杨晨洁

历史如何在现实中复现，语言可能是最好的载体。以西夏国的民谣为入口，在历史中回溯，经语言、文字重现西夏的曾经。刘梅花以轻松俏皮的口吻讲述着淹没在黄沙中的西夏国。从押韵的民谣说起日常百事，再从民谣说到西夏的建国，西夏的扩张，以及与唐宋元的交往，直至堙没。“夜读西夏谚，冷不丁打寒颤。文字的背后，是一种冷厉的气息，凿通千年时空。”一句句西夏民谣变成了历史的浓缩，再由历史显现出文化，最终由文化而透显出西夏国的存在状态。刘梅花带着文化散文的内蕴，以较高的文化目光，描述文化遗址、历史故事、衣食住，并在其中伴随着对这段文化本身的思索，知识性、趣味性十足。刘梅花寻觅到西夏国的语言，翻开西夏国的民谣，将日常光阴里的精华重新打捞，配以她的写作风格，行文张弛有度，用语言的火焰重新照亮了一个被时光掩埋的骁勇国度。西夏国在刘梅花的笔下成为一个久远且带着高贵白色的性情王国。

西夏崇尚汉文化，多以诗歌和谚语为主，其谚语对偶工整，结构严谨，字数不一，内容广泛地反映了西夏社会的各种面向，并涉及百姓生产、风俗与宗教等内容。西夏国常有“谚语不熟不要说话”的记载，“千千诸人”“万万民庶”都离不开谚语，这深刻凸显出谚语对西夏人民的重要性。刘梅花虽说在诉说一段历史，但她并不是从“大我”的视角去睥睨西夏国的苍凉历史，她将叙述细腻而又绵密地根植于历史中活生生的日常，其散文从构思到裁剪，从叙述感情到描绘细节，以极强的贴近性重新回到西夏国日复一日的生活，探寻西夏人的性情，讲述西夏国与周围邻国的战事。……