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王季愚政治思想教育理论与实践的当代审视

2020-06-12王秋

黑龙江教育·理论与实践 2020年6期
关键词:理论与实践

王秋

摘要:政治思想教育是王季愚办学治校的三大经验之一。王季愚认为坚持党的领导必须加强政治思想教育,相对于专业教育而言,政治思想教育处于优先地位,二者的投入时间应保持恰当的比例关系以相互融通达成又红又专;进一步细分政治问题与思想问题并妥善应对则是其政治思想教育之特殊之处;王季愚主讲的政治思想课程在教学方式上注重理论联系实际和承接中国优秀传统文化。

关键词:王季愚;政治思想教育;理论与实践;当代诠解

王季愚办学治校生涯经历了现代中国的革命时期、建设时期、曲折发展时期和改革开放初期等历史阶段,其先后在党的领导下在延安外国语学校、哈外专、哈外院、黑龙江大学、上海外国语学院等学校从事教育工作、主掌学校治理。重视政治思想教育工作是贯穿其办学治校始终的工作原则。王季愚在政治思想教育的理论和实践中较好地处理了政治思想教育与专业教育的关系、政治问题与思想问题的区别、思政教育与时政教育的关系、新的指导理论与中国优秀传统文化的关系等四大问题。

一、优先而不极端:政治思想教育与专业教育之辩证

政治思想教育属于价值观教育内容,直接关涉到为谁培养人的教育根本目的问题。专业教育主要属于知识技能教育问题,直接关涉到培养什么样的人的具体手段的问题。如何处理好二者关系直接关涉办学治校的运行发展和人才培养成效。王季愚对此问题的理解和处理既有一贯原则,亦富有辩证智慧。

(一)坚持党的领导,克服专而不红

从哈尔滨外国语学校到上海外国语学院,王季愚始终强调坚持党的领导是办学治校的成功经验,落实到人才培养环节,则必须加强政治思想教育。明确为谁培养人的问题具有突出地位,她认为:“必须坚持党的领导,加强政治思想工作,充分发挥学生的学习热情,调动他们的主动性和积极性。”

在东北解放军司令部附属外国语学校时期,为培养军政翻译人才,王季愚曾明确指出,因为他们将要从事的工作关系到革命建设的重大问题,所以对所有学院必须进行政治思想教育。因此,她始终坚持必须牢记党的领导,落实为党和国家培养人才的使命,必须让学生树立正确的世界观和人生观,从而全心全意为人民服务。在师资极度短缺的情况下,王季愚对于俄侨教师的政治思想也进行严格把关;在军政翻译人才培养任务极度紧急的情况下,王季愚对于学生的政治思想教育也绝不妥协放松。应当说,王季愚强调政治思想教育对于专业教育的优先性,是重视人才培养的方向问题,这是在办学治校实践中落实党的领导最基本的要求所在。

(二)重视业务能力,克服红而不专

在加强政治思想教育的前提下,王季愚高度重视专业教育对于学生知识能力的培养。她始终重视专业教育在学校中的基础地位和中心地位,深知政治思想工作不能包办一切,革命战争和社会建设需要德智体全面发展的人才,从关注学生学习生活条件改善到教学和学习的方法的提高,王季愚都亲力亲为勇于探索,善于改革创新,注重人才业务能力的培养。

在专业教育方面,他将学生需要达成的技能素质做了精要总结;在教学方法上将直接教学法发展为听说领先法;打造全外文环境和服务战时翻译人才之急需;千方百计提高师资水平和教学方法,大力建设教师、宿舍和运动场,发展文体活动,一切旨在提高学生业务能力和综合素质,以更好胜任工作岗位。在鼓励学生们唱歌跳舞时,聘请苏侨担任舞蹈教师,一则达到学生听说能力之锻炼,一则文艺才能对于学生将来从事外交工作是必备素质。可以说,在坚持党的领导和加强政治思想教育的前提下,王季愚将业务能力培养作为办学治校的基础工作和中心工作,这对于克服极左教育路线的白专道路是对治良策。

