粟磊

为更好地弘扬和传承中国古代石窟高超的石雕艺术，满足社会公众和石窟艺术金银纪念币爱好者的需求，中国人民银行于2001至2010年陆续发行了“中国石窟艺术”系列金银纪念币，受到了海内外石窟文化研究者和钱币收藏者的极大关注和好评。该系列以精湛的艺术手法，将这一文化瑰宝镌刻于方寸之间，实现了我国博大精深的传统文化与现代造币技术的完美结合，使“中国四大石窟”敦煌、龙门、麦积山、云冈石窟的艺术神韵，跃然于金银纪念币之上。

“中国石窟艺术（敦煌）” 金银纪念币

央行在2001年5月15日发行的这套金银纪念币，含金币3枚，银币2枚。且金币的正面图案，和银币的正面图案皆以写实的构图手法，最大程度地保留了敦煌莫高窟的标志——九层楼的原貌（图1），并进行了适当的艺术化加工，令其形象更加立体、饱满、富有气势，让人有身临其境之感。敦煌九层楼也叫“北大像”，正处在崖窟的中段，与崖顶齐高，巍峨壮观。其木构为土红色。檐牙高啄，外观轮廓错落有致，檐角系铃，随风作响。

这套币中的1/10盎司金币，直径18毫米，发行量5万枚。此币的背面图案，为出自敦煌莫高窟第259窟的“北魏佛像”（图2）。作为敦煌早期最著名的彩塑作品，其造型古朴、浑厚、含蓄，佛像面部沉静端庄，口角眉目处流露着一种神秘而淡然的微笑，体现了“执心恬静”的内向肃穆。故此著名敦煌学专家常书鸿，还曾将其喻为“中国的蒙娜丽莎”。同时，币面中的佛像头部及佛手均采用了喷砂工艺，佛衣纹线运用了做亮工艺，佛身背部佛光进行了亮光处理，底座、佛像后背亦采用了不同效果的喷砂处理，使得整座佛像显得异常醒目，立体感极强。

这套币中的1/2盎司金币，直径27毫米，发行量8800枚。其背面图案，为敦煌石窟之榆林窟第25窟壁画中的“观无量寿经变·长鼓舞”，表现的是一名壮硕的舞伎，踏着悠扬的乐声翩翩起舞（图3）。此幅壁画为唐代画艺的经典之作，舞伎面容饱满，体态丰腴，动作刚健而轻盈，充分体现了唐人宠“胖”的审美趋向。且金币在制作中，将舞伎的肤色作了喷砂及做亮的工艺处理，而衣饰及腰间的乐鼓亦则采用了喷砂工艺，从而使整个画面显得丰满、庄重、典雅、大气。

这套币中的5盎司金币，直径60毫米，发行量288枚。此枚金币的背面图案，采用了敦煌莫高窟第220窟通壁绘制的初唐舞乐——“西方净土变·大型舞乐图（局部）” （图4）。币面上两个立于圆毯上相对起舞的舞女，发束高髻，头戴宝冠，腰间裙裾飘飘，手中长带飞扬，神态安详和谐，舞姿洒脱优雅。另外，该币在制作中特意将舞者的肤色及衣带分别进行了喷砂和打亮处理，使得整幅构图看起来珠圆玉润、活泼灵动。

而套币中的5盎司银币，直径70毫米，发行量8000枚。该币采用了无边沿高浮雕的铸造工艺，其背面图案采用了敦煌石窟之榆林窟壁画中最富盛名的作品，即唐代的“观无量寿经变·极乐壁画图”（图5）。在纪念币生产时，由于对图中人物做了镜面处理，同时衣服、头发及服饰均采用了不同的喷砂效果，使得该币工艺精良、造型优雅，让人观其形如临其境，好似沐浴在一种袅袅仙乐之中。

特别值得一提的，是这套币中的2盎司银币。该币直径40毫米，发行量3万枚。其背面图案为敦煌莫高窟第328窟中盛唐时期的“菩萨壁画图”（图6）。银币制作中采用了无边沿高浮雕工艺，佛像肤色则进行了细砂喷处理，佛像饰物打亮及后背光环上的花纹图案进行了喷砂处理。画面中的菩萨肌膚丰润，体态自然，胸前的璎珞及臂戴的金钏精雕细琢，层次分明，整个造型体现出一种既庄重和谐又淡然雅致的美感。在2003年“世界硬币大奖”评选中，此币一举获得最佳银币奖，为我国造币行业争了光、添了彩。

“中国石窟艺术（龙门）” 金银纪念币

央行在2002年4月10日发行的这套金银纪念币，含2金3银，共5枚。该套金银纪念币的正面图案，皆为龙门石窟中最大的奉先寺“大卢舍那像龛图”（图7）。奉先寺开凿于唐高宗李治和武则天在位时期，建成于公元675年。石窟正中的卢舍那佛，为释迦牟尼报身佛。纪念币选取这一典范性形象及侍立两旁的二弟子、二菩萨作为正面图像进行了再创作，主体人物造型用喷砂处理，佛洞则以凹雕结合反喷砂处理，充分展现了人物的厚重感和洞窟的深邃感;卢舍那佛的衣纹及身后的饰纹均以镜面处理，用亮线细勾，使得整个币面传神地表现了龙门石窟中这一极具代表性群像的艺术内涵。

