论苏轼书画创作观的哲学基础
2020-01-21谢建军
书画艺术 2020年4期
谢建军 1972年生,历史学博士,北京大学哲学系2016至2017年度访问学者。现为曲靖师范学院人文学院教师,教授。主要从事中国哲学、书法美学领域的教学与研究工作。近年来发表书法美学论文20余篇,主持完成云南省哲学社会科学规划课题2项,主持教育部人文社会科学研究规划基金项目1项。
摘 要:苏轼书画创作观有其深厚的哲学思想作支撑,大致有三对关系贯穿其中,即心与物,一般与特殊,感性与理性。心与物的关系涉及创作前的审美态度,要寓意于物而不留意于物,创作中审美意象的生成,要心物同化、主客统一、成竹胸中,创作出的作品要尊重客观现实。在一般与特殊辩证统一的情况下,苏轼主张通过特殊和特征来展示一般的创作方法。苏轼重视创作中的感性,同时认为在创作前的审物、技法习练以及鉴赏品评中也需要理性和意志的参与。
关键词:书画创作;心与物;一般与特殊;感性与理性;苏轼
哲学观与创作观是具有对应关系的。哲学观是创作主体对世界、人生、社会的一些基本看法,作为一种深沉的内在思维结构和价值取向,必定影响到作为具体的艺术创作观念和方法。哲学观是内隐的,创作观是外显的,两者之间有内在的结构张力。
苏轼作为北宋杰出的文学家和书画家,其对书画鉴赏与评论并没有长篇大论作专门的学理说明,而是以题跋、记、诗、书等方式呈现出来。由于针对性、应景性强,因而观点鲜明,论述简洁,但也带来体系性和说理性不够清晰和完整的特征。……
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