〔 DOI〕 10.19653/j.cnki.dbcjdxxb.2020.04.006

〔引用格式〕  林继肯.货币与真情[J].东北财经大学学报，2020，（4）：48-56.

〔摘要〕自货币产生以来，货币与真情这对矛盾天天摆在人们面前，在中国特色社会主义制度下，重新认识和处理货币与真情的关系是由以下客观要求决定的：这是新时期中国特色社会主义经济发展、人民收入增加的客观要求;这是新时期建设中国特色社会主义和谐社会的客观要求;这是新时期公民道德建设的客观要求;这是新时期建设中国特色社会主义文明社会的客观要求;这是研究货币方法论创新的客观要求。货币使真情更浓：货币对人具有吸引力;货币对人具有和谐力。货币使真情变味：货币对人具有扭曲力;货币对人具有诱惑力。货币对人的扭曲力、诱惑力，使人与人之间的关系扭曲、变味，向社会散发了错误的货币气息，污染了社会货币氛围，必须要净化社会货币氛围才能更好地传递人间真情，为人们传递人间真情加劲，为传递人间真情创造良好的环境和条件。

〔关键词〕货币;真情;社会货币氛围;货币吸引力;货币和谐力;货币扭曲力;货币诱惑力

中图分类号：F830  文献标识码：A  文章编号：1008-4096（2020）04-0048-09

人世間最引人注目的，一是货币，二是真情。货币是人们物质生活最需要的，真情是人们精神生活最需要的。

一、重新认识和处理货币与真情的关系

人的一生任何时侯都不能没有货币与真情，货币能够购买一切商品，人没有货币就没有物质生活;真情是发自内心的真实感情，是真心实意，没有了真情，就没有了精神生活。因此，货币与真情，两者缺一不可。

物质生活是基础，没有物质生活，也就没有精神生活，精神生活以物质生活为基础，物质生活对精神生活具有独立性、根源性，精神生活对物质生活具有依赖性、派生性。精神生活是适应人们改造客观世界的需要而产生和发展的，对物质生活具有能动性，具有反作用，具体表现在：真情能形成合力，真情在物质生产中能够增加生产者之间的相互了解，相互合作，形成合力;真情能够挖掘潜力，真情能够促进生产者振奋精神，能使生产者之间取长补短，团结互助，挖掘潜力;真情能增添生产者的青春活力，使生产者生活得更阳光、更舒坦，充分发挥生产者的积极性，创造更多的物质财富，精神变物质，这就是物质变精神、精神变物质的唯物辩证法。

自货币产生以来，货币与真情这对矛盾天天摆在人们面前，人们往往容易选择重货币、轻真情，因为物质生活是人的第一需要，是由当时生产力发展水平、社会制度决定的。在中国特色社会主义制度下，重新认识和处理货币与真情的关系是由以下客观要求决定的：

第一，这是新时期中国特色社会主义经济发展、人民收入增加的客观要求。中国特色社会主义进入了新时代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，是决胜全面建成小康社会，进而全面建设社会主义现代化强国，逐步实现全体人民共同富裕的新时代，中国经济发展已经立足在世界各国的前列。富起来就拥有更多的物质和资源。改革开放以来，全国居民人均可支配收入由171元增加到2.6万元，中等收入群体持续扩大，中国贫困人口累计减少7.4亿人，贫困发生率下降94.4个百分点，谱写了人类反贫困史上的辉煌篇章^[1]。相对来说，必然会增加轻货币、重真情的程度，要求人们重新认识和处理货币与真情的关系，向真情倾斜。

第二，这是新时期建设中国特色社会主义和谐社会的客观要求。真情是真心交真心，是患难与共，无私奉献，肝胆相照，情深义重，是人类感情中的真善美。社会上人与人之间许多误会、矛盾和纠纷，在真情的交流中都会融化，人与人之间只有真情相行，真情交流，真诚联系，才能增进团结，为建设和谐社会注入活力。提倡向真情倾斜，多一点真情，这是建设中国特色社会主义和谐社会的精神支柱。

第三，这是新时期公民道德建设的客观要求。在社会主义市场经济中，人们日常经济生活一刻也离不开货币，人们能否正确对待货币，正确认识和处理货币与真情的关系，这与公民道德建设有密切关系。道德是由社会生产关系决定的，是依靠人们的信念、评价善恶的原则规范，是心理意识和行为活动的总和，道德是一种思想意识，是建立在一定社会经济基础上的意识形态，集体主义是作为社会主义道德的基本原则，是社会主义整个道德体系的灵魂，它贯穿于社会主义一切规范和范畴之中，是衡量个人行为和品质的最高道德标准。集体主义要求正确处理个人利益、集体利益与国家利益的关系，在国家利益、集体利益和个人利益发生矛盾时，集体利益优先于个人利益，国家利益又高于集体利益，个人要以集体利益和国家利益为重，而且在必要的情况下，个人利益要服从国家利益、集体利益，更不能允许损伤国家利益和集体利益，损公利己是公民道德建设的大敌;同时，集体主义原则又要求集体和国家必须尽力保障个人的正当利益，促进个人自由全面发展和人生价值的实现，才能成为充满活力、具有创造力、富有蓬勃朝气的集体和国家。爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义是新时期公民道德建设的基本要求，推动全民道德素质达到一个新高度，追求更高的人生境界，最终促进社会的全面进步，实现人的自由全面发展。因此，必须建设中国社会发展进步的社会主义道德体系，提升公民道德素质，传递人间真情。

