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从艺术管理的角度谈谈如何更好的贯彻实施国家文化策略乡村建设

2020-03-15吴迪

人物画报 2020年23期
关键词:乡村建设艺术

吴迪

摘 要:乡村生态文明建设是国家重要的文化策略之一。在由国务院印发的《海南自由贸易港制度集成创新行动方案(2010-2022年)》中,国家提出统筹山水林田湖草系统治理,建设农村生态文明。探索建立政府主导、企业和社会参与、市场化运作、可持续的生态保护补偿机制。“艺术要引导大众,艺术自身不是主要的,艺术要激活和换发出自然和历史的优点,以此和大众产生互动”,引发感动和某种感情,这不是单纯的观赏,应是有提升观者生活方式的可能性,这才是艺术魅力之所在——北川福郎(濑户内海策展人)。作为旅游城市,海南贸易港的开放,加剧了本地乡村的三个困境:一是生态环境恶化的危险,二是旅游市场上没有形成优势,三是旅游产品结构单一。以上问题如何解决呢?文明建设离不开艺术,艺术乡建是问题解决的一个思路。本文将以和海南外部环境类似的濑户内海为例,以艺术管理角度出发,从赖户内艺术祭的艺术生态与环境结合、打造优势艺术特色、艺术多元化、三个方面说明艺术乡建/艺术项目与非遗结合。

关键词:艺术;乡村建设;结合发展

一、艺术生态与环境结合

当你走在遍布直岛的安藤忠雄的建筑中,或是置身深山竹海里风和竹子互相敲打的艺术装置发出的合奏里,又或发现草间弥生的红南瓜雕塑和晚霞融成一体一起消失在傍晚时,你一定想不到濑户内海曾经作为日本工业重镇,环境遭到严重污染。直到收藏家福武总一郎发现并买下了直岛的一些土地1992年建了Benesse美术馆,并和在担任第三届大地妻有艺术节时认识的北川富郎共同在2010年组织了濑户内海艺术节。让这片海渐渐死而复生。艺术节三年一届,分为春、夏、秋3个会期,云集了安藤忠雄、畏研吾、藤本壮介、丹下健三、妹岛和世、草间弥生、莫奈等日本国内外艺术大师的作品,作品并不像传统的展览集中在一个美术馆众,而是散落在星罗棋布的濑户内海岛屿铃装置上,每一个艺术作品有因地制宜的美麗。像是在濑户内海欢愉地对话着。安藤忠雄建Benesse之初就认为不应该破坏自然的地形和周围的自然风景,于是产生把美术馆变成一座“沉埋在自然中的建筑”的想法。建筑集美术馆和旅馆设施为一体,以“在某一场所经由时间来培育艺术”为主旨。材质除了一贯的清水混凝土还有毛石。共四层,两层覆土。以求不破坏自然景观效果。这种理念也影响了其他岛上的艺术作品。著名的“家计划”邀请了一众国宝级建筑设计大师把当地居民的房子打造成艺术作品,艺术延伸到当地居民的生活中。小豆岛著名的橄榄公园至今仍是居民庆祝秋收的场地,很多艺术项目结合当地农业,比如参观大豆种植和酱油制造。体验帮当地居民用镰刀收割麦子。根据当地人爱泡汤的习惯,蔡国强的作品文化大混浴,坐落在海边,作为艺术作品一部分的石头全都是来自岛上,艺术祭时会开放中间一个水池来泡澡,不开放时也和环境融为一体。

二、打造优势艺术特色

濑户内海艺术节以高松、宇野两个港口和直岛、丰岛、小豆岛等12座小岛组成。每个岛又有自己的特色,直岛除了有上文提到的Benesse“家计划”,还有有为了配合莫奈《睡莲》盖的地中美术馆。有非常高辨识度的艺术家草间弥生的红黄两个南瓜雕塑。黄色的南瓜较小,台风天六个人就可以把黄南瓜抬到专门为它准备的室内展览厅,红色的南瓜内部可以进,小朋友会兴奋的在里面玩耍。平易近人且可以参与的艺术打破了美术馆“一米线”的严肃。丰岛上有法国国宝级艺术家Christian Boltanski的《心脏之音档案馆》,你可以在海的尽头一间屋子里听到之前的人录下的心跳声,如果想参与,花费大约1000人民币就可以录制并留下自己的心跳声。丰岛美术馆从诞生之日起,就牢牢占据了当代建筑史上的一席之地。迄今为止最年轻的普利兹克奖得主,日本建筑师西泽立卫设计了丰岛美术馆。与他合作的是日本女性艺术家、雕塑家内藤礼。她设计了美术馆内唯一的艺术装置《母型》——地面上有一些小孔,这些小孔会涌出水滴,水滴时而涌出,时而消失,富有禅意。环境与建筑的外部关系,人与建筑的内部关系常常在设计中被割裂,而在丰岛美术馆里,西泽立卫则以一体感与连续性消融了这样的罅隙。让步于「母型」消失与重生的叙事性,他创造了两个天井开口没有封顶,为建筑的内外部留出了一种连结,也赋予了丰岛美术馆一种流动的灵性。坐在馆内,不仅可以近距离的感受到内藤礼「母型」水滴的禅意,也可以感受到西泽立卫从外部引入的光、温度与空气。天井周围有一根绳子,它昭示着风的存在,透过天井,你可以看见树梢的绿叶与空中的飞鸟,若是碰上下雨天,还可以观察雨滴落下后与「母型」水滴的奇妙融合。

三、艺术多元化

濑户内海的艺术形式非常多元化,除了常见的展览,影片放映,很多艺术项目都会给人耳目一新的感觉。曾经被用作隔离麻风病人的大岛,有着当地岛民特殊的生存烙印,艺术家创作的初衷是让外界消除对岛民的偏见,于是就有了温柔艺术项目,利用岛民生活废弃垃圾做成的大型户外雕塑《黑色稠鱼》。这种稠鱼成了大岛的标志,岛民做的食物的稠鱼烧和冰沙都是艺术祭的一部分。一些艺术项目里有知名的艺术家的行为艺术表演和舞蹈,也有被做成音乐项目的装置项目。有些作品以整个屋子为作品,模拟岛上的暴风下雨极端天气。男木岛山顶洞穴的艺术作品是早期村民们图腾崇拜留下的泥塑,这些都被保留并成为了艺术祭的一部分。并且除了游轮和班车。

如今在中国,越来越多的艺术家和艺术机构也参与到“美丽乡村”的建设中。比如阿那亚社区北戴河黄金海岸的孤独图书馆、阿那亚教堂、今年荣获亚太地区“年度新文化目的地奖”的UCCA沙丘美术馆以及围绕这些建筑形成的阿那亚艺术聚集社区。中国逐渐成熟的艺术市场和人民日益增加的精神需求也为海南艺术乡建提供了基础。濑户内海的成功为海南艺术乡建提供了一种解决方案,而如何以艺术的方式使乡土文化获得新生和重建值得我们深思。这一切都得源于我们对乡土的敬意,就像濑户内海对大海的敬意。

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