(三)坚持相互融通,达成又红又专

王季愚既强调政治思想教育的优先引导地位,又重视业务教育的基础中心地位,实质上是力求实现政治思想教育与专业教育的辩证统一,达成又红又专的人才培养目标。“在王季愚同志几十年的教育实践中,她始终坚持贯彻党的教育方针,并具体化为德才兼备,全面发展。既反对单纯的业务观点,又反对搞空头政治”。在推进外语教育和政治思想教育过程中,王季愚还开创了二者互融互促的做法,可以说,这是课程思政建设的前导。

为了强化外语教学,王季愚引导学生读俄文版的马克思主义经典著作;结合时事政治教育,王季愚指导学生直接阅读重大时事的公报等原文。在加强语言学习训练的同时,也加强了对政治思想教育的学习。如何发挥专业课程的政治思想教育功能,是课程思政建设的核心内容。王季愚设计的此种外语学习方式可以说在本质上就是课程思政建设的具体举措。无论是从建设理念还是具体举措上来说,对于外语教育如何加强政治思想教育而言,王季愚的做法依然具有常用常新的理论意义和实践价值。

二、统一而不互替:思想问题与政治问题善别之重要

王季愚对政治思想教育与专业教育关系的处理富于辩证智慧,而其对于政治问题与思想问题之善别,则更进一步彰显了其对政治思想教育的精深理解和独到之处。

(一)思想问题与政治问题之统一性

思想问题更多属于对世界的认识问题;政治问题则更多属于基于思想认识和利益考量的立场问题。二者具有内在统一性。王季愚在其办学治校生涯中始终重视政治思想教育工作,并率先示范讲授政治思想教育课程。

政治立场错误往往是因为思想认识不清,二者具有统一性,所以王季愚高度重视政治教育和思想教育的统一性。在外语专科学校时期,她就亲自讲授哲学、政治经济学、社会发展史、新民主主义等课程,并组建教研室、撰写讲稿、组织编写教材,可以看到其对思想问题与政治问题统一性的清醒认识。

(二)思想问题与政治问题混同之弊

在王季愚办学治校的经历中,政治领域的斗争哲学日渐盛行,对学校教育产生了不利影響。但是,王季愚始终坚持不能将思想问题和政治问题混同,不能在思想问题和政治问题之间简单划等号。思想问题是可以通过说服教育进行改造的;如果错误被定性为政治问题,则往往会断送人的职业生涯和政治生命。

王季愚从其革命生涯中汲取工作智慧,自觉克服左倾路线的工作方式;对待在校学生偷东西等错误行为,王季愚都是积极了解情况,注重从学生的心理和思想认识上去教育学生,而不是直接将问题定性为政治问题大搞批判;对待教师,王季愚也是妥善处理工作中出现问题和偏差的同志,更多是帮助其提高思想认识,着眼于个人的长期发展和人才成长的规律,及时使其回到人生的正轨上。

(三)思想问题与政治问题善别之益

王季愚认为:“要分清思想问题与实际困难的界限,要分清政治问题与思想问题的界限,要分清是非与敌我之间的界限等。”这种善于区分思想问题和政治问题的工作做法,既是其坚持实事求是工作原则的反映,也是其能够克服左倾主义工作路线弊病的关键所在,这决定其在办学实践中,始终能够尊重教育规律并在实践中将错误和损失降到最低,为教育发展提供最大可能的支持。

善于区别思想问题与政治问题有助于科学合理推进工作,有助于人才培养和人才建设工作的顺利开展。任何事物的发展都不是一帆风顺的,正确对待我们在实践中遇到的问题,是领导办学治校工作的重要内容。社会主义办学可以在极端苦难的情况下积极利用和创造一切可能的条件下进行,这是讲政治而不失理性的表现;但是没有困难非要人为创造苦难的去办学,这是讲政治到极端化程度的非理性表现,这种将政治觉悟误用滥用有其思想认识误区。因此,不从思想上解决办学规律的问题,则政治路线上的左倾或右倾都会妨害我们的工作。在王季愚办学治校生涯中经历的“下乡办学”即是一例。王季愚强调政治思想教育,但是反对以政治教育代替思想教育和专业教育的白专道路。善于区别和正确处理思想问题和政治问题意义重大,此课题仍有深入研究之必要。