第四，这是新时期建设中国特色社会主义文明社会的客观要求。建设美丽中国，必须建设绿水青山的生态文明，必须建设风清气正的社会文明，生态和社会这两个文明建设是缺一不可的，这是关系着决胜全面小康社会，关系着中华民族永续发展的根本大计。人们能够正确认识和处理货币与真情的关系，是人们具有较高的思想觉悟、修养、风尚、道德品质、心理素养的表现，是新时期建设中国特色社会主义文明社会的重要精神元素。迈向美好未来，既要有经济技术力量，也要有文化文明力量，未来中国，必更会有活力的文明成就贡献世界。因此，要重新认识和处理货币与真情的关系，向真情倾斜，多一点真情，是建设社会主义文明社会所必需的。

第五，这是研究货币方法论创新的客观要求。传统的社会主义经济理论，只研究货币对经济的作用，不研究货币对人的作用，这种研究方法是脱离现实的，因为货币对经济发生作用，必然对生产力中最活跃、最积极的因素人发生作用。不仅如此，货币对经济的作用，也是要通过人才能发生作用的。研究货币与真情的关系，是研究货币对人作用的重要领域，在传统的社会主义经济学中，是找不到货币对人作用的研究成果的。但是，在现实金融工作中，确实每时每刻都发生货币对人的作用，每个金融工作者能否真情地为党和国家的金融事业做贡献呢？还是个别的有想为自己多捞点儿货币呢？例如，国家为了支持小微企业发展，一再强调要对小微企业发放贷款，但对这些贷款发放出去后，是否全部都用在小微企业上，还是有部分为经手人挪做它用，为自己捞货币？在这方面的贷款检查监督就很不够，这就是传统的社会主义经济理论不研究货币对人的作用带来的后果。因此，既要研究货币对经济的作用，又要研究货币对人的作用，这才是理论与实际相结合的研究方法。

货币对人产生四种力，即吸引力、和谐力、扭曲力和诱惑力^[2]。货币对人的吸引力、和谐力，对人产生正面作用，使真情更浓;货币的扭曲力、诱惑力对人产生负面作用，使真情变味。

二、货币使真情更浓

（一）货币对人具有吸引力

人类生存的首要前提，必须要有生活资料，人们关心和重视自己生活水平的提高和改善，关心自己的经济利益，这是正常的，也是不可避免的。货币是一般等价物，又是一般财富的代表，这是货币具有吸引力的客观基础，正是因为货币对人具有吸引力，推动人们积极地去劳动、生产和工作，去获取更多货币。只要有商品生产和货币的存在，只要人们有发展和享受的生存欲望，货币对人的吸引力就是客观普遍存在的。

经济利益在人们经济活动中是作为经济范畴出现，而在道德活动中，又是任何道德范畴的基石，所以经济利益既是人们经济活动中追求的目标，又是道德所要调节的目标。这就决定了货币吸引力是这样一种力量，它既来自于作为一般等价物的货币，又来自于通过货币作用于人的头脑思想产生的，因而货币吸引力既具有客观性，又具有主观性，这是货币吸引力的特点。因此，货币吸引力的大小，由于每个人的经济条件和思想状况不同而不同的。

货币吸引力推动人们积极地从事劳动、生产和工作，创造更多的物质财富，获取更多的货币，也使物质生活更充裕，从而带来了更多的享受和欢乐，加强了人与人之间的感情联系和交流，为传递更多的真情奠定了物质基础，使真情更浓。在收获时节，看见自己的辛勤劳动，创造了更多的物质财富，增加了货币，浓浓真情油然而生。货币的吸引力推动了人们创造了物质财富，给人世间带来了更多的真情，使真情更浓。

（二）货币对人具有和谐力

货币和谐力是人们通过货币给别人以资助，带去爱心，传递人间真情，送去温暖，帮助别人减轻或解决暂时的经济困难，将痛苦转化为欢乐和感激，使人与人之间的关系更加和谐，这是传递人间真情在思想上的飞跃。在各种社会中，都有一些社会上有识之士和思想先进的人，他们突破了货币私有制的观念，乐于帮助别人，捐助慈善事业、教育事业和社会福利事业，这时货币产生了和谐力，使社会更和谐。

在人类历史上，由于货币和谐力，传递了人间珍贵的真情，产生了多少可歌可泣的动人故事：有人饥寒交迫时，得到别人的救济;有人没钱治病时，得到了别人的资助;有的青年人非常盼望上学却交不起学费时，得到了别人的赞助等等，货币传递了人间真情，货币和谐力是一种巨大力量，这时货币不仅是物质的，也变成了精神力量。真情带去了物质，使真情具有物质基础，真情就更浓;物质传递了真情，使物质享受更尽情、更欢乐，这里又展示了物质变精神、精神变物质的唯物辨证法。

