【摘 要】电影《风之谷》是日本著名的动画导演、漫画家宫崎骏的一部代表性的作品，在影片中关于现代人的生存思考包括：人与生命的和谐、人与自然的共生、人与动物的和平相处才是最可取的生存方式;人性之美才是实现自我灵魂救赎的根本;强烈的家园意识，启迪着每一个人寻找自己内心深处的桃花源，实现人类诗意的栖居。这所有的一切都是需要我们每一个人的坚持，唯有如此，我们才能更好地生存下去。

【关键词】风之谷;和谐共生;人性之美;家园意识

中图分类号：J905 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）10-0090-02

电影《风之谷》是日本著名的动画导演、漫画家宫崎骏的一部代表性作品，虽然距离这部影片最初放映时的1984年已经过去三十五年的时间了，但是其中所蕴含的思想并不会随着时间的流逝而消失，它给予现代人的生存启示直到今天仍然历久弥新。也正是这部电影开启了宫崎骏对于人与自然的关系、人在现代化高度发展的社会里如何生存和发展以及人类的未来走向等一系列问题的探讨，由宫崎骏以及他的影片所引发的关于现实生存状况的启示值得我们去认真思索。

电影的故事情节并不复杂，开篇就展现出恐怖而没有生机的、一个个被“腐海”森林吞没的村庄。那里充满瘴气，人类根本无法呼吸，更谈不上生存，留下的只有王虫的坚硬蜕壳。距离腐海不远的地方，有一个只有五百人生活的小国——它就是“风之谷”。整个国家利用海风来阻挡毒气，那里居民生活得其乐融融，但是在这和谐的表面之下却暗藏危机。这一切全部都发生在“七日之火”将人类自以为骄傲和自豪的工业文明付之一炬后的1000年，娜乌西卡是风之谷的公主，她纯真善良、富有爱心，是个能理解王虫并能够和它们进行沟通和交流，充满亲和力的女孩。但是以库夏娜为统领的多鲁美奇亚人妄图统治全世界，他们野心勃勃并四处侵犯他国，风之谷平静的生活即将被打破。库夏娜是与娜乌西卡截然相反的一个公主，她飞扬跋扈、自私自利，甚至可以牺牲他人的利益来成全自己。她是以人类为中心思想的典型代表，为满足自己的欲望和野心，她提出要把“腐海”焚烧殆尽。为了达到这一目的，她领兵攻占了贝吉特，挖出了巨神兵，同时进攻风之谷。而贝吉特人为了报复库夏娜，他们以小王虫为诱饵，想引出王虫群来毁灭风之谷。面对这突如其来的灾难，娜乌西卡为了自己的国家和子民，也为了世界和平，她勇于背负起拯救世界的使命，最终正义和善良战胜了邪恶与贪婪，风之谷又迎来了希望。

这个故事的背后所阐述的现代生存之道包括：首先，人与生命的和谐、人与自然的共生、人与动物的和平相处才是最可取的生存方式。人类对于地球和自然的态度，从最初的恐惧、无知，到后来科学技术的发展带动人类征服自然、改造自然的能力與日俱增，似乎地球上的一切都在人类的掌控中。随着岁月的推移，人类迈向21世纪，在这份强大的自信心的背后，危机似乎越来越近，这就是全人类所面临的严重的生态危机。

《风之谷》中描绘的工业文明世界的没落并不是凭空创作的，而是对现实状况的真实再现。这些危机其实都是人类中心主义惹的祸，电影中人的生存悲剧正是这种思想促成的。风之谷是一块人间的乐土，那里的人们善待自然，爱护一切，他们都懂得生态自然中的万事万物都有自己的生存法则，人类的幸福不应该建立在对它们的伤害上，应与所有的生命和谐共生，在生命与生命之间谱写一首首完美的乐章。腐海中的王虫看起来无比凶恶，但是它们却是森林的守护者，也是人类的守护者。而那些释放着有毒瘴气的菌类更是糟糕环境的净化者，它们默默奉献着一切，如果你没有真正走进它们的世界，又如何会知道它们的努力与付出呢？人类更需要摒弃人类中心主义思想，善待自然界中的一切，唯有如此，我们生存的世界才会更美好。

