【内容摘要】大卫·刘易斯可能世界的认识论问题是关于如何认识可能世界的问题，这源于他对可能世界的理解。在他看来，可能世界是具体的实体，彼此之间是因果孤立的。一些哲学家认为，对于他所说的可能世界是不可认识的，因为我们无法通过因果认知的方式认识它们。对此，大卫·刘易斯提出了非因果的方式认识可能世界，即通过类似数学对象认识的方式来认识可能世界。

【关 键 词】刘易斯;可能世界;因果认识

中图分类号：B081 文献标识码：A 文章编号：2095-4379-（2020）05-0220-04

作者简介：曹易祥（1993-），男，河北大学政法学院，逻辑学专业硕士研究生，研究方向：逻辑哲学。

可能世界概念是由德国哲学家莱布尼茨率先提出的，他认为可能世界就是不包含逻辑矛盾的事物的组合。借助于莱布尼茨的可能世界概念，二十世纪五六十年代，克里普克、辛迪卡等人创立了可能世界语义学理论，为模态逻辑提供了语义解释，巩固了模态逻辑的地位。由于可能世界在模态分析中的重要性，关于可能世界哲学问题引起了哲学家们的广泛关注。对于可能世界的哲学解释，大卫·刘易斯（以下简称刘易斯）坚持可能世界实在论的观点。他认为，存在许多实体的可能世界，它们都是由时空相连的部分构成的;它们孤立地分布于逻辑空间中，彼此之间没有因果联系。因此，哲学家们否认可以通过因果认知方式来认识刘易斯的可能世界。面对批评，刘易斯认为可以通过非因果认知的方式来认识可能世界。……