2008年5月12日，汶川地震，山崩地裂，天翻地覆，全球震惊。灾难无情人有情。举国响应，捐款捐物，心系灾区群众，爱心涌现全国大地，涌现出许多可歌可泣的动人故事。国家意志在此体现，民族精神于此提升。以爱心战胜死神，充分体现了货币和谐力。这次新冠肺炎疫情中，全国人民热情地捐款捐物，帮助英雄的武汉、湖北人民战胜疫情，夺取保卫武汉、保卫湖北的疫情阻击战、人民战争的伟大胜利，涌現出许多人民的英雄。国际友人也纷纷捐款捐物;同样的，其他国家有疫情时，中国政府和中国人民也纷纷向其他国家捐款捐物，表现出了崇高的国际主义精神，货币和谐力传递了人间珍贵的真情。

货币和谐力是一种巨大的、有效的力量，主要表现在：一是产生了巨大的作用，使得到资助的人减轻或解决了经济困难。“一分钱难死英雄汉”。经济困难往往是拦路虎，使人很难越过。通过别人的资助，经济困难减轻或解决了，人就可以从痛苦和忧愁中解脱出来，重新振作精神，愉快地劳动和工作。二是传递了人间真情。得到别人的无私资助，使许多人激动，终生难忘。也许就是这次资助，对他们的一生产生了很重要的影响，使他们得到了新的机遇。无私资助给他们送去了温暖，送去了爱心，使人和人之间更亲近、更和谐。三是发挥了极大的威力，使许多人增强了信心，增加了力量。个别遭受经济困难的人甚至想走绝路，但通过别人的资助，困难解决了，他们也恢复了信心。例如，被资助的人愿望得到了实现，他们用优异的成绩回报资肋人、回报社会，为社会做贡献。四是发挥了每个单位货币的最大效用。货币有剩余的人以货币的形式帮助贫困的人，每个单位的货币就能够发挥最大的效用。例如，同样一个数目的钱，对于富裕的人来说是无足轻重的，对于贫困的人来说就十分顶用。

货币和谐力的特点体现在人们突破了货币私有制的观念，用自己的钱扶贫帮困，帮助别人解决经济困难，使人与人之间的关系更加和谐，促使社会和谐发展，促进形成良好的社会风气。

三、货币使真情变味

（一）货币对人具有扭曲力

人们为了获得货币或获得更多的货币，致使事物本来的面目发生了扭曲，这就是货币扭曲力。货币对人具有扭曲力。如果人们重货币、轻真情，一味追求更多的货币，往往就会使人与人之间的关系发生扭曲，使真情变味。在货币与真情的关系上，表现为货币是硬的，真情是软的，硬货币，软真情，真情一碰到货币就被扭曲，真情就变味。父子或母子关系本来是一种血缘关系，母子爱、父子情是世界上最伟大的真情，人世间都赞美伟大的母爱、父爱，从子女出生开始，父母不考虑任何困难，全心全意地抚养子女，真情淋漓。孩子长大成人后，自己有了小家庭，有极少数重货币、轻真情的子女往往考虑货币多，忘记了母子爱、父子情，把老人当作包袱、累赘，使真情变味。兄弟姐妹从小生长在一个家庭，朝夕相处，情如手足。长大结婚以后，各自成立了小家庭，有极少数重货币、轻真情的人，兄弟姐妹关系疏远陌生，甚至很少往来，有的为了分遗产变成了仇人，使真情变味。人们都赞美爱情是最纯洁、最激动人心的真情，使人终生难忘，夫妻情是患难相共的终身伴侣，但有极少数重货币、轻真情的人，使真情变味。朋友情是精神生活中快乐的享受，但后来朋友中逐步有贫富差别，有极少数重货币、轻真情的人，昨日最熟悉的朋友，今日变成了陌生人，使真情变味。货币使人际关系被扭曲，使真情变味，污染了社会货币氛围。

货币扭曲力对能够正确对待货币、树立正确货币观的人不发生作用或作用很小，只对那些不能正确对待货币，重货币、轻真情的人，才发生作用，而且这种作用不能低估，甚至是很大的，不仅在人际关系上，而且通过这些人，在市场经济中使经济活动也被扭曲。

（二）货币对人具有诱惑力

货币对人的诱惑力是由于货币作为一般等价物，在质上是无限的，有货币可以购买任何商品;在量上是有限的，一个人拥有的货币总是只有一定的数量，市场商品琳琅满目，到处是商品宣传广告，使人眼花缭乱，有钱人追求豪华别墅、高档轿车，产生了物质诱惑。享乐至上，高消费，灯红酒绿，大吃大喝等，产生了精神诱惑。西方的电影、电视、报刊充满了色情，产生了色情诱惑。这三种诱惑都集中表现在货币诱惑上，没有货币，这三种诱惑都无法获得，这对极少数革命意志薄弱的人，重货币、轻真情的人，产生了诱惑力。货币诱惑力使真情变味，也使人变味。

在货币诱惑力的萌芽阶段。极少数革命意志薄弱的人，重货币、轻真情的人，在日常经济生活中，偶然地受到了货币诱惑力的影响，但偶发性事情过去以后，这些人的脑子恢复了正常状态。在货币诱惑力的缠绵阶段。极少数革命意志薄弱的人，重货币、轻真情的人，多次受到货币诱惑力的袭击，货币经常在他们的脑子中出现，使他们处在不能自拔的状态。在货币诱惑力的升温阶段。极少数革命意志薄弱的人，重货币、轻真情的人，对货币产生了眷恋，对货币诱惑力发生了兴趣，因而他们对货币的热情也就逐步升温。在货币诱惑力的最后阶段，货币诱惑力导致产生拜金主义，货币诱惑力是拜金主义产生的内在力量。

