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小说的自由和尽头的回忆(观念)

2020-08-03吴文君

鸭绿江 2020年6期
关键词:想象小说情感

吴文君

刚开始写小说,经常把小说当成散文来写,又把散文当成小说来写,写了不少年才找到界限,原来只在于:写散文,我就是写自己;写小说,我会把我当成别人来写,或者把别人当成我来写。我中有别人,别人中有我,这样的我,才是小说的我。

小说给我们说话的自由,写不仅仅是我的我。

有多少种不同的生活,就有多少不同的小说。奈保尔写《幽暗国度》,写的是印度无所不在的等级制度,以及这种等级制度导致的社会环境的极度恶化;三岛由纪夫写《晓寺》,用了大量篇幅叙述本多游历印度感受古代佛经经典所得。在耶茨那里,小说是永生都无法摆脱的孤独;在罗伯·格里耶那里,小说是追寻未来的一种实验;在帕慕克那里,小说是人类的第二生活,阅读的时候恍若进入梦境,受到强烈的冲击,忘了身处何地,并且想象我们自己置身于那些我们虚有其表在旁观、虚构的事件和人物之中。

小说从西方舶来的虚构观念,给了我们再活一次的机会。小说必须是虚构的,当我开始读小说,我也就接受了这一点:世上并没有真的堂吉诃德,真的哈姆雷特,真的叫夏洛的蜘蛛。

好多年前,当我忽然觉得可以写个小说,便仿照读过的书,虚构了几个人物以及他们的经历、彼此的关系,很小心地把人物的活动范围搬到东北,虽然除了大连,我到现在都没去过东北别的地方,以为这样就没人知道我在写谁了,不至于把人物和我等同起来,这样我就获得了叙述的自由,站在不会受伤害的安全地带,把我感受到的东西讲出来。……

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