其中的5盎司金币，直径60毫米，发行量288枚。其背面图案，取材于龙门石窟第140窟宾阳洞的“礼佛图”（图8）。币面刻画了北魏孝文帝头戴冕旒，身穿衮服，在诸王、中官及手持伞盖、羽葆、长剑、香盒的近侍宫女和御林军的前导与簇拥下礼佛的场面，人物众多，身份、形象、姿态、神情各异，构思巧妙，雕刻精美，是当时宫廷生活、仪仗制度和佛事活动的真实写照。该币根据图案内容较为丰富的特点，综合运用了镜面多层次喷砂，以及反喷砂工艺，对人物服饰、配件等进行了精细的工艺处理，使人物、场景表现得生动逼真。

其中的1/2盎司金币，直径27毫米，发行量8800枚。其背面图案，取材于龙门石窟第712窟莲花洞的“飞天图”（图9）。莲花洞因窟顶雕刻一朵硕大精美的大莲花而得名。洞内雕有六身飞天，雕工精湛，内容丰富，是北魏最重要的洞窟之一。币面选取的是其中一身飞天，手捧果盘呈跪姿御风而行，裙裾飘逸，婀娜多姿，朝着正壁的主尊（释迦牟尼像）飞翔，体态之轻盈，神情之优雅，令人叹为观止。该币图案雕工简约明快，表面采用了相对简单的镜面喷砂工艺，有效地增强了画面背景的空间感，突出表现了“龙门飞天”轻盈造型中透出的刚健与修美。

而其中的2盎司银币，直径40毫米，发行量30000枚。其背面图案，取材于龙门石窟第140窟宾阳中洞的“佛尊图”（图10）。币面上主尊释迦牟尼佛结跏跌坐像居中，头束唐人流行的高发髻，身着褒衣博带式袈裟，体态健美，丰颐秀目，神情饱满，笑意微露，慈祥和善，端庄亲切，使人敬而不畏。主尊两侧为弟子迦叶和阿难立像，温雅敦厚，认真持重。该币采用普通1盎司银币直径大小，增加了边部的相对厚度;并采用相对高浮雕工艺，底面略微凹陷，增强了图案造型饱满的视觉效果，较好地体现了设计主题。

其中的5盎司银币，直径70毫米，发行量8000枚。其背面图案，取材于奉先寺的天王、力士像（图11）。天王身披铠甲，手托宝塔，足踏小鬼，英武硕壮;力士上身赤裸，强健威猛，蹙眉怒目，气势逼人。该币在保持传统5盎司银币直径不变的基础上，采用了底面镜面及相对高浮雕的工艺，增强了人物造型浮雕的表现力，突出了天王威严英武以及力士威猛暴烈的形象特征。

其中的1公斤银币，直径100毫米，发行量8000枚。其背面图案，取材于龙门石窟第1280窟的“大卢舍那佛像图（侧身）”（图12）。主尊大卢舍那佛像高17.14米，佛头高4米，丰颐秀目，双耳垂肩，神态庄严不失慈祥，是唐人心目中美和智慧的化身。它是中国现存最完美、最知名的佛教造像之一，成为今天龙门石窟最具标志性的作品。该币为5个品种中重量及直径最大的一枚，制作中除了采用多层次喷砂、反喷砂等工艺以加强整体图案的表现效果外，还突破了传统的完整清边工艺模式，利用部分清边参与构图，巧妙地与主体图案结为一体，表现了佛法无边的境界和无比博大的佛学精髓。

“中国石窟艺术（麦积山）” 金银纪念币

央行于2004年7月28日发行的这套金银纪念币，含2金1银，共3枚。纪念币均选取了众佛微笑示人的图案，思路明晰，风格统一，完整体现了麦积山石窟普度众生、大爱无疆、佛光永照的佛国意境。其共同正面图案，为“悬挂”在麦积山峭壁上的石窟全景图（图13）。并采用了传统的喷砂、抛光等工艺，恰当地表现出麦积山奇峰突起的地形特征，强调了砂砾岩的圆润质感和山间林木的苍郁葱茏。币面上的麦积山云缠雾绕、雄奇瑰丽，繁密的洞窟错落有致，险峻的栈道纵横勾连，三身摩崖造像悠然缥缈，俨然是一座妙不可言的人间仙境。

这套币中的5盎司金币，直径60毫米，发行量288枚。其背面图案，选取了麦积山第44窟主佛像的局部（图14）。这尊佛像本就是西魏泥塑艺术的杰出代表作品，加之设计者的别具匠心，雕制者的精致细腻，呈现在币面上的佛像面容饱满，神态安详，俯首含笑，和蔼可亲。背衬在飘逸的飞天之上，更显得慧秀灵动，端庄典雅，美轮美奂。2006年2月8日，该币一举摘取了2005年度世界“最佳金币”桂冠。

