潘京

古诗在小学语文教材中占有很重要的地位，它体现着中华民族的悠久历史文化，是小学生接触、了解祖国优秀文化遗产的好教材。我以为在古诗教学中，学生依然是宝贵的课程资源。教学时，教师应该充分利用学生本身现有的资源，努力挖掘隐藏在他们周围的有效资源，引导学生自觉、自发地、合理地利用可用资源，生成新的学习资源，成为古诗课堂中的主人。

1.再现生活情景，给古诗教学多一点亲切感。

1.1讲述“从前的故事”，再现诗境。

有这样一些古诗，反映的就是儿童的生活。比如：杨万里的《宿新市徐公店》、高鼎的《村居》等等。教学这类诗的时候，老师可以发挥自己的想象，把诗所描绘的情景编成一个动听的故事，让学生觉得古诗离他们并不远，就在他们的身边。

如《咏鹅》一诗，七岁的骆宾王用自己童稚的眼光去观察生活，以活泼天真的语言描绘生活。在教学这首诗的时候，教师可以发挥自己的想象，把骆宾王创作这首诗的情景编成一个小故事——一个离学生生活很近的故事，就是苏教版教材中的文包诗的样式。这样，学生就更容易进入诗境。

1.2联系类似生活经验，进入诗境。

古诗中还有一些诗句，学生对其所描绘的情境从没有经历过，而且很难理解。教学这类诗时，可以激活学生头脑中已有的类似经验或是相似的情境，促使学生进行再造想象，从而进入诗歌的艺术境界。

如《早发白帝城》一诗中的三、四两句，李白通过听觉和视觉的位移，酣畅淋漓地抒发了他遇赦东归时的欢快之情。如何把孩子们带入“轻舟迅疾如飞，猿啼不绝于耳”的情境呢？看以下教学片段：

师：“啼不住”是什么意思？

生：“啼不住”就是猴子一直叫下去，不停地叫。

师：猴子叫的时候总是一声一声的，怎么会一直叫下去不停顿呢？

生：因为有许多猴子在叫，叫声此起彼伏。

师：“此起彼伏”这个词用得好。还有什么原因？（生说不上来）

师：还有一个原因。三峡两岸高山连续不断，每座山上都有许多猴子。诗人坐着小船顺流而下，走得很快，所以听到两岸猴子的叫声响成一片、接连不断。想一想，在现实生活中，谁有这样的体会？

生：去年暑假，我坐车回老家，两边的树飞快地往后跑，我听到树上的蝉的叫声一直响个不停，似乎没有停过。

生：一个夏天的晚上，爸爸骑摩托车带着我从外婆家回来，路两边都是稻田。一路上，那青蛙的叫声也一直没停过。

师：两位同学体会得真不错。他们听到的蝉、青蛙的叫声会接连不断，一是因为路边的蝉、青蛙多，二是因为车子在不停地开。李白坐船过三峡听两岸猴子的叫声也跟这情形差不多。

以上教学片段中，在老师的循循善诱下，学生通过相似联想和表象的转换、重组，就能“听到”和“看到”他们其实从未听过、见过的东西，从而进入诗歌所描绘的境界，感受诗人的内心世界。

2.结合生活赋新意，给古诗教学多一点时代感。

有些古诗创作于特定的环境中，简洁的诗句背后有着特殊、深刻的含义，有的还有一定的政治意义。这些复杂的背景让年龄尚小的学生了解一下未尝不可，可一定要让他们心领神会，似乎有些牵强。我觉得，从小学生的生活实际出发，把有些“政治诗”当作“品德诗”来教学，更易于被学生接受，起到真正的教育作用。

如《锄禾》一诗，先是描写了劳动人民在艰苦的环境下艰辛地劳动，而那些不劳而获的人当然不知道每一粒粮食都是来之不易的。全诗表达了作者对农民艰苦劳动的同情，启发人们要珍惜劳动成果。

而这首诗用在今天，大可不必去讲剥削阶级、不劳而获等政治内容，也不必再讲对劳动人民艰苦劳动的同情。我们可以这样理解这首诗：前两句写农民伯伯不辞辛苦地顶着烈日挥汗锄草，后两句就不讲不劳而获者，而说成那些浪费粮食和不珍惜劳动成果的人是多么无知呀！告诫孩子们要爱惜粮食，珍惜劳动成果。这样，诗的内涵意义和价值取向更具有普遍性，学生对食堂墙上悬挂的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”也就有了有更深的真切的体会。

三、正视学生生活，给古诗教学多一点幽默感。

小学生们天真幼稚，易于接受新鲜有趣的事物。在教学《春晓》一诗时，我正充满感情地朗诵古诗，却听到有学生小声地跟在我后面嘀咕：“春眠不觉晓，处处蚊子咬，打了敌敌畏，蚊子死多少”。尽管声音很小，但我还是听到了。我非常恼火，真想把“肇事者”揪出来狠批一顿，但又想：这样学生就会心甘情愿地学书上的古诗了吗？我何不就顺着学生感兴趣的话题讲下去，让他们在笑声中得到一点启示呢？

于是，我临时改变了自己的教案，以下是这一片段：

师：刚才我听到了有小朋友在下面说一首我还没有听过的《春晓》诗，不过我没听清楚。谁来说得更清楚些？

生：边笑边背诵。其他学生也禁不住笑起来。

师：听出来了，诗人被蚊子搅得睡不着觉了。你们什么时候有过这样的经历？

生：是在暑假的晚上。蚊子特别多，还嗡嗡地直叫，烦死人了！

师：是呀。可是刚才你们背的诗的题目是什么？

生：是“春晓”！

师：发现问题了没有？

生：蚊子不在春天“處处咬”。春天暖洋洋的，很舒服，没有蚊子。

生：就算有蚊子，也不应该用敌敌畏，敌敌畏是农药，会对我们人有害处的。

师：大家说得很对。刚才说的诗的内容和我们生活不符合。而不管诗也好，文章也好，都应该是我们生活的体现。我们再学一学书上的《春晓》，看是不是反映了我们的生活，反映的到底是怎样的生活。

学生们认真地读起诗来……

我想：对小学生中流行的“灰色”的东西，我们所要做的，不是去制止、去扼杀，而是学会去顺势引导，并用美的东西去替代它。

古诗和其他文学作品一样，都是源于生活，又高于生活。教学时，有效整合学生的生活实际这一宝贵的课程资源，启发引导学生积极地投入到古诗学习中，让学生见前人之所见，闻前人之所闻，想前人之所想，悟前人之真情，让古诗成为学生生活中真实的一部分。