其次，电影中深刻表现出人性之美的熠熠光辉。一直以来人类沉浸于征服地球和生态自然的快乐之中，但是危机来得看似猝不及防，人类随时随地都处在威胁之中，这一切的偶然背后实则有着太多的必然，这是大自然蓄谋已久的报复。除此以外，人类生存的危机不仅仅表现在人与自然的关系上，还表现在人与人、人与社会的关系上：人类居住环境的改善带来的是邻里之间越来越冷漠;工作条件的提升却是以彼此间工作关系的紧张为代价;人与人之间真性情的丧失，代之以赤裸裸的金钱和权利的交易;道德信仰也离人类越来越远，精神文化空虚、情感生活贫乏、文学艺术日益衰败……人类生存的精神空间愈来愈孤独，愈来愈无情，愈来愈封闭，也就变得愈来愈无助。

人的自私、贪婪、不信任是最可怕的，但精神的危机，更是让人类感到惶恐不安。正如库夏娜以及她的王国，在践踏别国利益的同时也时刻面临危机，担心别国的报复，防备随时到来的战争，这样的生活没有任何幸福可言。但是风之谷的居民却是真诚、友善、互助互爱的，当公主娜乌西卡愿意为了自己的子民放弃仇恨而去充当库夏娜的人质时，小孩子们历经辛苦为她找来奇异果的种子，让她在饥饿的时候可以当食物来吃。公主被感动了，而观者又何尝不为这爱的无私与永恒而唏嘘感叹呢！现代城市的高速发展是以破坏自然和生态环境为代价的，造成生态危机越来越严重，已经直接影响到人们的生存和生活质量。答案其实很简单，风之谷的居民以及他们的公主给出了最好的诠释，抛掉贪婪与自私，让爱回到心田，让温暖滋润每一个心灵，重拾童真、童趣，让人性之美在世界的每一个角落发光，人类的幸福就在眼前。

再次，电影中蕴涵着强烈的家园意识，启迪着每一个想获得幸福的人寻找自己内心深处的桃花源，实现人类诗意的栖居。人类在其生存和发展的过程中一直有着追求与梦想，现实中的很多状况并不如自己内心所想象那般美好，但是却不肯轻易停下奔向灿烂与光明的脚步，所以这就称之为理想和寻梦的过程。而家园却是每个人内心最柔软的地方，因为它承载着我们太多的温暖和情感，是生命原动力的补给站。但是现代化的发展在提高物质生活水平的同时也造成了生态和自然环境的破坏，人类生存的有形家园也受到污染，而人与人之间的隔阂与冷漠更是无形家园意识的缺失。

这不是我们人类在努力奋斗之后要面对的情景，我们要重拾梦想与希冀，风之谷就是我们每一个人心中的美好家园。在那里可以抵御外界的侵扰，有清澈见底的溪水，绿色的参天大树，金色的一尘不染的土地，细腻柔软的沙滩，可以尽情呼吸的新鲜空气。人人团结互助、安居乐业、充满温馨，它是有形家园和精神家园的集合体，是一方美丽的净土。

最后，现代人的生存危机如环境恶化、资源枯竭、人情冷漠等，都是人类自己造成的，只有通过人类的自我救赎才能彻底化解这些灾难，实现人类关于生存的种种愿望。宫崎骏曾经这样明确过自己的真实想法：“我希望能够再次借助具有一定深度的作品，拯救人类堕落的灵魂。”在《风之谷》中，娜乌西卡就是人类与自然的沟通者，她的善良和博爱不仅拯救了风之谷以及她的子民，更是给多鲁美奇亚王国和贝吉特王国，还有现实生活中的我们以启示。这个故事的现代生存启迪不只是停留于影片中，更给予了我们很多反思。宫崎骏在他的其他影片中也是这样，他以清新的画面、瑰丽的想象，通过一个个美好的故事呈现出自然生态与人类生活的和谐与美好，消解了人们日渐淡漠的亲情，实现现实社会中人的自我救赎。而所有的人类关于自身生存出路的追逐、生的希望以及对于美好家园的期盼、拯救灵魂和寻找自我等等都没有止境，需要我们每一个人的坚持，让爱的光辉温暖现代人远离自然的寂寞灵魂，让我们更好地生存下去。

参考文献：

[1]北京大学哲学系.古希腊罗马哲学[M]，北京：商务印书馆，1961年版，第133页.

[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集[M]第20卷，北京：人民出版社1971年版，第519页.

[3]高秉江.论有形家园[J]，载《华中科技大学学报》（社会科学版）2010（3） ，第39页.

[4]宫崎骏.民族的传统艺术会让世界惊艳，南方网动漫频道，2004.11.29.

作者简介：尹小宁（1977-），女，山东临沂人，硕士，讲师，山东建筑大学艺术学院，研究方向：美术学、美学、艺术学。