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全球化与地方化的桥梁

2020-09-10矫佳博

体育时空 2020年2期
关键词:奥林匹克运动传统文化

矫佳博

中图分类号:G812   文献标识:A     文章编号:1009-9328(2020)01-029-03

摘  要  全球化的资本主义正在全球范围内取消差异,通过文化、社会和经济方式,把一致性和标准性强加给人们的意思、情感、想象、动机、欲望和趣味,奥林匹克运动全球化就是当代文化消费主义的典型代表。奥林匹克运动和商业有机的结合在全球化推进中向全世界推销统一的标准化的消费理念和文化价值观,通过“奥林匹克运动会”这个特殊的“狂欢节”,借助电视媒体的强大功能,全世界人们在它的引导下激情而虔诚地参加这个盛大的狂欢节和仪式,人们的价值观和文化消费模式得到强化和认同,它向世界推出了一种共同的文化形态和模式,传统文化在这里遇到了挑战,同时也企图搭上这列销售西方文化理念的列车,每次开幕式上不同举办国界竭尽全力地展示自己的所谓的传统文化就是最好的例证。

关键词  体育全球化  奥林匹克运动  传统文化

全球化是一股不可逆轉的时代潮流。传媒和奥林匹克运动的全球化推广,起到了推波助澜的作用,体育全球化是一种复杂的社会文化现象。体育全球化是以超地域空间扩展为标志的社会文化变革。奥林匹克运动是一种集体的狂欢,是一个现代的神话,通过体育、政府、传媒、运动员和观众共同参与的一个仪式,在这个仪式的过程中,在共同的游戏规则下,不同的文化在这个舞台上毛是公平的展示,表面上是一次文化的沟通、交流和融合,其实在不同程度的重新认识、分离和整合,国家成为一个神圣的概念,民族的认同在这里强烈的体现。

一、奥林匹克运动是一个地方传统文化到全球化再回到地方化的过程

几乎所有人都知道世界上盛大的体育竞技活动,即奥林匹克竞技节日。可是,对于它的形成却鲜为人知。其实,传统的饮誉全球的奥林匹克体育竞技活动起源于丧葬仪式。在古代希腊的历史文化中,最有代表性的是四大竞技节日,它们分别是奥林匹克(the Olympic)、尼米亚(the Ne-mean)、科林斯地峡(the Isthmian)和皮西厄(the Pythian)。它们分别是古希腊的4个地名,而且在这些地方都出现过神祗或大英雄的灵迹武功。然而,就是这4个古希腊最重要的节日仪典,都无例外地起源于丧葬仪式。这些丧葬仪式原本是生者对死者表示敬意和缅怀的方式。奥林匹克竞技节日据说是为了纪念庇罗甫斯(Pelops)而创立的。传说庇罗甫斯在奥林匹亚有一神圣的属地(Precinct),为了敬奉奥林匹亚的英雄,他就一年一度举行以羊为牺牲品的祭祀仪式。他死后,葬在奥林匹亚,所有伯罗奔尼撒的小伙子们都自己将自己捆绑着来到他的墓前,以他们的血祭奠这位死去的英雄。这就是奥林匹克体育竞技活动的雏型。而现代奥林匹克运动是在古代奥林匹运动的基础上,于19896年由法国教育家顾拜旦创立的,他在研究古代希腊奥林匹克运动的时候,发现国家与国家之间有一种解决矛盾或者竞争的新的方法,就是体育竞赛,这样不仅可以消除国与国之间的紧张关系,还可以加强两国的文化交流和友谊。从社会价值观来看,奥林匹克运动提出的“和平、友谊、进步”与“更高、更快、更强”,“重在参与”、“公平竞争”、“人的和谐发展”等理念,体现了国际社会主流价值观。文化形态和模式具有最大限度的包容性、开放性和世界性。它虽然是以希腊尤其以欧洲文化为主体,但在发展过程中已经容纳了各洲文化,如美洲文化、澳洲文化、亚洲文化。这是一次很好的整合,一个地方性的祭祀仪式或者文化,通过现代奥林匹克运动的运作和媒体的转播,成了一个全球化的文化。同时,每一届奥运会又在不同的国家主办,同时还可以增加一些民族特色的体育比赛项目,这样是一些地方文化或者运动成为一种国际性的文化和运动成为可能,可以被广泛的接受和传播。每一届的开幕式,都成了民族文化展示得舞台,比如悉尼奥运会开幕式、雅典奥运会开幕式等等,我们不难看出,他们展示的都市自己独特的文化遗产和民族精神,是传统文化或者说地方文化的展示。同时,它具有广泛的参与性。参与的人群涉及不同国家、民族、肤色、年龄、性别、职业、信仰等。

二、奥林匹克运动是人类的美好理想和追求的典范,能解决全人类的危机吗?