三、承前而善立新:政治思想教育与优秀传统之联动

在办学治校层面,王季愚高度重视政治思想教育;如何指导学生树立共产主义理想、坚信和践行马克思主义理论,是其推进政治思想教育的目的所在。在个人教学层面,王季愚亦是政治思想教育课程的先行探索者。她以身作则,注重知行合一;坚持古为今用活学活用;发扬批判现实主义的革命传统。

(一)旧学新知:古为今用与活学活用

如何把党和国家坚持的指导理论转化为学生的世界观、价值观和人生观,政治思想教育作为学校教育的重要环节,是其重要通道。王季愚少年时代接受过比较系统的传统教育,青年时代又接受新式教育而自觉选择共产主义信仰。

此两种文化并未构成其思想世界的冲突,而是在政治思想教育过程中,特别注重发扬其对中国优秀传统文化知之甚深的优势。这构成了王季愚政治思想教育的重要特色,“她把马克思主义同中华民族优秀文化传统结合在一起,具有很强的吸引力和感染力”。五四运动之后,批判传统往往构成了确立新思想指导理论地位手段,在马克思主义指导理论地位确立的过程中多是采取了此种方式。以批判继承方式梳理了马克思主义理论与中国传统文化的关系,但问题在于批判容易继承难,在政治思想教育课程中往往对传统采取简单否定的方式,导致教育效果不佳。在王季愚的政治思想教育实践中则克服了这一不足,她能够对传统文化之精华有深入了解,故有精辟之讲论,应当说,王季愚在政治思想教育中注重发扬中国优秀传统文化是马克思主义中国化的科学尝试。

(二)知行合一:人格魅力与爱的教育

王季愚重视政治思想教育还体现在为人处世方面。政治思想教育涉及价值观和人生观,因此,教师之身教更胜于言传。听其言观其行,观其行而信其言,这是中国式政治思想教育能够深入人心的关键所在。王季愚以知行合一的人格魅力和爱的教育将政治思想教育植入学生的脑海和心田。

王季愚的政治思想教育工作之所以有深入人心之效果,不仅在于其理论素养和教法得当,更在于她真心地了解学生、关爱学生,可以说对学生的无私真诚的爱是其政治思想教育获得成功的关键,“她深知学生所想所做以及他们遇到的问题和困难,包括个人的生活、家庭、恋爱婚姻、入团入党、未来工作打算等。正是因为她和学生广交朋友,他们才愿意和她倾心交谈。这种接触不是校长、院长对学生,而是真诚以师生关系相对待。这就是为什么她能够了解到学生的真实思想,并以此为据进行政治思想工作——包括马列主义课程”。对于中国文化传统而言,师者既要传道授业解惑,更要行道正业,知行合一。王季愚的政治思想教育关注对学生成长的全副关爱,因此往往能收到以理服人、以情感人、立德树人之实效。

(三)革命传统:批判现实主义之传统

王季愚是较早投身革命的实践家,革命经历丰富,其政治思想教育课程能够深入浅出、举例生动贴切,关键在于有明确的针对性,对学生确立新的世界观起到了思想启蒙的作用,有助于引导他们走上革命的道路,并使其能在逆境中坚守共产主义信念,坚持做人的基本原则。应当说,这与王季愚重视革命文学和革命传统教育关系密切。

王季愚是学习外国文学出身,解放前翻译了高尔基的《在人间》,创作发表了许多批判现实主义文学作品,是鲁迅研究专家。她对革命文学和批判现实主义有相当深刻之认识,因此在其政治思想课堂上,常常引介鲁迅的《阿Q正传》和茅盾的《春蚕》引导学生了解阶级社会的严酷。这种教学方法起到了非常好的育人效果。

