李海亮

身边芳草

近些年，去广灵不下于十几次，总以为对广灵还是了解的，广灵四面环山，县城在中间的大盆地里，站在山巅俯视那盆地，像神仙造就的一个巨大的盆景，环境优美，空气清新。但不通火车、更不通飞机，交通不便，甚为闭塞，经济不发达，没有轻工业，更没有重工业。在我印象中也没有什么古迹可资作旅游。然而最近一次去广灵参观了几个景点，却彻底颠覆了我的印象。广灵的十大景点，个个都惊艳异常，比如水神堂，比如涧西村，再比如殷家庄，今天要说的就是殷家庄，置身其地我才感到，其规模形制精美程度绝不压于乔家、王家大院。原来广灵县藏有不少价值连城的古董呀！有关资料显示2016年，殷家庄古民居入列山西省第五批文物保护单位，同年被列入中国传统村落名录。殷家庄村东距北京市256公里，西距大同市150公里，且东北距高速公路都很近，并不算偏辟。就是这样一个古村落，笔者来大同近四十年，同在一个地区，有时极有可能从它身旁走过，竟然从来没有听说过，更没有去过，是耀眼的恒山、云冈笼罩了其光辉，还是什么别的原因？古人刘向说：“十步之泽，必有香草。”而我们的眼睛总是瞄向远方，对身边的芳草却容易忽略，也许吧！那就请我们在近处走走，领略领略身边的无限风光。

一方净土

出广灵县城向东北约20公里，马路右侧有个不太显眼的灰框白墙面的照壁，上书“古民居殷家庄”，照壁南侧一条土眉哄眼的小路直通村子里，殷家庄村的古建筑被现代宅院包围着。再往里走就能看到古香古色的建筑，走在村里，我们在不同的地点分别与几位老者聊起天，老人们七嘴八舌头地给我们说起了他们村的故事。

殷家庄村是广灵县的东大门，其所在的蕉山乡也很有名气，是“中国剪纸艺术之乡”。东与河北省蔚县砂河相隔，村西是恒山支脉凤凰山，是广灵县城与蔚县县城的中点，地势平坦，山川秀美，风景宜人。此地气候温度适宜，一年之内大部分时间都能显出蓝天白云，环境没有受到污染，是喧嚣的现代社会的一方“净土”。

殷家庄村始建于北魏，历代曾隶属云州（今大同）、应州（今应县）、蔚州（今蔚县）、代州（今代县）和近代的察哈尔省，历史内涵相当深厚。

元代前曾有殷氏居民在此居住，故得名“殷家庄”，但殷家在此时却并无兴盛发达，留于后世资料也较少。元代中后期从外迁来了马氏，才逐渐繁荣兴旺起来，马氏取代殷氏成为村子的最大姓氏，并在明清时期，达到了繁盛高潮。曾有马家人氏想将村名更改，但大家觉得还是叫殷家庄更好，“殷家庄”殷实富足的村庄，这个名字多好呀！所以殷家庄村名就一直延用至今，他们相信后世也会一直用这个吉祥名字，直到永远。

古建奇特

古老的村庄必然有古老的建筑。殷家庄村的古建筑，大多十分讲究。

村里原来建有“三庙一堡”，三庙是指原建在村西兴隆山的“三官庙” ，即北堡“钟王庙”、堡南“七佛寺”、“观音殿” ，一堡即北堡。兴隆山相传是蔚、广两县“汉墓群”的“龙眼”。“三官庙”就座落于其山头之上，房屋格局为座北面南、“四合庙宇”，正房为五正两耳，门额横悬“三圣宫”牌匾一块，内中供“天官爷”，“地官爷”、“水官爷”分列左右；东、西各三间偏房，左供“五谷爷”，右供“马王爷”；正中一山门左右各三间下房供僧、道居住。庙南下半山腰，有一背南面北的“佛道戏台”，此庙建筑是明代风格，高墙大瓦，斗拱飞檐，这些建筑都很有气势，让人惊叹。但绝大部分被拆除，留下青砖地面和一棵几百年老龄的木瓜树，默默述说着岁月的沧桑。

村里正北原来还建有“真武庙”，“三合建构”，上房供“真武大帝”，左鼓楼，右钟楼，形如两手环揽村堡。村里最大的庙宇是“七佛寺”，占地3.5亩，采用两院套连型。前进院供观音菩萨，又名“观音殿”；后院内供七尊佛。山门朝南，石阶直下，两尊石狮威立左右，院内挺立百年苍松。庙宇建筑之奇，风格之异，实属罕见。

