严 明

金荷仙*

寺观园林指的是寺庙与道观的附属园林，包括寺庙内部庭院和外围地段的园林化环境[1]。寺庙园林作为中国古典园林的重要组成部分，相较皇家园林、私家园林有着独具特色的“造园意匠”。寺庙园林是佛教思想与自然结合的最佳载体，其园林意境的表达借助“匠心”，而“匠心”又深受意境影响，二者相互融糅，共同营造出寺庙园林庄严肃穆而又空灵逸动的意境氛围。

1 寺庙园林研究现状

截至2019年3月，知网文献库中可搜索到的寺庙园林相关文献仅约350篇，而私家园林与皇家园林的学术成果则相对较多，约为寺庙园林文献数量的4～5倍。整理文献数据发现，20世纪70年代后学术及史学研究呈现跨学科的多元走向，随着新理论、新研究方法的介入[2]，寺庙园林的研究与解读有了新的方向与格局。

张十庆整理分析了日本寺院中留存的早期日本僧人所作的我国南宋禅寺实录，详细研究了五山十刹图的性质、意义、源流、谱系、年代、形式以及与江南寺院的关系，其中就包括南宋时期天童寺的伽蓝配置记录，其论著被视为认识和研究我国南宋禅寺建筑及宗教文化的宝贵资料[3]；王媛将江南禅寺的存在与特点置于禅宗的历史发展脉络之中，对禅寺历史、禅寺五山、禅寺建筑、禅寺文化和禅寺自然5个方面进行阐述，呈现了宁波天童寺、阿育王寺等江南禅寺建筑文化的风貌特色[4]。

何杨以宁波市香山教寺为例，从寺庙建筑布局、景观小品和植物配置等方面对山林型寺庙园林空间的意境塑造进行了分析和研究[5]；……