货币诱惑力对革命意志坚定的人，思想健康的人是不起作用的或作用力很小;货币诱惑力只对那些革命意志薄弱的人，思想不健康的人，才发生作用。由于主客观条件的变化，也可能逆向转化，在各方面的帮助和教育下，大多数人能够用正确的思想战胜货币诱惑力，只有极少数人受货币诱惑力越来越大，最后发展到货币诱惑力全部占有了这些人的思想，渗透其灵魂，沦落为拜金主义者，甚至罪犯，污染了社会货币氛围。

四、净化社会货币氛围

货币对人的扭曲力、诱惑力，使人与人之间的关系扭曲、变味，向社会散发了错误的货币气息，污染了社会货币氛围，必须要净化社会货币氛围，才能更好地、更普遍地传递人间真情，为传递人间真情创造良好的环境和条件。

净化社会货币氛围要达到的目标是：在市场经济条件下，货币交换联系社会各个领域和方面，社会风正不正、气清不清，都会从社会货币氛围中反映出来，净化社会货币氛围，促进建设风清气正的社会。经济运行既有它的客观规律，又是通过人来掌握和促进的，净化社会货币氛围，就是要使参与经济运行的人具有正确的货币观，能够正确地对待货币，在经济运行中不谋私利，使客观经济规律充分发挥作用，为经济的有效运行提供有利条件。净化社会货币氛围，逐步净化历史上遗留下来的、西方传播进来的“一切为了金钱，金钱就是一切”错误的社会货币氛围，人们能够正确对待货币，克服重货币、轻真情的倾向，传递人间真情，社会风尚得到进一步提高，是社会文明建设新境界的表现。每个人拥有货币的多少是不等的，但在政治上是平等的，在人格上应该彼此尊重，大家都是通过辛勤的劳动获得货币报酬的，不能有贵贱之分、主次之分、上下之分，营造一个平等、公正、和谐、风清气正的社会环境，使人们不仅具有富裕的物质生活，也具有美好的精神生活。

中国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，仍然遗留有旧社会的斑痕，还受西方不良的思想文化的影响，净化社会货币氛围是一个长期、艰巨和重要的任务，针对当前实际，从以下十个主要方面净化社会货币氛围：

（一）警示后来人

腐败是净化社会货币氛围的雾霾区，在社会主义市场经济条件下，有极少数拜金主义者没有一丝人间真情，只追逐货币，被货币腐蚀透了灵魂，被货币诱惑力牵着鼻子走，触犯了党纪国法，侵吞了国家、集体、他人的财产，污染了社会货币氛围，对他们必须以其人之道，还治其人之身，绳之以党纪国法。我党以零容忍态度惩治腐败，“老虎”“苍蝇”一起打，腐败发生一起，就要一查到底。古今中外，有多少贪污腐败分子最终落得家破人亡的结局。把他们作为反面教材，后来人要在这些活生生的事例中，吸取血的教训，货币诱惑力的杀伤性是很大的，是一付慢性的麻醉剂，最后甚至会夺去人的性命，走上不归路。一定要正确对待货币，不是自己辛勤劳动获得的货币，千万不要伸手，树立正确的货币观，做一个清清白白的人，净化社会货币氛围。

（二）风清气正

“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”^[3]。党的十九大闭幕之后，习近平总书记同中外记者见面，引用了这两句诗，这是新时期对中国共产党人严以修身提出的更高标准，坚持以人民为中心，确保立党为公，执政为民，坚持改革创新，确保党永葆清正廉洁的政治本色，风清气正才能巩固和发展反腐败斗争的压倒性胜利，反腐败斗争永远在路上，要坚决和腐败行为斗争到底。

“党内要保持健康的党内同志关系，倡导清清爽爽的同志关系，规规矩矩的上下级关系，坚决抵制拉拉扯扯、吹吹拍拍等歪风邪气，让党内关系正常化、纯洁化” ^[4]，风清气正，承前启后，继往开来，才能在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利，决胜全面建成小康社会，进而全面建设社会主义现代化强国，逐步实现全体人民共同富裕，不断为人类命运共同体做出更大的贡献。风清气正，清清白白做人，干干净净做事，每个人心情舒畅，精神饱满，充满自信，前程似锦地忘我工作和劳动，在这里没有金钱瓜葛，没有金钱包袱，没有金钱枷锁，各尽所能，按劳取酬，不想发横财，不算计别人，不防范别人，在这里，良好的社会货币氛围是传递人间真情的广阔天地！

