南方周末记者 李慕琰

西方视野里的杜甫

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“在某些方面，他甚至超过了莎士比亚和荷马”

早在乾隆年间，西洋传教士钱德明用法语写了一篇《杜甫传》，算是最早把杜甫介绍给西方世界的文章。这篇小传广为流传，往后几个世纪有关杜甫的外语介绍，或多或少都受到了它的影响。

实际上，钱德明凭空捏造了许多情节，与史实相去甚远。他把杜甫塑造成遁世逃名的诗人，例如写他任职官位，一到当地就脱下官服，放在案上，深鞠一躬后转身离开。

直到19世纪下半叶，欧洲大陆出现了较有影响的杜甫诗歌的译作。法国女作家朱迪特·戈蒂耶一生从没有来过中国，她在著作《玉书》中，翻译和选录了李白、杜甫等诗人的作品。这本书争议颇大，除了错译之外，许多诗虽冠以中国诗人之名，但其实是她自己的仿作。

尽管如此，《玉书》被转译为英、德、意、葡等多种语言，影响甚广。美国新诗运动兴起后，《玉书》一度成为美国人非常喜爱的读物，由此在很长时间里，英语世界只能通过它来了解杜甫。

民国史学家洪业为杜甫在西方的传播和纠错做出了不可忽视的贡献。1947年，洪业应邀到哈佛大学任教，讲授的其中一门课是“杜诗与历史”，出席的学生人数之多出乎他的意料。后来他到耶鲁大学讲学，同样讲的是杜甫。

洪业14岁时，父亲教他写诗，告诉他不仅可以向杜甫学作诗，还可以学做人。但那时他觉得杜甫难懂，没有太大兴趣。父亲说，他年轻时也认为李白和白居易的诗都比杜甫好，但年岁越长，对杜诗欣赏越多。……