内容摘要：章学诚的文学创作论，要求创作者要“养心术”，“立诚”是基础，“清真”是内在要求。创作时要心平气和，态度严肃端正，不能让自己的主观情感和思想倾向不加约束而任意泛滥，不应文体不分、风格混杂，而是真实地反映创作者的内心和时代背景。这是章学诚作为史学家对当时的混杂而巧缛的文风进行批判的结果。

关键词：章学诚 文学 创作

《文史通义》是清代文史大家章学诚的理论名著，其纵论文史、品评古今学术，对文学的内部规律做了大量的探索，在文学创作方面也颇有见地。《文德》篇中包含了对创作主体的首要要求。该篇云：“凡为古文辞者必敬以恕。临文必敬非修德之谓也，论古必恕非宽容之谓也。敬非修德之谓者气摄而不纵，纵必不能中节也，恕非宽容之谓者，能为古人设身而处地也。嗟乎！知德者鲜知临文之不可无敬恕则知文德矣。”这句话包含了对文学创作的要求，即文学创作必须坚持“敬”的原则。在这首要的前提下，章学诚围绕创作者创作准备、创作过程及文本建构都进行了相应的阐发。我们将从以下三个方面进行阐述。

一.创作主体须“养心术”

“文德”在中国文学批评史上多被阐发为是对创创作者的道德要求，刘勰还集中阐述了文学家的道德问题。章学诚在讨论文德之时首先强调“凡为古文辞必敬以恕”。“古文辞”承载记载社会历史之“大道”的功用，后来的创作者和读者必须慎重对待、严谨以敬。章学诚还具体阐释了“敬”的含义，他说：“敬非修德之谓者，气摄而不纵，纵必不能中节也。……