（三）诚信为重

市场吹来阵阵社会主义企业文明经营的清风，也闻到唯利是图的臭气，市场是净化社会货币氛围的争夺区。诚信是社会最普遍也是最基本的伦理价值需要，诚信是市场经济发展的必然要求。在人类道德规范体系中，诚信的理念是最重要的基本理念之一。中国是一个有着悠久文化和伦理传统的国家，道德规范在人们的社会生活中始终起着十分重要作用。信用经济是社会主义市场经济的一个基本特征，诚信是社会主义市场经济的主要道德支柱之一。诚信是基本的商业道德规范，只有遵守这一商业道德规范，市场经济才能有效地运行，才能真正发挥作用。在社会主义市场经济条件下，企业领导人或企业所有者只有具备诚信的道德品质，才能使企业具备讲究诚信的良好社会形象，才能为客户所信赖，才能适应现代社会竞争的要求，并实现企业的发展目标，获取合法的利润。企业必须要在诚信这一道德原则和规范的指导下从事经济活动，企业的发展目标和规划、一切规章制度和经营管理都要按照诚信的原则制定和進行。诚信是确保行业之间、企业之间良性互动的道德原则，企业的从业人员在经济活动中必须遵守这一原则，并将其作为职业道德建设的重要规范，只有这样，企业才能有良好的信誉，企业才能发展。因此，诚信是企业塑造形象并赢得信誉的基石，是企业在市场竞争中获胜的重要法宝，是企业的生命线。

诚信是市场经济的灵魂，是调节社会关系的最基本、最普遍的准则。信用伦理精神已成为市场经济健康发展的重要基础。诚信是市场经济的内在要求。各国的实践证明，市场经济越发达，就越要求诚信，就越要强化信用伦理，这是融入世界经济、参与国际竞争的先决条件，也是规范市场经济秩序的治本之策。企业诚信是社会信用制度的重点，信用、信任和信誉是现代经济活动的通行证，也是确保企业成功的动力源泉和优势成本。只有守信用的企业才能得到客户和社会的信任，才有从事商业活动的良好环境。企业要想生存和发展，要想实现自己的利益和目标，首先要奉行诚信经营原则。企业只有讲究诚信才能有较好的信誉，才能有比较好的经济效益。信誉是一个企业的精神财富和价值资源，信誉好的企业在市场上具有良好的形象，具有较高的知名度，这本身就是一笔巨大的无形资产。因此，市场是营造风清气正经济健康运行，为人们提供物质生活的重要场所，也是拜金主义蔓延和活动的场所，市场是净化社会货币氛围的争夺区。依法打击出售假冒伪劣商品等非法行为，让严重者付出付不起的代价。加强市场监管，加强市场秩序治理，完善失信联合惩戒机制，促进各类市场主体守法诚信经营，净化社会货币氛围。提倡诚信经营，依法经营，信息共享，公平竞争，建立一个完善、开放、守法、诚信、健康的市场体系，净化社会货币氛围。顾客和企业关系的真情就是诚信，是一种相互信任、相互依托的关系，诚是企业对顾客内在的品行和道德，信是企业对顾客外在的责任和规范，是对顾客的一种神圣责任和使命，也是一种企业自身生存和发展、谋取合法利润的行为和方式，只有提倡诚信的企业文化，企业才能生存，才能兴旺发达;反之，极少数重货币、轻真情，一味追求货币的企业领导人，不讲诚信，最后必然败坏了自己企业的信誉，自己搞垮了自己的企业，所以要大力提倡诚信的企业文化，在市场公平竞争中赢得更多的市场，释放诚信的良好货币气息，净化社会货币氛围。

（四）坚持社会公平

在社会主义市场经济中，一切经济活动都通过货币和货币交换，社会生产、流通、分配、消费中一切社会不公平，都会从货币交换中反映出来。不仅如此，甚至社会活动、政治活动中的社会不公平，只要和货币有关，引起货币交换，也会从社会货币氛围中反映出来，所以社会不公平是污染社会货币氛围的最大来源。因此，坚持社会公平是从根本上、源头上净化社会货币氛围。坚持社会公平是千百年来无数仁人志士所追求的社会理想，只有在社会主义制度下才能实现，净化社会货币氛围，正气上升，风清气正，是保持社会稳定的牢固基础，是构建和谐社会的内在要求，能激发广大劳动者劳动和工作的积极性和创造性，大大地提高社会经济效率，增强经济活力，促进经济繁荣。坚持社会公平，要坚持以下四个主要方面的公平：

第一，坚持权利公平。权利公平即权利的平等，这是社会公平的基础，是社会公平的内在要求。公平作为一种社会关系，体现的是社会对所有成员的平等。坚持以人为本，首先要尊重人的权利。公民的平等权利，是人民当家做主的具体表现形式和基本要求，无论是企业领导人还是工人，都是普通劳动者，都是为企业、为国家贡献自己的力量，都是为社会主义劳动，都要受到企业和社会的尊重，净化社会货币氛围。

第二，坚持机会公平。机会公平即机会均等，这是社会公平的前提。机会公平是最大的公平，它要求社会提供的生存、发展、享受机会对于每一个人都始终平等。提供平等竞争的机会，公平竞争、优胜劣汰是市场经济的核心，才能激发市场经济的活力，公正监督是公平竞争的保障，使参与市场竞争的人都享有完全平等的权利，履行完全平等的义务，不能存在特权。实现机会平等可以调动全民积极性，激发整个社会活力，最大限度地发挥每个人的才能，才能净化社会货币氛围。

