摘 要：《论语》是十三经之一，也是中国古代优秀的文化典籍。从否定副词的角度来解释《论语》，可以更好地理解《论语》的思想。因此，本文分析《论语》中的否定副词，并对《论语》中出现的否定副词进行辨析。

关键词：《论语》;否定副词;同义辨析

一、“不”“弗”

1.“不”，象形字。《甲骨文字典》：“象花萼之柎形，乃本字。”在《诗经》：“棠棣之华，鄂不韡韡。”郑玄笺：“承花者曰‘鄂，‘不当作柎。柎，萼足也。古音‘不，‘柎同。”[1]“不”的本义为：倒着的花萼之柎，后借用为动词，如：《秦风》终风且噎，不日有噎。“不”最初的本义词性为名词，后来虚化为副词，表示对意愿和属性加以否定：

季氏旅于泰山，子谓冉有曰：“女弗能救舆？”对曰：“不能”。子曰：“呜呼，曾谓泰山不如林放乎？”[2]

2.“弗”，会意字。甲骨文像捆绑杆状使其变直，有矫正的含义。《说文·丿部》：“弗，矫也。从丿，从乀，从韦省。”[3]“弗”本义为矫正。后虚化为副词：

子谓子贡曰：“女舆回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾舆女弗如也。”[4]

“不”是在《论语》中出现次数最多的否定副词，可见“不”的本义逐渐消失，取而代之的是具有否定含义的副词。而“弗”在《论语》中出现的次数很少，仅有5例。因此，从在《论语》中出现的次数来看，“不”作否定副词比“弗”更加普遍，更少受到限制。

在段玉裁的《说文解字注》中是这样解释“不”的：“与弗字音义皆殊。音之殊，则弗在十五部也。义之殊，则不轻弗重。”这说明“不”与“弗”在作否定副词时，否定的程度也不同。“不”的否定程度轻，“弗”的否定程度重，有想要改变、矫正的意味。……