倪方六

现在，各地都提出了有条件复工的要求，并采取多种措施和手段，让生产和生活正常起来。国务院也出台了利民益企政策，减税减费，以尽量减少新型冠状病毒带来的损失，恢复经济。

那么，中国古代在疫情发生后，如何恢复生产和生活？从史料上来看，措施和手段都有不少，但有的做法现代做不到，或者说做起来都难。

其实，古代比较突出的应对措施，就是从修德改政等方面入手，提振社会情绪，让疫区和灾民充满信心和希望。

对主管官员予以针对性任免调整，是古代的通常做法之一，有的甚至对中央高级官员进行重新任命。西汉成帝刘骜当皇帝期间，从永始二年至建平元年（公元前15～前6年）连续10年都有疫情，传染病加饥荒，导致很多人死亡，社会动荡不安。当时的丞相、名臣薛宣因此被刘骜免了职。刘骜在免职诏书中是这样说的：“君为丞相，出入六年，忠孝之行，率先百僚，朕无闻焉。朕既不明，变异数见，岁比不登，仓廪空虚，百姓饥馑，流离道路，疾疫死者以万数，人至相食，盗贼并兴，群职旷废，是朕之不德而股肱不良也。”刘骜将薛宣免职，核心理由就一个：我作为皇帝犯糊涂，也没有什么政德，但薛宣你作为丞相也不优秀，即所谓“股肱不良也”。

另一丞相、名臣翟方进比薛宣惨多了，因为疫情多发，灾难不断，直接被赐死。

绥和二年（公元前7年），灾祸异象频发，朝野惶恐，刘骜将翟方进召进宫赐死。奸臣进谗言，奏称天意震怒，须大臣替身才能消灾，翟方进为相九年，天下都是灾祸，是他不能顺天应人，致使阴阳失调，灾难发生。……