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经世之道,识人为先

2020-03-17

文萃报·周二版 2020年10期
关键词:宋神宗学识变法

宋神宗即位以后,司马光官居要职,他的新朋旧友纷纷登门祝贺。1069年,宋神宗重用王安石主持变法。司马光却坚决反对,并且一再上书阻止变法,宋神宗大怒。

不久,司马光退居洛阳,不问政事,并且开始编著《资治通鉴》。这时,以前与司马光交好的友人,开始有意疏远他,甚至有人在宋神宗面前诬告他。只有刘器之隔三差五地带着酒菜来请教问题。1073年,刘器之考中进士,但还没有被任命任何官職,他继续随司马光学习。宋神宗去世后,新法被废除,司马光被任用为宰相。上任之初,他收到大量旧友的信函,家中又门庭若市。这时,刘器之因为司马光公务繁忙,便不再来打扰他,也不给他写信。

后来,刘器之被提拔到国史馆任职。有一天,他去司马光家请教史学问题,闲聊时,司马光问他:“你知道我为什么推荐你去国史馆吗?”刘器之回答:“因为我们是旧交。”司马光摇头否认,刘器之询问原因。

司马光说:“我闲居在家时,你经常来问候我,宽慰我。我们谈古论今,各抒己见,我认为你的学识完全胜任国史馆之职。在我任宰相后,很多泛泛之交都借叙旧之名讨要一官半职,唯独你对我一无所求,还是踏实做学问。对失意人不踩,对得意人不捧,一心提高自己的学识,这是你与他们的最大不同,我因此才竭力向朝廷推荐你!”刘器之听罢,起身对司马光深深一揖:“君实兄知我,我由此更知君实兄!”

古人云:“经世之道,识人为先,举贤荐才,为政之要。”司马光很好地诠释了这一用人理念。

(摘自《演讲与口才》)

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