彭小瑜

在上个世纪80年代的美国和西方，有些学者和社会活动家认为，60和70年代的女权主义已经完成其历史使命，已经嬗变为一些特殊利益集团的口号，而且开始挑战一些最基本的社会传统观念和制度。但是，无论人们如何界定和理解女权主义，妇女的权益和男女平等的要求并不会失去其合法性和正当性。从这个意义上讲，女权问题要比女权主义问题宏大很多。也基于此，我们需要重视埃利诺·弗莱克斯纳（1908-1995年）的里程碑式著作《一个世纪的抗争——美国女权运动史》（第一版在1959年出版）。

这部著作不仅被看作研究19世纪美国女权问题的开创性著作之一，埃利诺关于妇女权益的看法有时候还被认为具有“红色女权主义”的属性，因为她生前加入过美国共产党（1936年），而且她在写作中透露出马克思主义阶级分析的观点。她写作和出版这部著作是在20世纪50年代，那时她已退出政治活动。内汀教授（F. Ellen Netting）在2010年的纪念文章里面谈到，埃利诺学术著述背后的激进政治立场，是在她去世之后通过她留下的档案文件才得到确认的。了解到了这个背景，我们才会更好理解内汀引用埃利诺说过的一句话，“作为人，妇性和男性一样具有不可剥夺的自由权利”。

埃利诺的马克思主义思想背景使得她敏感地意识到，争取妇女权益的问题其实是人类解放问题，因此和摆脱阶级剥削分不开，也和抗争种族歧视分不开。这种社会经济分析的观念使得埃利诺对女权的态度，不同于20世纪60年代以来的美国女权主义者。……