样的“乌托邦理想”,不过都不再承认是“乌托邦”,而是打出了各种旗号,但其本质都是一样的:企图建立一种“最理想”的社会制度,一种“永世长存”的制度,在此社会中每个人都“各得其所”,都能生活得很“幸福”。人们不再遭受欺压;人们不再缺乏必要的物质生活资料和文化娱乐活动;人们的生活是如此之“美满”,“觉悟”是如此之高,因而也就不再要求获得“必要”以外的东西。……
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