乔国政

水，象形字。甲骨文、金文、小篆的写法都是中间一画，或曲或直，但都一笔贯通;两边各有两画，时断时续，蜿蜒缠绵。与太极八卦图中代表水的符号“ ”（坎）相似，形似河流的波纹。意为阴中有阳，柔中带刚。说它刚烈，是说水一旦发起脾气，咆哮起来，有万夫不当之勇。它汹涌澎湃，一泻千里，冲毁房屋，淹没农田，吞噬人间万物生灵，给人类造成灭顶之灾。因此，才有了“大禹治水”的神话传说。说它温柔，它又是生命之源，滋润万物。人类自古至今都是依水而居，没有水的地方，人类就无法生存。故老子在《道德经》中赞曰“上善若水”。孔子也多次对水给予极高的评价。

《孔子集语》引用《说苑 ？杂言》记载，子贡问孔子曰：“君子见大水必观，何也？”孔子回答，“君子见大水必观”是因为水蕴含着君子必备的操行，通过观水可启发人们对照自己，加强自我修养。水泽被天下，不求回报，似君子之德;所到之处，使万物生长，似君子之仁;水性向下，随物赋形，似君子之义;浅滩不息，深渊不测，似君子之智;奔赴深渊，毫不迟疑，似君子之勇;渗入曲微，无微不达，似君子明察秋毫;蒙受恶名，默不申辩，似君子包容的胸怀;泥沙俱下，最后仍是一泓清水，似君子善于教化;装入量器，保持自身水平，似君子身正;遇满则止，不贪多得，似君子知止有度;虽经万折，不改初衷，一定要东流入大海，似君子坚强的意志。这些都是值得我们学习的德行操守啊！

孔子不仅把水比作君子，倡导用水中蕴含的德行操守来检点自己;而且还把水比作庶民，把当权者比作舟，告诫当权者要敬畏庶民中蕴含着“水可载舟，亦可覆舟”的巨大能量。……