第三，坚持规则公平。规则公平是实现社会公平的重要环节，是社会和谐的重要保证。规则公平要求社会主体在参与经济和社会发展的过程中所面对的行为规范和行为准则（如法律法规、规章制度等），都必须正确地、真实地反映社会生活中的各种关系及其相互作用，反映经济和社会发展的趋势，体现人民的愿望和要求。规则公平使每个人受着同样的行为规范的约束，在同样的规则中开展竞争，体现着过程的公平，是实现社会公平的重要环节，并为最终实现结果的公平提供必要的保障，才能真正实现经济上的社会公平，才能真正实现公平竞争，才能净化社会货币氛围。

第四，坚持分配公平。分配公平主要是指利益分配公正，这是社会公平的理想目标。分配公平是指每个劳动者都有获得正当利益和社会保障的权利。分配公平是社会公平的核心内容，它体现着社会利益以及社会财富分配的合理性和平等性。坚持分配公平，并不是搞平均主义，而是要使社会利益处于一种相对平衡、相对平等的状态。利益分配差别要控制在整个社会能够普遍接受的限度内，构建一种既有一定差别、又有一定公平的相对均衡的利益分配结构。建立健全市场机制，并辅之以必要的行政手段，以效率为前提，确立按劳分配和按生产要素分配相結合的原则，实现分配公平，才能净化社会货币氛围。

要坚持发展、改革、开放，促进社会公平。发展是硬道理，不断增强中国综合国力，解放和发展社会生产力，推动社会经济持续健康发展，通过发展为实现社会公平创造雄厚的物质基础。改革开放是中国历史上一次伟大革命，推动了中国特色社会主义事业的伟大飞跃，牢牢把握全面深化改革的正确方向，增强改革的系统性、整体性、协同性，促进社会公平。坚持扩大开放，中国发展离不开世界，世界繁荣也需要中国，形成全方位、多层次、宽领域的全面开放格局，为中国创造了良好的国际环境，开拓了广阔的发展空间。推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系，促进世界公平正义，不断推动共建人类命运共同体，借鉴国外经验和教训，促进中国社会公平。

（五）人民是货币的主人

人民是历史的创造者，是决定党和国家命运的根本力量，必须坚持人民主体地位，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，保证人民当家做主落实到国家政治生活和社会生活之中。在社会主义市场经济条件下，人民是货币的主人，就是把人民当家做主落实到社会经济生活中的重要方面。老一辈无产阶级革命家，把中国货币命名为人民币，就是使人民做货币的主人，货币要为人民服务。

在中国特色社会主义制度下，人人在货币面前是平等的，不论拥有货币多少，都是货币的主人，没有贵贱之分、高低之分、主次之分，在政治上是平等的，在人格上应该受到尊重。一是不再受货币的奴役。劳动创造了社会财富和文明，劳动创造了人类社会，劳动产品应该属于劳动人民，归劳动人民所有，货币应该归劳动人民所有，人民应该是货币的主人，建设社会主义的根本目的就是为了人的生存、享受和全面发展，促进经济繁荣和人民安居乐业，使人民的物质文化生活水平不断提高，人民的货币收入不断增加，摆脱贫困，不再受人奴役，在旧社会，货币作为奴役与被奴役、统治与被统治的工具已经一去不复返，人民是货币主人的地位将会不断发展和巩固。二是不再受货币的欺压。不论有钱人掌握了多少货币，都不能欺压别人，都不能把货币作为欺压人的手段，不能克扣农民工的工资，那是法律所不允许的。不能任意通过各种方法和借口降低和減少工人的工资，不能用钱势压迫人、欺负人、侮辱人，那是中国法律所不允许的。每个人的能力有高低，职位有高低，货币收入有多少，但在政治生活和社会生活中都是公民，都应该享受到公民的权利，都要受到尊重。三是不再受货币的掠夺。中国实行稳健的货币政策，就是要使货币更好地为人民服务，人民是货币的主人。在资本主义社会，通货膨胀实际上是隐蔽的征税，资产阶级国家往往采用通货膨胀、增加税收、发行公债三种方法来解决经济危机或暂时遇到的经济困难，其中通货膨胀的方法对资产阶级国家的统治最有利，因为增加税收的做法很露骨，每次增加税收都要遭到广大人民的强烈反抗;而发行的公债不容易推销，事倍功半，收入很少。因此，资产阶级国家往往采取通货膨胀的方法，使广大人民不知道真相，欺骗人民，推卸责任，对广大人民进行财富的掠夺。

一部人类社会的剥削史，就是一部劳动人民的苦难史，也是一部广大人民做货币的奴隶、少数剥削者做货币的主人的历史，广大人民是货币的奴隶，受尽了货币的折磨，造成了人类历史上多少悲剧！少数剥削者做了货币的主人，过着花天酒地、穷奢极侈的生活。在奴隶社会，用货币买卖奴隶，奴隶不过是“会说话的工具”，奴隶被奴隶主用货币买进后，根本不把奴隶当成人看待，奴隶可以象牲畜一样被随便转卖和屠杀，奴隶主杀死了自己的奴隶并不犯法。在封建社会，农民向地主交纳实物或货币地租，地主对农民进行残酷的剥削，地主是货币的主人，农民是货币的奴隶。在资本主义社会，生产资料掌握在资本家手中，无产阶级只能向资产阶级出卖劳动力，资本家是货币的主人，无产阶级是货币的奴隶，资产阶级通过剥削无产阶级的剩余价值发财致富。总之，在一切剥削社会里，广大人民是受剥削的，其劳动成果的绝大部分被剥削者无偿占有，他们没有或缺少货币，而剥削者掠夺了劳动人民的大部分劳动成果，掌握了大量的货币，剥削者是货币的主人，被剥削者始终是货币的奴隶。