顾拜旦在创立现代奥林匹克运动会的时,就是对澳洲大陆面临的战争危机的警觉和深思,企图从古希腊奥林匹克的精神中找到解决问题的方法,可是并解决政治上的危机。世界的和平与发展受到两次世界大战和“冷战”的威胁,而且奥林匹克运动本身的生存和发展也受到战争和“冷战”的威胁。两次世界大战使奥林匹克运动生存难保,而“冷战”期间,美苏两霸相抗,奥林匹克运动变成了在“夹缝”中求生存、求发展局面。因此,维护一个和平的世界环境,不仅对世界人们有利,而且对奥林匹克运动的生存与发展也有利。国际奥委会成立之时,就把和平作为它自身的追求。它虽不能阻止战争,但它倡导和呼吁“神圣休战”。现代奥林匹克运动的创始人从一开始就奉行“淡化政治色彩”的原则,表明了奥林匹克运动创始人的政治立场和态度第四,奥林匹克运动全球化本身就是一项倡导和平的伟大实践。英国的斯图尔特在解析全球化时认为,“全球化似乎能防止战争发生,因为国家间为了控制地盘而进行的武装冲突几乎不利于绝大多数超地域关注和利益。在世界上全球化程度最深的地区,政府面临着——并在很大程度上依赖于——强大的全球市场和全球通讯网络,后二者的运行会因军事冒险而受到极大的打击。另外,许多市民——尤其是势力强大的权势阶层——对全球问题已产生了关注,也出现了对全球社会群体的忠诚,这种联系使他们更不愿支持领土征服的旧式运动。在这个意义上,有理由相信全球化会带来更多的和平。”虽然斯图尔特用全球化解释今天世界的和平时,并未具有绝对权威性,但奥林匹克运动一个多世纪的展为世界和平所带来的福音和所做的贡献,如提倡和提供的诸如“机遇共享、避免对抗、增进了解”、“奥运经济份额”、“政治份额”等,试想一个有机会申办、承办奥运会,或者通过招标能承建到奥运工程或参与体育赞助的国家,有谁愿意看到因战争而造成巨大的经济、政治损失?这些都无不证明奥林匹克运动为全球化进程中的世界带来更多的和平。

三、奥林匹克运动是全球化文化的缩影

奥运会超大规模的发展趋势,使其计费的开支日益庞大,政府为了更好的主办奥运会,展示自己在国际社会的良好想象,会不遗余力地做的越来越好越来越大,那么这些资金从哪里来?一部分政府掏腰包,老百姓买单,更大一部分就是商业赞助,而这些赞助商,有资格的赞助商或者合作伙伴,都是全世界很有影响的大企业、大公司,它们很乐意掏腰包,因为这是公司展示自己的实力赢得顾客的认同的好的舞台。比如耐克公司、可口可乐等等,它们就是经济全球化和文化全球化完美结合的代表,在全世界任何一个角落,它们成了时尚、品质、活力的代名词。电视的出现和广泛普及,使奥运会成了具有全球性影响的广告媒体。奥运会在大众心目中的美好形象,对广告内容的权威性、可靠性的潜移默化的影响。如果一个公司的产品和这一盛会结合起来,无疑有助于产品知名度的提高和良好公众形象的建立。奥运仪式给大众传播儀式以节日性的阈限,给日常性收视仪式中的受众节日性的消费对象、氛围和实践,于是给媒体对奥运进行非常规的报道动力和需求,广告商因此趋之若鹜地为节日性的象征消费付账。其次,奥运仪式所造成的大众传播仪式的新阈限,在全球范围内召唤“地球村”的村民进入到大众传播的仪式中,为大众传播仪式设置了地球上“国家竞技”的话题,为大众传媒带来稀有的内容资源,世界性的融英雄、国家、民族、非战争的娱乐性对抗的话题,成为各种权力运作的重要象征,大众传媒因而获得以“代言人”身份建构权威、现实的绝佳时机。奥运仪式也因此全球化,成为各种权力争夺的象征高地。

