徐肖楠

一

小说叙事跟爱与美的想象关系非常密切，小说中的情恋描写几乎离不开身体之美。从身体之美到灵魂之美，常常是小说中很自然的故事过程。尤其是女性之美与两性之爱，小说可以从身体之美深深进入人的内心之美，进入对世界和生存的想象之美，最终进入人类整体生存的爱与美，也进入到构成这样的诗意生活的小说形式变幻中。

达利之画在人体之美的象征、隐喻和幻觉之间变幻旋转，突出了柔软的挺拔、妩媚的延伸、想象的沉思，对小说叙事有天外飞来的启示意味。当把人体美与世间一切联系起来进行想象时，世界就发生了美的奇妙变化，达利之画中的人体之美就此而非常奇异。

生存和文学艺术作品的诗意之美主要来源于人体，来源于人对自身之爱而产生美的诗意想象，因此人体美就非常重要。从根本上讲，是人体让世界变得唯美，一切世界之美皆来源于人体之美，自然的美和人工的美都来源于对人体想象的延伸。古希腊最早的建筑柱石之美，就源于男女不同的身体之美的比例。

而人体之美源自哪里？达利之画中的人体充满了冥想和想象，一切人体美皆源于内心灵性，源于人对自身的冥想和想象，是人的神性能力和灵性能力让身体变得奇幻，身体的内在之美和外在之美和谐一致，变成了浑融一体的诗意之美。

这样，诗意之美归结于人内心的爱与美，尤其是，当人类把自己的爱融入到、贯彻到美的表现和观念时，爱与美的形态就集中突出了人的特质，文学艺术的形式之美就成为人的爱与美的表现。……