人民要做货币的主人，不再做货币的奴隶。只有在社会主义制度下，人民是货币的主人，货币为人民服务提供了社会制度的保证，所以在中国社会主义制度下，从社会生产关系上，人民已经不可能做货币的奴隶，已经不存在人民做货币奴隶的经济基础，但在现实生活中，个别人仍然有可能做了货币的奴隶。例如，个别拜金主义者因为追求货币，使真情变味、人变味，最后沦落为贪污罪犯，做了货币的奴隶。在人民内部，由于个别人重货币、轻真情，不能正确认识和处理货币与真情的关系，在思想和行为上做了货币的奴隶，不仅给自己带来了烦恼和痛苦，而且污染了社会货币氛围。因此，在中国特色社会主义新时代，重新认识和处理货币与真情的关系是非常必要的，也是十分重要的。

（六）建立优良家风

建立优良的家风、家教是净化社会货币氛围的细胞，“国之本在家” ^[5]，家庭是国家最基本的细胞，家和万事兴，国家富强，民族复兴，最终要体现在千千万万个家庭的幸福美满上，净化社会货币氛围，必然要体现在每个家庭建立起的优良家风上。树立正确的货币观，要从娃娃抓起，极少数重货币、轻真情的家长对子女说，长大了挣大钱，养活爸妈，孩子从小就瞄准了挣大钱这个目标，长大了那是很危险的;还是要大力提倡“我在马路上捡到一分钱，把它交给警察叔叔手里边” 这种诚实清白的精神，从小树立和培养正确的货币观;极少数重货币、轻真情的家庭货币扭曲了家庭关系，使家庭关系扭曲，即使在外面挣了大钱，货币没有给他们带来欢乐，货币带来的是争吵、痛苦和分裂，留下了家庭四分五裂的终生遗憾。因此，在市场经济条件下，货币交换如果没有传递真情，即使是赚了钱，也不一定能带来快乐，只有传递了真情的货币交换，才能给人民带去欢乐;极少数家长一心扑在孩子身上，把货币都花在孩子身上，冷落了老人，使老人感到很伤心。孩子天天看着自己的父母是怎样对待长辈的，他们长大了也照搬照学，这些家长晚年自食其果。中华民族有着悠久的孝老爱亲、尊老敬老的传统美德，必须一代代地传递下去，千万不要在孩子的童年留下重货币、轻真情的阴影，这将会是孩子未来的隐患。

（七）做好人类灵魂工程师

教育要立德树人，培养学生德、智、体、美、劳全面发展。但是，有极少数重货币、轻真情的教师，在课堂上少讲课程内容，在课外补课收取学生的“讲课费”，货币扭曲了师生关系，使真情变味，给学生道德品质培养上、树立正确货币观等方面造成了创伤，扰乱了教学秩序，给学生家长在思想和经济上造成了很大的负担，向社会散发了很坏的货币气息，污染了社会货币氛围。除教育当局、学校应该花大力气纠正外，更主要的是广大教师要清醒过来，把自己从货币的束缚下解放出来，不要沾污人类灵魂工程师的崇高称号。人类灵魂工程师不是一般的工程师，在自己的灵魂上尽可能没有瑕疵，没有污点，收取“讲课费”，货币扭曲和侵蚀了自己的声誉，货币虽然多了，但却听从了货币的使唤，在思想和行为上做了货币的奴隶，给自己的声誉造成了创伤，这个创伤不是用货币能够治愈的;不收“讲课费”，货币虽然少了，但却做了货币的主人，挺起了腰杆。学校是教育人的地方，是充满希望的土地，净化社会货币氛围，应该首先把这块土地变成社会文明建设的绿水青山，为国家培养更多的优秀人才。

（八）做好白衣天使

救死扶伤是医务工作者的天职和使命，白衣天使是人民给予医务工作者的崇高而神圣的称号。但是，有极少数重货币、轻真情的医师，给患者治病收取“红包”，货币扭曲了医患关系，使医患关系变味，污染了社会货币氛围，给患者造成了精神和经济上的负担。同样的，除了医疗要花大力气来纠正外，广大医务工作者要觉醒过来，把自己从货币的束缚下解放出来，维护人民给予的白衣天使的光辉形象，白衣天使的白衣是洁白的，千万不能沾上污点，天使应该是充满了人间的真情，是真情的化身，这是关系着千家万户的生命安全和健康的头等大事。收取“红包”，货币虽然多了，但却听从了货币的使唤，在思想行为上做了货币的奴隶，败坏了“救死扶伤”崇高使命的形象，心中是愧疚的、郁闷的;不收“红包”，货币虽然少了，但做了货币的主人，挺起了腰杆，心情是舒坦的。在这次新冠肺炎疫情中，涌现出许多白衣天使的人民英雄，涌现出许多感人肺腑的事迹，白衣天使展示了中国精神，白衣天使的光辉形象将会载入中国史册，传递人间真情，要向白衣天使学习。医务工作者的医德尤为重要，医务工作者应该向患者向社会传递更多的人间真情，那是广大患者及其家属日夜盼望的，那是雪中送炭，将会给患者及其家属留下终生难忘的真情！医院是传递人间真情最主要、最重要的地方，医院是一块充满盼望的土地，在社会文明建设中应该领先变成绿水青山。

