魏策策

内容提要 20世纪30年代，出现的新词“一等国”，定义为在国际上，因国势强盛，居于最优越地位，可以派全权公使驻扎外国的大国。当时中国为争得国际话语权，急于跻身一等国行列。莎士比亚作为英国的文化象征，是西方文明的标尺，翻译莎士比亚全集被视为国力强盛的体现，莎剧译介因此与一等国有了关联。而中国因为没有完备的莎翁全集遭到嘲讽，这也导致中国早期的译莎动机具有文化雪耻和挽回民族尊严的意味。但早期莎剧译介中错译、误译、改译等现象还较常见，田汉、梁实秋、邓以蜇等莎剧翻译所引起的论争值得我们反复体味，在某种程度上，早期的莎剧译介实践也是中国文学吸收外来文化的缩影，是中国翻译理论的可贵开拓。

语言词汇是人类社会信息交流的重要工具，不同时代都有新的语词出现。20世纪30年代前后，“一等国”成为一个引起公众注意、并被赋予特定含义的词语。1935年的社会科学术语新诠这样解释此词：“在国际上，因国势强盛，居于最优越地位，可以派全权公使驻扎外国的大国。”①还有一种相近的解释是：在国际上，因国势强盛居于最优越的地位，或以派全权公使或全权大使驻搭外国的大国，通称为一等国。②其实一等国这个词在20世纪初就曾出现，但含义并非20世纪30年代的“全权公使”之利益，而是国人对中国从泱泱大国沦为被侵略殖民境况的一种怀旧，这个一等国是中国作为大国在东方、在世界历史中的影响力而言的，“二十世纪之中国颓然自一等国之地位而坠落于四等国之地位矣……我国河山如是，其富丽而广博；