【摘要】 《金锁记》讲述了小商人家庭出身的女子曹七巧被迫出嫁后的心理、性格发生变化的过程，最终由一个人的悲剧发展成为一家人的悲剧的故事。曹七巧从一个牺牲品变为加害者最终变得疯魔化的过程令人唏嘘，而每一个与之有关的人物都起了或多或少的推動作用，造成了最终的可怕悲剧。本文尝试通过对曹七巧形象变化进行分析，寻找其悲剧人生背后的原因。

【关键词】 《金锁记》;曹七巧;悲剧;枷锁

【中图分类号】I207          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2020）24-0013-02

一、家庭的牺牲品

曹七巧出生于一个开麻油店的小商人家庭，从小就失去双亲的她跟随兄嫂生活。未嫁人时的七巧是一个天真烂漫的花季少女，对于爱情有着美好的想象，而她的兄嫂却亲手打破了她的美好想象。在媒人和兄嫂的串通下，曹七巧嫁给了姜家的二少爷，这场门不当户不对的婚姻实质上就是一次交易，很不幸的是，曹七巧便是这次交易中的“商品”。在嫁入姜家后，姜家为了让曹七巧死心塌地地服侍姜二少爷便让她做了正房奶奶。一个正房奶奶的头衔换取了曹七巧一生的自由，曹七巧的悲剧人生也就此开始。毋庸置疑，曹七巧成为家庭的牺牲品，她的兄嫂、未来婆婆以及她本人都是起到了关键作用的。在那个时代，没了父母的曹七巧依靠兄嫂生活，在纲常伦理的制约下，她理应听从兄长的话，嫁入兄长为它须觅得的“好人家”。与此同时，姜家的老太太为了让曹七巧可以尽心尽力服侍自己的儿子也由原来许诺她做姨太太改为了做正房奶奶。这也就意味着，七巧一旦嫁入姜家，失去的将是她终身的幸福，但这样的选择可能会给她带来无尽的财富。我想，她是动心了的，她就是在这样一个进退两难的情况下，选择孤注一掷，嫁入姜家。这种孤注一掷的选择并没能改变她成为牺牲品的事实。她的兄嫂因为金钱将她卖掉，在她出嫁之后还不断从她身上捞好处。而嫁入姜家的曹七巧也并没能过上扬眉吐气的生活。在姜家，曹七巧一直处于一个被挖苦、被讽刺的环境中。大奶奶和三奶奶将她当作一个笑话来看，偶尔也会对她的遭遇表示同情，但这种同情仅仅是一种旁观者自我感受的表达。姜家的丫头们对于曹七巧始终是鄙视的。这种鄙视源于丫头们内心的嫉妒，他们嫉妒身世地位并不高贵的曹七巧能够坐上二奶奶的位置，便一味地对她进行挖苦与讽刺。此时的曹七巧已经完完全全沦为一个牺牲品，她的兄嫂靠她获得了钱财，她的婆婆用金钱将她买来为儿子做了媳妇，而她自己却逐渐被锁住，独自承受枷锁之重。

二、可怕的加害者

曹七巧在作为一个受害者的同时，也是一个可怕的加害者。在姜家分家之后，曹七巧终于成为当家主母。此时的曹七巧在心理和性格上已经发生了很大变化，她开始把钱财看得如命一般重要，成为一个一毛不拔的守财奴。除此之外，她对于自己孩子的近乎变态的控制欲也毁了他们的一生。

曹七巧作为母亲却没有一位母亲该有的特质。她的女儿长安从小到大从未摆脱过她的掌控。在长安应该交朋友的年纪，她认为侄子接触长安是有目的而为之，于是将侄子赶走，在已经不实行裹脚的情况下，她把长安的脚裹了起来，以实现对长安的控制。曹七巧为了面子将长安送去学校读书，在身体有了缺陷的情况下，读书已经成为长安内心的寄托，但这唯一的寄托也被曹七巧在学校大闹一场后毁掉。此时的长安已经逐渐被曹七巧毁掉，她逐渐开始学会挑小刺、挑事非、走上成为另一个曹七巧的道路。在长安已经要放弃挣扎时，她遇到了童世舫，那个让她心动的人，她开始自救。但曹七巧变态的控制欲不允许她看着女儿幸福，于是她亲手斩断二人情丝，而长安也就此放弃自己。曹七巧对儿子长白的爱更为扭曲，缺爱的曹七巧看不得儿子和儿媳相亲相爱，于是她总把儿子长白留在自己身边，打听儿媳的隐私并且大肆宣扬，她这种变态的占有欲最终逼死了她的两个儿媳，而儿子长白也每日流连于花街柳巷，不肯回家。至此，曹七巧已经亲手毁掉了一双儿女的人生，并将两个儿媳推进死亡的深渊。

曹七巧在变成加害者的过程中，每个与之相关的人有都有着不可推卸的责任。一方面，她的兄嫂使她变为家庭的牺牲品，成为受害者，她的内心是委屈的，但她的委屈无处诉说。另一方面，姜家的人们，无论是老太太、奶奶们还是丫头们，没有人尊重她，他们只是将曹七巧当作一个笑话，一个饭后的谈资。久而久之，曹七巧的委屈与无奈成为无形的枷锁将她的灵魂束缚，让她觉得这个世界是充满了恶意的，于是她便也用恶意来回复这个世界——将自己变为加害者，摧毁别人的人生，让大家一起沉沦在无尽的深渊中去感受这个充满恶意的世界带来的痛苦。