这套币中的1/2盎司金币，直径27毫米，面额为200元，发行量8800枚。其背面图案，选自麦积山石窟第135窟坐佛造像之局部（图15）。该窟开凿于北魏晚期，为西崖三大窟之一。俗称“天堂洞”。币中的坐佛双手轻抚胸前，低眉颔首，笑意微微，神情恬静，意态安然，充满了对西天“极乐世界”的心驰神往和对美好理想的无比憧憬，散发着慈祥润泽、通灵智慧的光芒。

而套币中的2盎司银币，直径40毫米，发行量20000枚。其背面图案，选自麦积山石窟第121窟正壁二菩萨造像（图16）。这两身胁侍菩萨为麦积山石窟中极具代表性的艺术佳作，既是对佛国的生动描绘，也充满着俗世的生活情趣。币中的左菩萨头束螺旋高发髻，身着宽边敞口大衣，亭亭玉立，双手合十，似在倾情传授佛法。右菩萨正面肃立，眉眼含笑，似在若有所悟中与对方倾心交流。二者宛如一对嫡亲姐妹，生动、亲密，超凡脱俗，安然和谐，无异于活脱脱的一幅佛国意趣图。

“中国石窟艺术（云冈）” 金银纪念币

这套金银纪念币为该系列的最后一组，央行于2010年8月发行，有3金2银，共5枚。整套币的设计图案，源自云冈石窟现存45个主要洞窟造像中精选出的不同历史时期代表性石窟造像。其正面图案，共同以云冈石窟外景为主（图17）。底面采用镜面铸币工艺，图案则采用多层次喷砂、渐变喷砂、局部做亮工艺，而文字、国名、年号采用喷砂工艺。

其中的1/2盎司金币，直径27毫米，最大发行量10000枚。其背面图案，选取云冈石窟北魏第5窟前室北壁上层东侧龛内“坐佛”头部造型（图18）。该尊坐佛为云冈石窟雕刻艺术的精品，通过多层次喷砂铸币工艺生动再现了佛像高挽肉髻、细目低垂、嘴角含笑的传神外形，刻画了大佛从容自若、睿智沉思的神韵。在中国的石窟艺术中，表现释迦牟尼为太子时，在菩提树下静坐思维禅悟场面的思维菩萨像，一直是最优美，也是最受人喜爱的佛像造像题材之一。

其中的5盎司金币，直径60毫米，最大发行量800枚。其背面图案，为云冈石窟“太子乘象回城”造型（图19）。纪念币好似在向世人讲述生动而久远的佛传故事，将太子较艺、宫中嬉戏、请求出游、出游四门、耶输陀罗入梦、逾城出家、入山求道的画面一一串联，仿佛亲身经历故事的情节。币上那华丽的装饰，尊贵的气质，尽显不凡的身份;以及优雅的姿势，优美的乐曲，彰显渊博的学识，将学成归来的太子一展宏图、一定乾坤的形象展示出来。

其中的1公斤金币，直径100毫米，最大发行量3800枚。其背面图案，选材于云冈石窟著名的第20窟“三世佛”造型（图20）。扬名世界的第20窟大佛，位于云崗石窟中部西隅，造像露天，主像是释迦坐像，高13.7米，造型非常雄伟挺拔，胸部以上石质坚硬，两肩宽厚，面相丰腴，薄唇高鼻，神情肃穆。佛祖身披右袒袈裟，呈结跏趺坐状，手势为大目如来“定印”状。据说释迎佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是采用这种姿势。佛祖背光的火焰纹和坐佛、飞天等浮雕十分华美，把主佛衬托得雄浑大气，是云冈石窟中的精华作品。大佛的衣纹成阶梯状排列，线条简洁，显示出一种粗重厚实的质感，反映了犍陀罗造像和中亚牧区服装的特点。

其中的2盎司银币，直径40毫米，最大发行量20000枚。其背面图案，选取云冈石窟北魏第10窟后室明窗顶部“莲花与飞天”造型（图21）。该莲花造型为云冈石窟天顶浮雕装饰的典型代表，通过多层次喷砂铸币工艺突出表现了重层大莲花的祥和、大气以及飞天的轻盈、优雅。佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物，莲花是佛教吉祥宝物的一种，象征圣洁，释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。

而其中的1公斤银币，直径100毫米，最大发行量3800枚。其背面图案，为云冈石窟“菩萨与莲花”造型（图22）。币中表现慈悲的胁侍菩萨，秀美而端庄，在略显柔弱的外表下，却肩负着教化众生的重担;那头顶的宝冠显示着修行的高深和地位的尊贵，紧闭的双眼是不愿看到人世间疾苦的善良，一双纤细而充满法力的玉手，安抚了多少受伤的心灵、治愈了多少凡间的病痛，又给多少人指引了方向、带去了希望。

纵观以上“中国石窟艺术”系列金银纪念币，可见它们在充分挖掘“四大石窟”中具有中国特色的佛教思想和艺术风格的同时，以鲜明的文化特色和表现手法，最大程度上还原了其各自独特的造像风格和壁画艺术。且无论是在表现题材、品种数量、工艺精度、设计水平还是艺术内涵上，都堪称上佳。故该系列金银纪念币收藏“关注度”较高，属于市场上的“抗跌”品种。