四、奥林匹克运动为全球化进程中的世界提供了展示自己的舞台

“重在参与”使奥运会的比赛超越了体育竞赛的狭隘意识,也超越了国家、民族之间体能、科技和经济等较量的象征意义,成为一种展现人类自身价值的舞台,成为一种追求世界“和平、团结、友谊”的强大力量。这种既是体育又超越体育的境界,顺应人心,为世界人们广泛接受。其次,奥林匹克运动的实践者们把这种理念付诸实施,变成了大多数人的具体行动。它给世界各国搭建了参与的“平台”——奥运会,并诚恳地邀请世界各国积极参与到这个“平台”之上,在这个“平台”上尽情地展现自己。从第一届奥运会13个国家的295名运动员参加,到今天有199个国家和地区的奥委会成为奥林匹克大家庭成员。其实,通过奥运会的开幕仪式,每一个国家不分大小、强弱,都在自己国旗的引导下,走进奥林匹克体育场,全世界的观众决可以看到,这是其他文化形态和模式所不具备的。谁不靠近奥运会,就等于谁离开了世界。谁不融入奥运会的大家庭,就等于谁被世界所抛弃,所遗忘。谁不参与奥运会,就等于谁正游离于世界之外,被抛于“鲁滨逊的荒岛”。因此,任何一个有远见卓识的政治家都不会置国家、民族利益而不顾,而不愿到这样一个世界政治舞台上分“一片面包”或“一羹粥”。与其说是国际政治斗争促使世界各国认识到了奥林匹克运动在国际社会中的特殊社会和文化价值,还不如说是奥林匹克运动唤起了世界各国的参与意识。韩国,1988汉城奥运会,是韩国的国家形象达到了空前的良好,使世界开始认识到韩国不仅作为一国家、民族的存在,而且增加了民族的自豪感和自信心,一个这么小的国家可以举办这么好的一届奥运会,种种国际形象的提升是可想而知的,奥运会以后的汉城和韩国的经济奇迹也说明了这一点,为什么争取现代奥运会的举办地竞争是如此的激烈,除了经济的利益之外,国家形象的提升也是很重要的。看看中国政府所作的努力就可以知道。

五、奥林匹克运动全球文化的交流和融合的象征

人类在互相依存中学会共处和对话,因为人类是一个整体,地球也是一个整体。在追求和实现国家利益时,人们必须要考虑和捍卫共同的利益。同时人类又面临一系列超越国家或地区界限,关系到整个人类生存与发展的严峻问题。如生态失衡、环境污染、资源枯竭、人权、难民、恐怖主义等全球性问题,它们的解决单靠个别国家的努力是远远不够的,必须要靠世界各国各种文明的协调配合,要求整体的认同与行动。这就使得全球意识和全球文化共识有了形成的基础。奥林匹克运动在这样一种国际环境下得以生存发展,也在这样一种环境中为各种文化提供了一个交流的平台,从而使奥林匹克运动在国际文化交流中有着不可替代的作用。第一,奥林匹克运动的“淡化政治色彩”可以促国际关系意识形态蕃篱的拆除,使不同文化交流、磨合、融通的步伐不断加快。第二,新科技革命尤其是信息技术发展的日新月异,以致奥林匹克运动文化传播的迅速发展使文化的交流面和交流量不断扩大,并使人们对人类共需的文化进行取舍和选择,而这势必通过文化认同及其对世界的文化整合推动奥林匹克运动的全球化进程,使奥林匹克运动的影响力进一步扩大。第三,经济全球化进程的加快和现代信息媒体迅速发展使得不同文化体系谋面的机会增多。奥林匹克运动借助经济全球化的推动,可以发挥在政治、经济、文化、教育等诸多方面的优势,在世界政治、经济、文化、教育等诸多方面产生影响,并为世界各国参与政治、经济、文化、教育等诸多方面的交流提供机会。

作者单位:厦门大学体育教学部

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