摘 要： 薇拉·凯瑟是20 世纪初期美国著名的女性作家，《我的安东尼亚》是她根据自身经历撰写的拓荒作品。不少学者从生态主义、生态女性主义进行分析，而本文从他者视域入手，旨在解读和探索《我的安东尼亚》中的身份构建，体会作者如何揭示自我身份构建下的乡村“他者”、男权社会下的女性“他者”以及美国民族身份构建下的殖民“他者”。从而进一步了解美国文化，体会和理解作品的深度主题与语言艺术。

关键词：《我的安东尼亚》 “他者”视域 身份构建

一、引言

薇拉·凯瑟是20世纪初期美国著名的女性作家，她在《我的安东尼亚》中致力于描写美国中西部移民的拓荒生活，同时用细腻笔触勾勒出很多具有鲜活生命力的人物形象，在她的作品中可以体会到西部草原的魅力。薇拉的文学成就深刻影响了世界文学，通过对美国拓荒时代的人物生活描写，使得人们对于他们的精神生活有了更好的了解。她的小说背景远离工业文明，笔下的内布拉斯加州大草原、新墨西哥州的沙漠以及亚力桑拉州的蓝方山无不闪动着大自然的灵光。a《我的安东尼亚》是她根据自身经历撰写的拓荒作品，小说展现了西部草原的自然风光与边疆移民的拓荒历程，每个情节都是应笔而生，被评论界称作当代著名美国文学小说之一。

“他者”的概念产生并成熟于西方的哲学领域，可以说他者就是一个与主体既有区别又有联系的参照，而狭义的“他者”概念被定位在与主体既有区别又有联系的参照对象上。b随着“二战”到来，在全球一体化以及移民潮的出现和后殖民统治的影响下，身份建构开始受到学界的关注。在这种身份认同危机下，拓荒文学无不体现出他们渴望寻找到自身的文化地位。在“身份建构”中，身份的确立是一个行为主体得到与之相对应的“他者”的认可和认同的过程。在小说文本中，交际不仅仅存在于角色之间，也存在于作者和读者以及叙述者之间。薇拉在《我的安东尼亚》中刻画出安东尼亚和吉姆两个主要人物角色，描述了安东尼亚作为波西米亚移民的后代在美国西部的草原上与自然抗争与相处，在土地上耕作生活随之发生的一系列的故事。同时也映射出工业化发展对人的精神影响与冲击以及美国现代化进程中对人的影响。因此，本文从“他者”视域的角度出发，结合自我身份构建、男权社会和美国民族身份去探寻人物身份的构建，有利于我们从新的视域去证实身份建构理论的合理性，也进一步理解美国拓荒文学的独特文学内涵与价值。

二、自我身份构建下的乡村“他者”

美国从殖民地时期到20世纪初期，人口逐渐从农村涌向城市，国家的空间结构在不断改变。1920年美国人口突破一亿大关，而这一亿人口中，已有一半居住在城市中。c在美国的城市化进程中，分析和解构美国拓荒文学中的身份建构，将有助于我们剖析美国拓荒群体所做出的努力和探索。在这一进程中，社会价值观和文化价值观总是互不相容。在《我的安东尼亚》中充斥着权威的生存环境，起初安东尼亚在城市里的生活充满艰辛，她寄人篱下地生活在哈林家做帮佣，内心恐惧又无依无靠，后来她认识了拉里，但老板在某天晚上发现她和拉里在后门亲吻，于是哈林便觉得安东尼亚会给自己的家庭带来流言蜚语，于是让安东尼亚做出选择，她不得已选择离开哈林家，来到卡特家，可卡特不仅视财如命，還好色有暴力倾向，她差点被卡特欺负，所以不得已寻找下一个栖身之地。相比之下哈林家是这些雇主中对她最友善的地方，可却不允许她有自己的爱好。她以为遇到拉里就是遇到了自己的爱情，最后却发现这个男人根本不爱自己。安东尼亚在城市的每一个选择都像是行走在冰刃上寻求温暖，失望的她身心俱疲，在偌大的城市找不到归属感，这让她决心蜕变成一名独立自强的女性。二十年后她在农村的果窖中找到了幸福，组建了自己的家庭，拥有美满的婚姻与生活。可见安东尼亚是名副其实大地的女儿，她完成了生态意义上的自我身份的构建，在时代的变跌中找准了自己和自然和他人的位置。这种在自然上的回归不是停滞，而是完成了在精神上的自我构建。

“许多美国人欣然接受工业化和城市化带来的物质享受，然而另一些美国人则表达了他们对现代城市生活的不满。”d小说伊始薇拉就给吉姆定了个基调，他注定无法融入草原生活，可反观安东尼亚却对这片土地充满了热爱与期待。吉姆在两人最初结识的日子，心中一直都有优越感，他觉得自己就像是上帝派来教授安东尼亚语言的使者，这也使得他有一种对女性的征服欲。虽然后来对城市的向往让他义无反顾地去往黑鹰镇，可他对于城市与乡村在心理上的归属感从未消失。因为城市进程带来的心理和个人身份的冲击还体现在安东尼亚的父亲身上，雪默尔达先生一家刚来到西部草原时，面对西部草原恶劣的环境和对家乡异常强烈的思想之情他们百感交集。而雪默尔达面对这些时，他的内心无法忍受恶劣的自然环境所带来的绝望，最终选择终结掉自己的生命，这体现了人们在拓荒时期面对自然的复杂而又不同的心理状态，雪默尔达精神的困顿以及消极被动的态度让他无法找准自己的定位，在时代的洪流中成为美国城市化进程中的牺牲品。