可惜这些建筑大多已毁损。

殷家庄北堡，始建于明嘉靖年间（1522-1566），地势北高南低，北宽南窄，呈双手合十状。正是在此年间，富甲一方的马姓商官，为其在京城做官的胞弟及其家族修建府院“七星院”，一直建修，最终在清道光年间（1821—1850），前后经历300来年时间，“三庙一堡”格局完成！具有传统村堡的建筑特色“北庙南门”，北“真武庙”，南“壬丙门”，其门高9米，宽6米，长13米，两扇堡门在清咸丰年间包铁，上镌刻“天下太平”四字，堡门过道均为青石铺就，至今已500余年，经过几百年的碾压，形成两股很深的车辙，成为深深的历史印记。“壬丙门”的落成，标志着古堡格局初步建成。

殷家庄村现有保存完好的明清院落80余处，房屋基本上保持原貌，未遭破坏，全部为砖木结构，青条基石，青砖白灰墙体，板瓦筒瓦双层覆顶，屋顶起脊吻兽，门楼精雕细作。院落布局多样，可分为连环套院型、里外套院型和四合院三种。最典型的连环套院型有九连环院，九院呈七星北斗状分布，称为“七星九连环院”，此院建筑规制和风格，与商人院落完全不同，豪华中透着威严，气派中透着等级，奢侈中透着含蓄，雕作中透着官情。各房院尊卑分明，功能齐全，豪华有度，气派有节；里外套和四合院虽是偏房、下室、外亲居用，但也用材讲究，工艺精细，大门楼、二门楼砖雕影壁等配備齐全；就连车、马、伙房院落都修雕细致、布局气派，下人生产、活计十分方便。所有房屋均向本院开窗，防盗功能很强。

院落的石雕、木雕、砖雕精美，大门口的上马石、抱鼓石、雕花基石、木制雕花门头、兽头、雕花窗格，影壁上、烟囱上的砖雕人物、祥禽、瑞兽、鱼虫、花卉无不栩栩如生，显示出其时的辉煌盛况。

殷家庄村的“七星九连环院”，建有地下防御工事系统，地窖相连，直通堡外。这更符合了官宦人家的心里特征，也符合汉蒙交界，以防战乱兵燹，使得它从本质上区别于其他商人院落。那年我曾参观过冉庄地道，惊叹于人民群众的智慧。以殷家庄的规模其地道应该是砖包的，更会是巧夺天工。可惜我没有体验地道的机会，不知道那神秘的地下通道是何等样情形？有朝一日，这些地道重见天日，应该会引起不小的轰动效应，因为有地下通道的古建筑，实在是不多见呀。

殷家庄村遗留的“堡、院、庙”古迹，尤其是“七星九连环院”神乎其神，是完全与我省“王、乔”大院不同的特色院落，在全国保存如此完整的已然不多，能够看得出这些年做了些保护和修缮，但还远不够完善。

永恒向往

网上查了一下，令人感到震撼的是，我国几乎到处都有殷家庄，在网上就有27个之多，实际上或许比这更多。山西省广灵县、左权县有殷家庄，山东省青岛市有，甘肃省张掖市，贵州省安顺市，青海省西宁市，河北省邢台市清河县，保定市高阳县都有殷家庄......网络地图上密密麻麻一大片，多的实在是数不过来，而这些殷家庄大多是古民居。

为什么我国有这么多的殷家庄，考证起来，据说文解字“殷”的基本字义：富裕，富足，殷实、殷阜、殷富。深厚，恳切，情意甚殷。殷切，殷勤。众，多“士与女，殷其盈矣”。盛，大，殷祭。中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”，著名的有殷墟。殷姓是一个古老的姓氏，据说有三千多年的历史，历史悠久的姓氏，在全国各地布撒的人口多，也是可以理解的；这些村子大多最初有一个殷姓人士，在村里居住，后来就叫了殷家庄。民众的心理特点，谁都希望自己的日子殷实富足，所以即使居住的人并不姓殷，而起了殷家庄的名字，就寄托了这种美好的愿望。

是的呀，殷实富足的小康生活，正是我国人民永恒的向往！