董新明

在中国古代诗词长河中，有一类抒写羁旅思乡之情的作品，被后人广为传诵。作者或漂泊他乡，或探访亲友，或谋求仕途，或被贬赴任，或遍游名山大川，眼中有所见、耳中有所闻、心中有所感，诉诸文字，形成羁旅思乡之作。解读羁旅思乡诗词，一定要把握常见的意象。下面结合诗篇来细细分析。

杜鹃凄切鸣

踏莎行·郴州旅舍

[宋]秦 观

雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

一个人被贬出京，羁旅在外，会有怎样的感受和心态？这首词的上片含蓄地写出了词人被贬后深感前途渺茫的心理。在春寒料峭的时节，词人独居馆舍，听着杜鹃凄切的哀鸣，一声声响在暮色里。天色黯淡，面对此情此景，内心的凄苦无以言表。孤馆春寒，杜鹃斜阳，幻化为萧瑟而凄冷的意境，弥漫着失意落魄的凄凉之感。

孤灯伴孤影

邯郸冬至夜思家

[唐]白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

“邯郸驿”交代地点，是羁旅途经之处;“冬至”交代时间，是思家之时。此刻诗人漂泊在外，时至冬至更添思家之情。面对孤灯，“抱膝”苦想，摇曳的灯光映出自己孑然一身的影子，好不悲凉！三、四句借助“主客移位”手法，不写自己思念亲人，而是想象家人此刻正在谈论、挂念自己，表明自己与家人似有心灵感应，运用曲笔，进一步突出了思家怀乡之情。

尖山割愁腸

与浩初上人同看山寄京华亲故

[唐]柳宗元

海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

诗人被贬至南国，与京华亲故相隔万里，因而心中便多了几分惆怅，添了无限牵挂。如何表情达意呢？你看，诗人妙把“尖山”比作“剑铓”，它锋锐无比，一到秋日就似乎在切割被贬之人内心的“愁肠”。诗人借“尖山”传情达意，独到新颖。后两句畅想，如果能化成千千万万个“我”，定要站立在无数个峰巅上遥望故乡，道出了诗人深切的思乡之情。

风雨诉悲悯

闻乐天授江州司马

[唐]元 稹

残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

元稹与白居易情深意笃，堪称至交，由这首诗可见一斑。首句描写黑夜灯残影晃，给人一种凄厉悲凉的感觉。次句写事件，即听说好友白乐天被贬至九江。而此时的诗人恰巧卧病在床，“惊”写出了他对老友命运的关切与挂念。末句中暗风挟着冷雨，直扑寒窗，既写自然环境带来的寒冷之感，更是为白乐天的遭际感到心寒。“风”“雨”等意象对情感起了很好的烘托作用。

明月传秋思

十五夜望月寄杜郎中

[唐]王 建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

诗中的明月，一是绘景，一是传情。一、二句绘景，“地白”暗写月光莹洁，“树栖鸦”“冷露无声”营造出月光温柔、四周静谧的气氛。三、四句传情，“今夜月明”点明时间，想象在月圆之夜“人尽望”的情景，托出“秋思”这一主旨。诗人望月兴怀，勾起对天下流离奔走、异乡漂泊之人的悲悯同情之感。

孤舟载感伤

登岳阳楼

[唐]杜 甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

晚年的杜甫，见证了唐朝由盛转衰的嬗变。他由于触怒皇帝，加上失去政治上的靠山，因而仕途坎坷，暮年陷于艰难困苦中。从河南到陕西，弃职入川，漂泊湘鄂，伴随他苦难人生的是那一叶孤舟。“诗圣”即孤舟，孤舟即子美。一叶孤舟，载着杜工部感时伤世的情感，载着“诗圣”忧国忧民的情怀。

玉笛寄乡情

春夜洛城闻笛

[唐]李 白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

春夜里，不知从谁家悄悄飞来一阵玉笛声，随着春风传遍了整个洛阳城。春风轻拂的夜里，玉笛声声盈耳，这是多么美妙！不过，这曲子里吹奏的可是充满伤感的《折杨柳》啊，又有谁听了不会油然而生怀乡之情呢？“玉笛”浅吟低唱，传达出的是浓浓的思乡情愫，催人泪下。

茱萸话悲愁

九月九日忆山东兄弟

[唐]王 维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

首句一个“独”字和两个“异”字，道出了诗人羁旅他乡的孤独之感。次句是全诗的“诗眼”，也是千百年来被人们广为传诵的名句，道尽了离乡背井之人热切的思亲情怀。第三、四句是诗人的想象。诗人漂泊异乡，与兄弟亲人离散，正逢重阳佳节，因而格外思念他的兄弟们。农历九月九日为重阳节，这一天全家人登高远眺，并且要在臂上佩戴茱萸，饮菊花酒，借以避邪，祈盼长寿。“茱萸”这一意象，寄寓了流落他乡的游子不能与亲人相聚的惆怅与苦闷之情。

小结：羁旅类诗歌奏响“杜鹃”声声，仰望一轮“明月”，经历阵阵“风雨”，点亮一盏“孤灯”，插满秋日“茱萸”，载着一叶“孤舟”，传达出了诗人漂泊异乡之苦、怀乡思人之情、家园难回之悲。正是：他乡村树如吾乡，愁煞天涯断肠人。