曹成玉

文  题

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

认同感，是指人对自我及周围环境有用或有价值的判断和评估。许多人都在不断地寻找认同感——对个体、对国家、对制度、对文化……

导  写

材料的第一句话解释了“认同感”的内涵，展开分析便是：一是指对自我肯定的认知，即“我有用？我有价值”，一是指对自身所处的周围环境的认知，周围环境包括自然环境和社会环境，当然更侧重于社会环境的考量，这就包括他人、社会关系、文化生活、国家民族等人文因素。材料的第二句话揭示了许多人不断寻找认同感的现象，破折号后列举了追寻的对象，即对个体的认同、对国家的认同、对制度的认同，对文化的认同，省略号又提供了更多的可能，比如对集体，对政策，对文明，对人情……理解材料时，要明确“认同感”的内涵。认同感的满足方式有两种：一是自我认可，即自己对自己的肯定和承认，而在日常生活里我们常常把别人对自己的态度当成衡量自己成败的标准，没有建立起来自我认可的自信;还有一种就是公众认可，即来自周围环境对自我的肯定和承认，这种认同感实质上属于归属感的一部分，归属感是认同感的更高层次。

可从自我的角度，写对自我价值的认识，建立起自我判断和评估的自信，批评一味生活在别人评价世界里的不理智;也可从公众角度，探讨对国家、民族、集体、文化、文明等认同感追寻的意义，从而找到属于自己心灵的归属感。

深度思考：认同感是交流合作的基石。有认同感才能消除分歧隔阂，走向合作共赢;赢得认同感需要开放包容的心态。在群体中我们会不知不觉地把自己塑造成他人希望的样子，甚至抛弃是非去换取归属感和认同感。但认同感不是对周围的一切盲目趋同，更不是舍弃自我以求同化——从个体层面来说，认同感是对自我有用和价值的认可，主要表现在人能正确认识自身的优点和长处，做最好的自己，在别人的批评、质疑甚至否定中充满自信，坚守自我;正确和理性的认同感并非刚愎自用，唯我独尊，更不是自我感觉良好，一意孤行……。从国家层面来说，对所在国家政治、经济、文化等传统与现状的自豪自信，对国家问题也有直面的勇气与理性的思考，更表现在对祖国充满热爱和赤诚之心。从文化层面来说，对中国文化有认同感，拥有高度的文化自信，我们才能更好地传承博大精深的中国传统文化，更好地发展和推进现代文明建设，同时积极、广泛参与世界文化的交流互鉴，让中华文化生生不息，枝繁叶茂……由此发散开去，便能写出既有思想深度又贴近社会现实的优秀作文。

认同自己，活出精彩

江苏省靖江高级中学  李可为

“你站在桥上看风景，看风景的人却在楼上看你。”当你羡慕别人的时候，别人却正在欣赏着你。所谓“风景总是在别处”，在生活中，互相比较是不可避免的，但是，我们要知道，自己既有缺点更有优点，因此，在欣赏别人的同时也要认同自己。

认同自己是一种智慧，它会令你浑身上下散发出自信的魅力;认同自己是一种心理暗示，你把自己想象成什么样，你就真的会成为什么样的人。认同自己，学会欣赏自己，活出自己的价值，眺望远处的风景，准确把握自己的坐标，这才是人生的魅力所在！

黑格尔说：“世界精神太忙碌于现实，太驰骛于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。”世界上没有两个完全相同的人，每个人都是独立的个体，在我们身上有许多与众不同，甚至优于别人的地方，这是每一个人值得骄傲的。我们不能总是欣赏别人，而忽略了自己的优点;不能一味地与他人比较，而最终失去了自我。有人说：“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”认同自己，学会欣赏自己，你就会发现一个全新的自己。

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。出名之前，他曾参加了一次世界优秀指挥家大赛。在决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥乐队演奏，在指挥过程中，小泽征尔敏锐地发现了不和谐的音符。刚开始，他以为是乐队的演奏出现了错误，于是，停下来重新指挥，但是，演奏还是出现了不和谐的声音。他当即指出：“我觉得乐谱有问题。”这时，所有在场的作曲家和评委会的权威人士都坚定地说：“乐谱绝对没有问题。”面对权威人士的质疑，小泽征尔涨红了脸，但还是斩钉截铁地大声说：“不！一定是乐谱错了！”话音刚落，评委们全部站了起来，对他报以热烈的掌声，祝贺他获得了成功。原来，乐谱不过是评委们精心设计的一个“圈套”，而小泽征尔因坚定地认同自己而获得了最后的成功。