四、理论联系实际:政治思想教育与政治时事之结合

马克思主义是中国共产党的指导理论,也是国家建设发展的指导理论。在党领导下的办学治校实践也必须坚持马克思主义指导理论。对于社会主义大学而言,马克思主义不只是理论体系,更是生动地外化为正在如火如荼进行的革命实践和建设实践。王季愚深刻认识到思政教育必须结合时政教育,方能不断验证马克思主义真理的普遍有效性,才能使教育效果更加深入人心。

(一)集中整治学习和每天读报相结合

王季愚高度重视政治思想教育但是反对过度占用教学时间,而是主张合理分配教学时间,“政治与业务教育的关系处理得很成功,既坚持了思想政治教育的首要地位,又不占用很多学时,六分之五时间能用于业务教育。在业务教育中课程精简,讲求实效,突出重点,使高贵的学时得到充分利用。当时哈外的全部生活,可以說每分钟都渗透着潜移默化的思想教育,又每分钟都渗透着俄语专业教学”。为合理分配外语学习和政治理论学习时间并达到各自教学目的,王季愚在政治思想教育方面采用了集中政治学习和每天读报学时政相结合的方式。

集中学习部分主要以教师讲解和学生讨论分享收获体会为主要形式;每天读报则是联系正在发生的重大事件进行政治思想教育并培养学生关心时事、了解时事的

能力,进而培养其历史使命感和社会责任感。还有每周一次的生活会,通过开展批评和自我批评,认真剖析思想认识,通过真诚批评而达到互助提高之目的。

(二)历史亲历者分享来时的路和初心

学生在思想上存在着对革命形势认识不清、立场不坚定、理论素养不深入等问题。王季愚除了在课程教育环节和为全体学生作报告外,还邀请革命亲历者、革命战争参与者、国内外专家为学生作报告。

这些讲座,将他们亲身经历的革命历程、革命战争形势以及获得的马克思主义信仰,认识马克思主义理论的过程分享给学生,起到了常规课堂教学无法达到的教育效果。王季愚的学生们在回忆中提到通过邀请李立三为他们讲述李立三路线,使其既了解了党的发展历史,又直接认识到革命者的艰难探索之来路和初心。

(三)统一性教育与针对性教育相结合

1952年,按照正规化办学要求,政治思想教育课程要统一教材、教学大纲和教学内容。王季愚按照高教部要求进行集体备课,编写统一的教学方案,这是统一性教育方面;同时,王季愚强调教师在课堂讲授过程中要有个性化的针对性教学。这对于教师既有统一性要求又有个性化空间,利于学生在学习过程中实现个性化学习。“王季愚校长的理论教学是密切联系学生思想实际的。在政治理论课的安排上,要考虑到学生的思想和文化水平,要考虑到所处的历史阶段和国内外形势等;即使安排同一课程,在教学大纲上也要反映不同的针对性”。

此种做法克服了一刀切的弊端。在推进政治思想教育的过程中,王季愚还结合课程教育内容鼓励青年教师深入研究具体问题。著名经济学家熊映梧走上经济学研究道路就是王季愚校长重视青年人才从事专业研究的力证。应当说,在政治思想课程建设中,教师能够生发科研突破点,是王季愚坚持统一性教育与针对性教育相结合的应然结果。

王季愚在讲解马克思主义理论时强调按照时代发展认识科学理论的有效性,而不是脱离实际将真理理解为是一劳永逸并且永恒不变的。这种辩证态度在当时难能可贵。王季愚强调教师不能罔顾事实,这反映了她坚持理论联系实际的教育原则,也反映了在坚持中发展马克思主义的理论意蕴。

通过王季愚政治教育的认识和实践历程,我们能对解放战争至改革开放初期的政治思想教育的历史发展有比较透彻的认识,对于今天推动政治思想教育有可资借鉴之裨益:王季愚认识到坚持党的领导是办学治校最大的政治优势,政治思想教育必须高度重视,做好政治思想教育工作不能冲击教学科研主体地位,关键在于激活多样载体,开展形式和教育方法必须多样化。新时代高校政治思想教育工作亦是久久为功的重大时代课题,回顾王季愚等老一辈人民教育家的艰难探索,利于我们在前人的基础上锐意前行。

参考文献:

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编辑∕杨波

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