（九）理论建设是基础

理论建设是净化社会货币氛围的基础，有极少数重货币、轻真情的有钱人，趾高气扬地说“有钱真好使”“只要用钱能办到的事就不是什么问题”，这是“钱能通神”的新版本。金钱至上，一切为了赚钱，这在资本主义社会意识形态中占有重要地位，它是由资本主义社会的经济基础决定的，这是一切以个人为中心，一切以个人利益为出发点的资产阶级的人生观和价值观，我们必须高举马克思主义旗帜，加强基础理论建设，彻底清除这种拜金主义的理论基础，才能净化社会货币氛围。要加强理论建设，各级学校要加强对学生马克思主义经济、货币理论的学习，树立正确的货币观，特别在高等学校尤为重要，事实证明，很多贪污犯是受过高等教育的，既要讲货币对经济的作用，又要讲货币对人的作用，自觉地抵御货币扭曲力、诱惑力对自身的影响。

（十）生活作风要律己

带领人民创造美好生活，实现人民共同富裕、同心协力奔小康，是我们党始终不渝的奋斗目标。在生活作风上，要弘扬党的优良作风，保持党的本色，保持艰苦奋斗，勤俭节约仍然是我们的传家宝。反对享乐主义，反对讲排场、比阔气，反对铺张浪费，反对公款消费，反对公私不分，损公肥私。贪污罪犯往往是从追求奢侈生活、腐化堕落开始，“对享乐主义、奢靡之风等歪风陋习要露头就打”^[4]，个别有钱人在生活作风上享乐至上、穷奢极侈，摆起“大款”的派头，过着低级趣味，甚至道德败坏的生活，散发了“铜臭”，货币本身是没有气味的，“铜臭”是这些人的脑子腐烂散发了臭气，污染了社会货币氛围，社会有关部门要坚决消除这些丑恶行为，彻底消除这些“铜臭”，净化社會货币氛围。

人人参与，人人有责是净化货币氛围的基本方法。以上十个方面都要求净化社会货币氛围，人人参与，人人有责。货币交换时时处处都发生，人人都离不开货币交换，有货币交换的地方，就发生传递货币的气息，人人要传递风清气正的货币气息，抵制变味的货币气息，清除“铜臭”。因此，人人参与，人人有责，这是净化社会货币氛围的基本方法。要广泛宣传，深入人心，做到净化社会货币氛围，人人出力，人人做净化货币氛围的宣传者、担当者、维护者和营造者，营造一个心情舒坦、和谐、真情的社会环境，运用人人参与，人人有责净化社会货币氛围的基本方法，社会货币氛围一定能够得到净化。

五、结    语

树立正确的货币观是根本。货币观是人们对货币的看法、态度和追求，人的货币观是由人的人生观、价值观决定的。人的价值观是作为主体的人以自身需要为尺度，对社会现象及其发展的评价和追求，人的价值观是由人的人生观决定的，人生目的是人生观最根本的问题，究竟人为什么活着，人生的目的和意义是什么，人的一生究竟应该怎样度过，人生观是一个人对人生目的、意义和态度的根本看法。因此，人生观是价值观的基础。货币观又是价值观、人生观最集中和具体的表现，在市场经济中，货币就好像是一面镜子，表现各种不同的形象、各种不同的看法，甚至发生争吵等，从而最明显、最集中、最具体地反映了人的价值观、人生观。因此，以社会主义核心价值观为引领，培养和践行社会主义核心价值观，树立正确的人生观、价值观、货币观，是净化社会货币氛围的根本。

风景这边独好。在中国特色社会主义新时代，将会逐步出现人类历史上从未有过的风清气正、公平、正义、和谐的社会货币氛围，人与人之间充满了真情，这里生活更舒坦，心情更欢乐，工作更自信，前程更美好，真情充满了人世间，让人们具有更高的道德素质，展示于世界。让中国社会文明建设以新的境界展示于世界，人们既有富裕的物质生活享受，又有心情欢乐的精神生活享受，人世间真情更珍贵，真情更难忘，真情更欢乐，无限风光在中国！

参考文献：

[1] 习近平.习近平在庆祝改革开放40周年大会上的讲话[N].人民日报，2018-12-19.

[2] 林继肯.货币神奇论[M].北京：中国金融出版社，2009.

[3] 《平“语”近人——习近平总书记用典》解说词（第六集）[N].光明日报，2018-10-14.

[4] 习近平.在十九届中央纪委三次全会上发表重要讲话[N].人民日报，2019-01-12.

[5] 《平“语”近人——习近平总书记用典》解说词（第四集）[N].光明日报，2018-10-12.

[6] 林继肯.货币交换的根本原则是等价交换[J].东北财经大学学报，2018，（5）：12-18.

（责任编辑：韩淑丽）