摘 要：《聊斋志异》塑造了无数为后人所广为传颂的狐鬼的形象，这些形象异彩纷呈，各具特色，富有人性美和人情美。本文将从形象和故事情节的犯避，解构主义等角度对主要角色为狐鬼组合的《莲香》和《巧娘》进行对比分析，试图探究出两篇代表性作品的区别，以及区别于《聊斋》其他类似作品的独特之处。

关键词：《莲香》;《巧娘》;狐鬼;解构

一、狐鬼双生的犯中见避

“犯避”是明清小说批评家针对小说创作中人物、情节和场景的种种力避雷同又或有意相犯的现象而提出的一种理论范畴[1]。纵观《聊斋》塑造的无数花妖狐鬼形象，大多有容貌殊丽无匹，性格柔美动人的特点，但却能做到同中见异，每一个角色都有能为人道的区别于别的角色的特质。《莲香》和《巧娘》的主要角色都是二美一书生，且二美都是一狐一鬼的组合，但两篇故事却能做到人物形象和情节结构的“犯中见避”，各臻其妙。

（一）狐鬼主导地位的不同

对于两篇故事中狐鬼形象的主导地位，从篇名来说就可见一斑，即《莲香》中作为狐妖的莲香和《巧娘》中的女鬼巧娘。首先在《莲香》中，莲香伪以“西家妓女”的身份先入为主，而后李氏来，告诉桑生对于莲香要“当谨避之”，以“妾不与院中人等”从言语上拔高自己的身份，踩低莲香，这种背后嚼舌根的行为与莲香的大度沉稳形成鲜明对比，致使李氏在后来与莲香当面对峙时从气势上就败下阵来。

其次，在莲香和李氏的一来一往，一现一藏中，二者都通过桑生进行了侧面交锋，互相揭发狐妖和女鬼身份，教唆桑生不与对方来往。……