谢嘉怡

【摘 要】中国传统服装配饰形式多样，内容丰富，除了有一定的实用功能外，也可用来点缀整体形象，更是一种身份地位的象征。从它们的功能、材质等方面进行分析，探索中国古代服装配饰与现代时尚审美产生的关系。

【关键词】传统配饰;首饰;现代时尚审美

中图分类号：J523  文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）34-0133-01

一、传统服装配饰概述

服装配饰是为烘托出更好的效果而在主体服装上增加的装饰，逐渐形成了服装表现形式的延伸。中国古代服装配饰材质多样、种类繁杂，如头饰、项饰等首饰到帔帛、云肩、霞帔等佩饰，服装配饰的起源和发展，是民族文化、艺术发展、社会进步的一部分。

二、传统服装配饰的分类与特点

传统服装配饰可分成首饰与佩饰两大类。

（一）首饰

1.抹额

抹额也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包，其样式为束在额前的巾饰，一般用刺绣或珠玉做以装饰。明代是抹额的盛行时期，当时的妇女不论尊卑，额间常系有这种饰物。这个时期抹额形制多种多样，除了用布条，还有绸缎和丝帛，外表加以彩绣甚至点缀珠翠宝玉，两端装金属搭扣，用时围勒于额，绾结于脑后。清代比较典型的例子是在《红楼梦》中，宁荣二府的老夫人和少奶奶们都有各种不同样式、不同材质的抹额，如王熙凤的“攒珠勒子”、宝玉颇为华贵的“二龙抢珠金抹额”等等。

而现如今流行的“发带”与抹额有异曲同工之处。发带既可用于固定头发，起装饰作用，还能令整体服装搭配更为完整，将面部轮廓展露出来，显得利落而时髦。

2.凤冠

凤冠形成于汉代，是身份尊贵女子的礼冠，在重大场合必须佩戴。明清时期，一般女子在婚礼上所用的彩冠也叫凤冠。凤冠上的装饰以龙凤为主，龙用金丝堆累工艺焊接，镂空富有立体感。凤冠的装饰工艺种类繁多，有花丝、镶嵌、錾雕、点翠、穿系等等。

如今国际时尚流行的舞台上有许多中国元素，如2013年4月， Elias Moussa的作品在上海时装周走秀时，就佩戴了一组颇具中国元素的头饰，这些元素被打破重组，结合羊绒织物、丝绸，以经典的黑白二色重新呈现。

3.璎珞

璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后随佛教传入我国，唐代时被女性模仿和改进，变成了项饰。璎珞分为项圈式和披挂式两种，项圈式璎珞以项圈为主体，坠饰简单较短。明清时期其坠饰多搭配长命锁、如意、护身符等物，又叫璎珞圈。披挂式璎珞形制更长，款式多样，多用于舞蹈饰品。《红楼梦》里描写贾宝玉出场时，就戴着“金螭璎珞圈”，璎珞上挂着他的记名锁和“通灵宝玉”。

（二）佩饰

1.帔帛

帔帛是女式唐裝的点缀，指女子肩上或手臂上搭的长长的条带，在古代仕女图中较为常见。起初唐代的帔子有防寒和装饰双重功能，为女子常服。后来样式渐趋俏丽，秋冬季用较厚重的帔子，夏季或室内则用轻薄细长的带子——“披帛”，用以装饰身姿。帔帛也成为分辨已婚、未婚妇女的标志：妇女婚前用披帛，婚后才用帔。

如今人们的衣饰中，围巾和披肩可能是与帔最相似的了，但是帔所传达的那种或娴雅或灵动或高贵的精致风情，却远非今天的衣物所能表现出来的。

2.云肩

云肩是中国古代置于女子肩部的装饰织物，最初只是用以保护领口和肩部的清洁，后逐渐演变为一种装饰物，多用彩锦绣制。清代云肩普及到社会的各个阶层，成为婚嫁时女子不可或缺的衣饰。云肩的形式多为“四合如意”形，也有条带状。云肩一般做成两层八片垂云，每片云子上绣以花鸟草虫或是戏文故事，四周或有排穗，使用时以暗线缝纫在衣服上，既可避免弄脏衣服，又增加美观。

如今，海内外设计师都乐此不疲地在服装设计中加入云肩元素，2016年Valentino早春系列就能看到明显的云肩元素;国内设计师作品中也经常能见到云肩的设计，如郭培2012年的作品、NE-TIGER 2013年的作品、劳伦斯·许2013年的作品等等。关于云肩如何进一步地融入当代服饰，或许还有很大的探索空间。

3.霞帔

霞帔是中国古代妇女礼服的一部分，是宋代贵妇的命服，式样纹饰按品级高低有所区别，命妇的霞帔在用色和图案纹饰上都有规定。新娘戴凤冠、披霞帔是中国古代平民女子出嫁时最向往、也被认为是最风光的婚服。

如今，中式婚礼已经变成一种流行趋势，新娘们也经常穿上凤冠霞帔，“虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊”，在人生中最幸福的一天，喜庆华丽，缨络垂旒，百花裥裙，一步一摇，百态生姿。

三、结语

传统服装配饰所体现的哲学思想博大精深，配饰的起源本以实用为先，然而，从另一个角度审视衣裳冠履的功能之美，可以看出中国古代人民理性思维的智慧。传统服装配饰元素的运用不能盲目堆砌，应对其进行创新变化，更进一步挖掘中国传统服装的文化背景和文化底蕴，在服装设计实践中做出进一步的思考和探求。

参考文献：

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[2]王柯.金簪银钗探遗珍[D].苏州：苏州大学，2013.

[3]李国亮，尹春明.清代冠服制度刍议[J].温州大学学报（社会科学版），2010，23（3）：85-89.