摘要：1908年前后，吴稚暉与章太炎分别以《新世纪》和《民报》为阵地，就“万国新语”问题展开针锋相对的论战。双方具体文字改革意见分歧背后，折射的是中国语文两种变革逻辑歧异，即“文化世界主义”与“文化民族主义”、“科学主义”与“人文主义”、“线性进化”与“俱分进化”的文化路线抵牾。冲突双方各是其是，各非其非，成为现代中国语文变革史上的独特风景。矛盾一直延伸整个现代时期，其模式也成为激进与保守的基本样态。激进者强调语言文字的工具性、通用性，夸大符号的任意性;反对者则以人文性、独特性相反驳，两造之间既是具体思路的交锋，也是文化态度的对话。争论双方自然各有偏颇，但其争锋仍不无思想价值：它不仅为现代语文改革提出了元问题，而且为现代文化革新提供了价值张力。

关键词：吴稚晖;章太炎;语言变革;文化逻辑

基金项目：国家社会科学基金重大项目“中国近现代文学语言变革史”（15ZDB080）

中图分类号：I206.6    文献标识码：A    文章编号：1003-854X（2020）08-0097-07

1908年前后，中国同盟会的两员大将吴稚晖与章太炎，分别在《新世纪》和《民报》上向对方发起了多回合论难。此次论战原因复杂，内容也比较驳杂，有个人性情相乖之原，也不乏人事纠纷之因。实际上，论战还有另一重要原因，就是语言文字改革观念的严重分歧。1907年6月，吴稚晖与李石曾、张静江等在巴黎创办《新世纪》周报，并以“新世纪书局”之名，印行《新世纪杂志》、《夜未央》、《新世纪丛书》等小册子。此间，他以“燃”、“燃料”、“夷”、“敬恒”等为笔名，在《新世纪》发表不少关于汉字改革的论文，大力提倡“万国新语”（即世界语），引起思想文化界的广泛批评。……