每个人都具有独一无二的价值，没有任何人能够取代，除非自己看轻了自己。有的人总是抱怨自己工作不如别人，外貌不够出众，才能不被赏识。其实，在生活中，我们没有必要太在乎别人的看法，学会欣赏自己或许能够重新找回自信。

“金无足赤，人无完人”，每个人都不可避免地有一些缺陷或者伤痛，但是，这个世界上没有完全相同的叶子，我们都是最特別的一片。抛弃对他人的膜拜以及对自己的厌恶，冷静地思考，你会发现自己身上有许多他人没有的特点，自己也可以和他人一样优秀。让我们从认同自己开始，活出属于自己的精彩！

认同感

江苏省靖江高级中学  赵可欣

有人说他们是犹太人，有人说他们是《圣经》的现世执行者;有人说他们生性狡猾，有人说他们生来就有经商的大脑;有人说他们天赋好运得以发展，还有人说他们得益于不断寻求认同感！

在我看来，正是有了对自己历史文化的认同，有了对自身制度能力的认同感，以色列国家的经济、文化等才得以迅猛发展。

且看二战期间的犹太人，他们的鲜血足以染红整个大西洋，他们逃离家园的足迹遍及全球。换作我们，定会对那饱经摧残的家园充满了恐惧，但犹太人不这样想。在他们眼里，他们的故土承载了历史，承载了文化，因此他们毫不犹豫地承担起重构历史的使命，坚持自己文化的认同感。因此他们在全球奔走呼号，不断地寻求认同感，终于成功地找到了很多相同意愿的人，几经努力他们回到了中东重建了国家，重拾自己民族的文化认同感。他们认为历史留给自己的不仅只有离散与心酸，更有那厚重的认同感，要对自己民族的文化，自身的创造能力感到自信。

如果说，缔造以色列这个伟大国度的是犹太民族，那么缔造犹太这个民族的定是那些有着民族认同感的犹太人。要知道刚回到故土的犹太人面对的是人间炼狱，这个法定面积比北京还小的国土，大部分国土年降水量不足200毫米，面对茫茫沙漠。世界各地都向以色列投去了否定的眼光。可犹太人不怕，他们选择发挥集体的力量，直面困难，几经努力，真的将以色列变成了流淌奶和蜜的地方。

我们从不缺少深厚的文化底蕴，因为我们的文化是在一尊尊青铜器皿，一件件甲骨竹简上堆砌而成的。但我们缺少的就是对自身文化的强烈认同感，缺乏那寻找认同感的强大精神动力。君不见“言必称希腊”者比比皆是、洋节备受追捧、韩剧热播不衰、日本动漫势不可挡、好莱坞大片所向披靡……在外来文化强大的冲击之下，因为缺乏文化自信和认同感，不少人崇洋媚外而不自知，迷失自我却束手无策……这是何等可惜。

何时那些崇洋媚外的国人才能寻回对我们中华文化的认同感呢？让我们增强文化自觉、增进文化认同，在保持自身文化独立性和自主性的同时，积极同世界其他文化开展交流对话，在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力。

奇闻趣事启功妙语表谦虚

1995年11月的一天，来自北京科研单位、大学、出版社的学者数十人汇聚在北京师范大学英东楼，讨论启功先生的新著《汉语现象论丛》。这些语言学界、古代文史学界、文化研究界的学者们，对启功先生这部别开生面的著作给予高度肯定。讲座结束前，一直凝神倾听的启功先生站了起来，准备讲话。大家屏住呼吸，静候。

启功先生微躬身子，很认真地说：“我内侄的孩子小的时候，他的一个同学常跟他一块来我家玩。我有时嫌他们闹，就跟他们说，你们出去玩吧，好孩子，乖！如此几次，一天，我听见他俩出去，也跟着出去了。其中一个孩子边走边不解地问：‘那个老头儿老说我们乖，我们哪儿乖啊？今天上午听了各位的发言，我感觉我就像那小孩，我不禁要问一声：‘我哪儿乖啊？” 启功先生说完最后一句话，静静的会场里爆发出一阵会意的笑声，紧接着就是热烈的掌声。

真令人拍案叫绝！一则故事，一段比兴，传达了谦虚，暗含了感谢，表现出了启功先生的风趣与幽默。