陈理萍

审辩式思维是近年来教育界热议的一种思维品质，是对英文“critical thinking”的贴切翻译，判断命题是否为真或部分为真，在理性辨析中合理推论。其实审辩式思维古已有之，《礼记·中庸》十九章云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”即揭示求学当有慎重思考、明确分辨的审辩式思维。这是一种理性思维、反省思维，倡导直面质疑、勇于担责。

置身纷繁的历史事件中，时代用生动鲜活的现实给高中生上了一堂堂关于审辩式思维的实践课，帮助更多的同学认清，如果缺乏对是非黑白的审问明辨，学生就会在复杂的社会生活中迷失方向。

对于议论文写作而言，说理要为解决问题建言，审辩式思维不可或缺。而培养审辩式思维，明辨命题真假，最便捷途径莫过于在说理中植入论辩质疑的因子，以辩带论，以辩补论，则真理越辩越明，疑点最终涣然冰释。

笔者曾尝试带领同学观摩辩论赛，就地取材因势利导。如观看“第三届中国名校大学生辩论邀请赛”，在辩题为“青少年素质教育的提高主要靠家庭养成还是学校教育”的赛场上，反方一辩质疑正方陈词标准不清概念偷换，将辩题中的“主要”偷换为“重要”;正方二辩不甘示弱，既然学校教育是支流，为什么还影响主流呢？顺势提出孟母三迁和司马光的训俭示康，以此为例论证家庭教育的重要性。反方二辩就反其意而用之：“孟母三迁不也是迁到学校边，司马光在《家范》中不也说了‘为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也？……