三、男权社会中的女性“他者”

在以男性为中心的时代，男权意识是所有社会活动的轴心，女性处于服从男性的弱势地位，并且这种两性的对立观念根深蒂固。e《我的安东尼亚》在这样一个创作背景中，可以体现出作为20 世纪的女作家的薇拉试图通过作品来打破这种观念，通过对安东尼亚与吉姆、父亲的人物比较中，衬托出他们在西部拓荒过程中对自我价值的追寻。而吉姆所处的父权制社会，在文化、政治和经济上使得男性占据主体地位，女性处于从属地位，因此垄断知识话语和文化资源的男性精英就成了记忆主导权的占有者。在各种口头和书面记忆中，男性在享受知识和权力特权时也在对女性“他者”进行控制。

在吉姆的毕业典礼上，他将演讲稿献给希默尔达先生这一做法，也使得话语与权力的结盟显得更意味深长。《我的安东尼亚》讲述的并不是安东尼亚的故事，而是吉姆在主观过滤之下的意识残留。他将安东尼亚想象成为拥有大地之女，男性对女性的身体控制是人类社会中最隐秘和深刻的权力关系，她的身体也在不断承受他人目光和言语所实施的客观化。

另外薇拉在文本中也塑造了其他的女性形象，她们身上的经历和安东尼亚既相似又不同。莉娜在大草原的初期里她和牛相伴，可对牛反感的她只想逃离大自然这个空间。她和安东尼亚最初都选择离开草原去寻找自我发展空间，可她们的人生轨迹短暂交叉过后，却走向了不同的路口。莉娜虽然最后在城市成为一名设计师，可她终身未婚，获得经济独立的她却放弃了家庭的回归。蒂妮是薇拉在小说中塑造的另外一名新女性，她和莉娜一起创业，致力于自我发展。在作品中，薇拉通过吉姆的视角将蒂妮与安东尼亚进行比较，前者虽然经济独立但对生活的热情已然消失殆尽，同时对商业社会的价值追寻无法为男性提供内心的安宁，而安东尼亚对于他而言，却有着家的归属感。作者通过这种对比，塑造了饱满而又真实的女性人物形象，为女性他者回归指出一条可行道路。

四、美国民族身份构建下的移民“他者”

薇拉·凯瑟虽然是一个乡土作家，她的作品在刻画地区性的同时，也蕴含着广义的美国性。她作品下的美国社会处在一种旧秩序正在让位给另一种新秩序的时代中，她的创作也在刻画出具有地方特色的景象和自身所相信的地域主义，这也是对天定命运轮的延伸。很多移民不得已来到美国，为了逃避家乡舆论的彼得、因为经济窘迫的安东尼亚一家。可当他们从家乡孤独无助地移民到一个陌生的国家，却无法融入，同时旧自我又无法延续时，他们就成了没有文化归属感的漂泊者。

语言和异质文化的差异让他们只能成为荒凉田野的“移民”他者。安东尼亚一家只能在话语上任由克拉杰嘲弄，即便是吉姆的祖母也只能习惯性地对外国人讲话嗓门很大。这些移民不能流畅完整地表述出自我，因为他们的适应性很差，所以总是觉得居无定所。正如雪默尔达在新环境中因为思乡过度而选择自杀，这些移民的语言困境不仅加剧了他们物质生活的贫瘠，还导致他们不得不依附于本土土著处在劣势地位。同时安东尼亚一家和伯登家的文化差异也是他们产生冲突的导火索，他们两家对送礼物的习惯差异一开始就为他们的相处刻上隔阂的印记，吉姆家看似大方的施以援助，却是他们比较之下的家庭优越感。小说的叙述者是吉姆，显然他作为当地本土文化的承载者，把自己定位为人道主义上的施助者。安东尼亚说自己的父亲不喜欢这个国家，吉姆却站在道德制高点讲到不喜欢这个国家的人就不该来。在美国民族身份的构建下，本土文化的拥有者处于把控和主动地位，而这些“后来者”终究是自己家园里的异乡客。

五、结语

本文通过对《我的安东尼亚》的分析，展现出薇拉对于乡土人情和拓荒生活等细致的了解与观察，她的作品清新优美，字里行间带有种柔韧的力量。薇拉通过精湛的写作技巧和语言艺术，实现其创作意图。小说中描写的以吉姆和安东尼亚为代表的农村青年在自我身份的构建中走出自己不同的人生道路，安东尼亚在男權社会中的探寻之路可以看出作者对“他者”和女性等身份认同的关注。小说中人物的生存之路，不仅仅是拓荒人群寻找自我身份的探寻之路，也从侧面反映出美国城市化进程中的历史。另一方面，薇拉的作品适应了她所处的时代需要，有助于美国民族价值观的建构，使读者更好地了解美国文化和探寻薇拉作品中的写作主题与写作意图，学习作者作品中使用的语言艺术。

a 任冰：《从〈我的安东尼娅〉看薇拉·凯瑟的生态女性主义意识》，《外语研究》2014年第6期。

b 樊鹏：《美国黑人文学中的身份建构》，《山西高等学校社会科学学报》2011年第3期。

c王旭：《美国城市化的历史解读》，岳麓书社2003年版。

d王恩铭：《美国社会文化》，北京大学出版社2010年版。

e 汪桃红：《现实与理想——薇拉·凯瑟作品的女性主义解读》，《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》2013年第1期。

作 者： 黎孟琼，河南科技大学外国语学院2019级在读研究生，研究方向：英美文学。

编 辑： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com