《瀛奎律髓》中诗论主张与选诗实际之间的错位
2020-08-04曾雪纯
美与时代·下 2020年5期


摘 要:方回在《瀛奎律髓》中体现出尊盛唐而抑晚唐的强烈倾向,但在实际选诗时他却选取晚唐诗篇多过盛唐诗篇,使得《瀛奎律髓》中的诗论主张与选诗实际之间发生错位。造成这种错位的原因有很多:一是在于韩、吴融、杜牧等一部分晚唐人的诗歌自为翘楚,“不全似晚唐”;二是在于晚唐诗虽格卑却不乏佳句,方回常常因句存诗;三是在于方回将杜甫尊为“律诗之祖”,而由晚唐姚合、贾岛等人入手来学习杜甫是一条切实的学杜门径。最后,也是最重要的,方回秉承着“爱而知其恶,憎而知其善”的选诗观,既看到了晚唐诗“格卑”的一面,也看到了晚唐诗有“细润”“工整”等可取之处。同时,他希望能以晚唐之“细润”济江西之“粗抹”,从而达到纠正江西缺失、重振江西旗鼓的目的。
关键词:《瀛奎律髓》;诗论主张;选诗实际;错位原因
方回在《瀛奎律髓》中体现出尊盛唐而抑晚唐的强烈倾向已是学界公论。评点盛唐诗歌时,方回总是极尽溢美之词,高扬盛唐诗之“格高语壮”[1]529、诗意“浑成”[1]1303。而对于晚唐诗歌,方回则往往痛批其“意思浅”“器局小”[1]364“诗格颇卑”[1]1660。一褒一贬中,方回尊盛唐而抑晚唐的诗论主张似乎已不言自明。但若细究《瀛奎律髓》中的实际选诗数量,我们却会发现一个与此相悖的事实。《瀛奎律髓》中共选1287首唐代律诗(重出12首),其中盛唐诗324首,晚唐诗488首①。从这一数据来看,晚唐诗入选篇数明显多于盛唐诗。这一情况与上文中所提到的方回的诗论主张并不相符。那么造成《瀛奎律髓》中诗论主张与选诗实际之间这一错位的原因究竟为何呢?……
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