三、缺爱的魔鬼

不难看出，曹七巧和与之相关的人物之间的人际关系是十分扭曲的。首先是她与她的兄嫂，这三人之间本应该是相亲相爱的关系，到头来却互相抱怨。她与她的丈夫姜二少爷本应相互扶持、相濡以沫，但现实中二人却毫无感情。她与大奶奶和三奶奶之间本应相互理解，但三人却是钩心斗角。她与她的子女之间的关系更为扭曲，本应给予孩子爱与关怀，她却不惜一切毁掉孩子的幸福，以至于孩子对于她只有无尽的恨意。而导致人际关系扭曲的原因是——缺爱。

曹七巧本应从兄嫂那里获取来自长辈的爱，但她的兄嫂却把她当做交易品卖给姜家。家本是一个避风港，但对于曹七巧来说，她的家只会将她推向更危险更黑暗的风浪中。曹七巧由于出身卑微，因此妯娌间的互相理解、关心，她也从未感受到。再说她与丈夫，本应是最亲密的关系，但姜二少爷身患软骨病，无论是在精神上还是在身体上，曹七巧都无法获得她所想要的爱。渴望爱的曹七巧甚至主动去调戏姜家的三少爷，最终却又发现三少爷的靠近不过也是为了多分得一些家产。她内心里对于爱的最后一点渴望也被浇灭，她对金钱的渴望逐渐达到极点，她的人格变得更加黑暗。极度缺爱使曹七巧对金钱产生极大的占有欲，只有金钱才能够抚慰她的心灵，但在她拥有了姜家的财产后，对自己的子女依旧恶毒。这在一定程度上是曹七巧对于爱的渴望的表现，也是她的报复。她渴望爱，却又不相信爱，并且无法得到爱，这种矛盾心理促使她毁掉别人的爱。傅雷在评论《金锁记》时便说道：“爱情在一个人身上不得满足，便需要三四个人的幸福与生命来抵债。可怕的报复！”爱意能使生命焕发出色彩，但曹七巧不曾拥有，已经疯魔的她也不允许别人拥有。所以她才会在童世舫面前说女儿的坏话。将儿子与儿媳的隐私在牌桌上大肆宣扬。这是她的报复，是她内心深处的嫉妒，更是她对于爱的扭曲的渴望。“曹七巧对自己及儿女有着矛盾态度以及矛盾的价值观;对金钱理解过于偏激，被黄金的枷锁奴役，甚至发展到了精神障碍，成为爱情和婚姻里的牺牲品，活生生裂变成了报复者，葬送了好几条人命。”

四、时代的局限

曹七巧从受害人一步步变为加害者甚至疯魔化与当时的封建思想不无关系。在当时的社会中大部分民众由于长期受到封建思想的束缚，封建思想在他们的大脑中根深蒂固，而在这种情况下，曹七巧只得的遵从她哥哥的意愿嫁给姜家二少爷，因为封建思想将她束缚得太紧，她没得选择。在曹七巧嫁入姜家后，她又受到来自太太、小姐甚至侍女的冷嘲热讽，即使她身为二奶奶，也没有人将她视为自家人。这与封建社会中的阶级观念有关，曹七巧只是一个小商人家的女儿，嫁给姜家二少爷可以说是门不当户不对。曹七巧在姜家的遭遇实其实就是当时社会的一个缩影——上层社会的人对下层社会的人的欺辱压榨。曹七巧也曾想过自救，向姜家三少爷表达爱意，但这份爱意最终还是葬送在了姜家财产的争夺战中。自此，曹七巧也失去了对爱的渴望，开始变得视财如命，用黄金枷锁将自己锁的更紧。“在自由与文明伪装下的男性法权的压制下，深受封建宗法束缚的女性是毫无独立自主可言的，她们被迫成为男性的‘附属品’生活在悲剧人生之中。”曹七巧就是深受封建宗法束缚的女性，她所能依靠的只有自己的男人和金钱，姜家二少爷去世之后，她便除了金钱无可依靠，但也正是她拼命守护的金钱让她一步步变得更加扭曲，最终丧失了自我。曹七巧一直生活在枷锁之下，但她的抗争却如飞蛾扑火一般，最终任自己被火焰吞噬，被枷锁束缚。

曹七巧是扭曲的、病态的。时代的局限使她的幸福葬送在了她哥哥手中，她想要对抗命运，却又在命运的捉弄下变得疯魔化，成了加害者。她渴望爱，却从未拥有，只得不断紧锁那黄金枷锁，束缚了自己，也劈杀了他人。

参考文献：

[1]顾悦梅.中国传统文化在小学语文课堂教学中的实践及思考[J].学周刊，2019，（33）：54-56.

[2]孙梓铭.浅谈小学课堂教学中的师生互动[J].现代交际，2019，（14）：175-175.

作者简介：

潘雅轩，女，河南郑州人，河南大学文学院本科生在读，研究方向文学教育、现当代文学。