宋芝文

     要学好文言文，掌握常见文言虚词的意义和用法是绕不开的一道关。本文结合实例详细介绍“而”“则”“然”“焉”的具体用法，希望对同学们有所帮助。

而

一、连词

1. 连接两个或多个有先后的动作，表顺承，可以翻译为“就”“然后”。例如：

①一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）

翻译：第一次击鼓振作士兵的士气，第二次击鼓士气就衰落了，第三次击鼓士气就竭尽了。

②聚室而谋。（《愚公移山》）

翻译：集合全家人，然后一起商量。

2. 连接两个词性相同的词或短语，这两个词或短语之间没有先后的时序关系，表并列，可以翻译为“又”“和”，也可以不翻译。例如：

①中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）

翻译：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡。

②望之蔚然而深秀者，琅琊也。（《醉翁亭记》）

翻译：远远望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。

3. 表转折关系，可以翻译为“但是”“却”“可是”。例如：

①千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》）

翻译：千里马常有，可是伯乐不经常有。

②人不知而不愠，不亦君子乎？

（《〈论语〉十二章》）

翻译：人家不了解我，我却不生气，不也是品德上有修养的人吗？

4. 用在动词或形容词之前，作状语，表示方位、方式、状态、时间、目的等，起修饰作用，可以翻译为“地”“着”，也可不翻译。例如：

①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）

翻译：河曲智叟笑着阻止他说。

②朝而往，暮而归。（《醉翁亭记》）

翻译：早晨前往，傍晚返回。

5. 表递进关系，可以翻译为“而且”。例如：

①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

（《醉翁亭记》）

翻译：喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，所以给自己起了个号叫醉翁。

②学而时习之，不亦说乎？（《〈论语〉十二章》）

翻译：学习知识，而且按时复习它，不也是很高兴的事情吗？

二、时间副词词尾，可不翻译。例如：

俄而雪骤。（《咏雪》）

翻译：不久，雪下得紧了。

则

一、连词

1. 表顺承，可以翻译为“就”“那么”。例如：

①战则请从。（《曹刿论战》）

翻译：如果作战，就请允许我跟您去。

②学而不思则罔，思而不学则殆。

（《〈论语〉十二章》）

翻译：只学习而不思考，就会感到迷茫而无所适从;只思考而不学习，就会疑惑不解。

2. 表假设，可以翻译为“如果”。例如：

①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）

翻译：在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，国家就往往容易灭亡。

②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）

翻译：见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受它，这样的俸禄对我有什么好处呢？

3. 表转折，可以翻译为“可是”“却”“但是”。例如：

余则缊袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）

翻译：我却穿着破旧的衣服处于他们之间。

二、副词，起加强肯定语气的作用，可以翻译为“就”“就是”。例如：

此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

翻译：这就是岳阳楼的雄伟景象。

然

一、代词，可以翻译为“这样”。例如：

①然后知生于忧患，而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

翻译：这样以后才明白，常处忧虑祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡。

②然后施行，必能裨补阙漏。（《出师表》）

翻译：这样以后再施行，必能弥补缺点和疏漏之处。

二、连词，表转折，可以翻译为“可是”“但是”“却”。例如：

然侍卫之臣不懈于内。（《出师表》）

翻译：可是侍卫大臣们在朝廷里毫不懈怠。

三、助词，用在动词、形容词的词尾，可以翻译为“……的样子”，在句子中可以不用翻译出来。例如：

①土地平旷，屋舍俨然。（《桃花源记》）

翻译：土地平坦开阔，房屋整齐。

②晓之者亦舍然大喜。（《杞人忧天》）

翻译：开导他的人也放心了，非常高兴。

③秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）

翻译：秦王勃然大怒。

焉

一、疑问代词，用于动词之前，可以翻译为“哪”“哪里”。例如：

①湖中焉得更有此人！（《湖心亭看雪》）

翻译：在湖上哪能碰上您这样的人啊！

②且焉置土石？（《愚公移山》）

翻译：况且把土石放到哪里去呢？

二、语气助词，可以翻译为“呢”“啊”。例如：

①万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）

翻译：这样的俸禄对我有什么好处呢？

②虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

翻译：即使我死了，还有儿子在啊。

三、兼词，相当于“之于”，可以翻译为“在那里”“从那里”“在里面”。例如：

①夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）

翻譯：齐国是大国，我们难以预料他们的实际情况，害怕他们在那里会有伏兵啊！

②率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

（《桃花源记》）

翻译：带领妻子儿女以及同县的人来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去。

③三人行，必有我师焉。（《〈论语〉十二章》）

翻译：许多人一起走路，在里面一定有人可以做我的老师。