【摘 要】歌曲《红军阿哥你慢慢走》以其优美的旋律、深度的故事内涵为人们所熟知。在对原作重新制作与改编之后，伴随着电视剧的热播效应以及其本身的艺术内涵，歌曲《红军阿哥你慢慢走》风靡全国。作为一首典型的红色歌曲，其有着自身的艺术特色与时代价值。

【关键词】歌曲;《红军阿哥你慢慢走》;艺术特色; 时代价值

中图分类号：J642 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）34-0036-02

歌曲《红军阿哥你慢慢走》以其优美的旋律、深度的故事内涵为人们所熟知，是当下传唱最广的红色经典歌曲之一。歌曲《红军阿哥你慢慢走》诞生在革命圣地井冈山，是根据红军战士江治华创作遗留下来的歌词，由其孙女江满凤进行谱曲。最早只是由江满凤本人演唱，流传在井冈山地区。2007年，电视剧《井冈山》在井冈山地区取景拍摄，机缘巧合之下歌曲《红军阿哥你慢慢走》被导演看中成为其主题曲。在经过重新制作与改编之后（由姚贝娜与孙维良演唱），伴随着电视剧的热播，以及其本身的艺术内涵，歌曲《红军阿哥你慢慢走》风靡全国。作为一首典型的红色歌曲，其有着自身的艺术特色与传播价值。

一、歌曲《红军阿哥你慢慢走》的艺术特色

《红军阿哥你慢慢走》是一首典型的红色歌曲，因而其具有红色歌曲的艺术特色。何为红色歌曲？阎肃先生曾认为，对于红色歌曲的判定应该包含以下三个特征：“一是在漫长历史环境中诞生的、与我们民族一起成长、融化在人们生命血脉里的歌曲;二是建国后反映主旋律、追随着我们发展脚步的歌曲;三是那些健康向上、启人心智、净化心灵的歌曲。”[1]诚然，歌曲《红军阿哥你慢慢走》是符合这三个特征的。除此之外，红色歌曲典型性的创作特色也体现在本歌曲之中，如借用民间的曲调或者音乐元素来进行填词或重新创作。

（一）歌曲的整体风格特征。从歌曲的风格特征上看，它是一首抒情性歌曲，其旋律多是婉转悠长的，这也符合其所要表达的故事内容。该歌曲是根据真实的人物故事进行创作的，红军战士李有才刚结婚三天便要随军出征去打仗，临行前与妻子池育华告别，并且承诺战争胜利后归来与其团聚。自此，池育华同志就开始了漫长的等待，从青丝到白头，始终没有等到丈夫的归来。这一爱情故事不免有些凄美，同时也反映了在当时的年代背景下，井冈山地区妻子送丈夫或者母亲送儿子去打仗是一个普遍现象。

从乐曲的音乐素材上看，该歌曲具有明显的客家山歌风，仅从开头的第一句“哎呀勒”就可以看出。“哎呀勒”是江西兴国客家山歌的一种特色标签，几乎每首山歌都用到，主要放置于段首，当然也可以在段落中间出现。“哎呀勒”是当地人常用的一种语气词，之所以会有这一形式，与其所处的地理环境和日常生活习惯密不可分。“哎呀勒”放在歌曲的开头位置，常常会起到歌唱亮嗓的作用、提示、呼唤的作用，以及壮胆、驱赶猛兽的作用。而放在段落的中间位置，则會起到段落划分与转调的作用。在本歌曲中，“哎呀勒”既在段首出现，也在段落中间出现。从歌曲的整体来看，在段落中间出现的“哎呀勒”明显起到了段落划分与转调的作用。千百年来，客家山歌都是当地人用来书写生活、演绎爱情、表达情绪的重要手段。而独具特色的“哎呀勒”也正是不可或缺的重要特点，承载了客家山歌的历史文化，是其他任何形式都不可替代的。

（二）歌曲的结构特征。所谓歌曲的结构，主要指的是音乐作品的曲式结构以及旋律进行、调式色彩等。“曲式，即音乐作品的结构形式，是音乐构成的整体或载体性因素之一。”[2]其内部结构由小到大，分别由动机、乐汇、乐节、乐句等构成，这些元素促成了乐段的形成，进而又构成了二部曲式、三部曲式，乃至更为庞大的曲式结构。本首歌曲的整体曲式结构是一个A、B二段体的循环结构，其具体形式是“引子+A+过渡+A1+过渡+B+A2+B1+A3+尾声”。这种循环的二段体结构体现了传统山歌在曲式结构上的简单明了与内容清晰。在结构的内部也体现了我国传统山歌的结构特点，其句式结构多体现为起承转合式。“起承转合原是我国旧体诗歌一种句间关系的概括，它也直接影响了音乐的结构。”[3]根据这一特点来看，本歌曲除去引子部分，其第一段刚好是一种四句式的结构，而这一结构正好符合了“起承转合”的特征，如图1所示的典型性起承转合句式结构。起承转合的结构往往给歌曲带来层层推进的效果。

图1 四句式的起承转合结构

在调式上采用了d羽调式与g羽调式的相互转换。也正是使用了羽调式，才使得此歌曲婉转悠扬、饱含深情。从乐谱的内容上看，A与B部分刚好使用了男女轮唱的形式，A部分由女声演唱，而B部分则由男声演唱，且B1的部分还加入了男声领唱与合唱的形式。从形式和结构上看，本首歌曲的主要素材与内容来自于第一段，其中B部分（也就是副歌部分）是在A部分的基础上加入了合唱的形式，深化了歌曲主题，情绪逐级上扬，将歌曲推入到了高潮部分。

（三）歌曲的旋律特色。“旋律是由旋律线与节奏这两个基本因素构成的。”[4]在旋律的进行中，由于音高的上下起伏而形成了特色鲜明的旋律线。这一上下起伏的过程，则是乐音横向进行的音程大小，一般包含级进与跳进两种情况。不同的进行方式所表达的情绪自然不同。从《红军阿哥你慢慢走》的整首旋律来看，其旋律进行的方式还是以级进为主，跳进为辅。这种旋律线的进行方式也是创作歌曲的一种常态。如图1所示的歌曲开头（即主歌部分），可以看出整条旋律线的布局是二度内的级进为主，偶有五度的跳进。采用级进为主体现了歌曲圆滑平润、自然松弛的感受，表现了相对静谧的平稳情绪。在这平稳的主色调情绪下，又偶尔使用了五度音程的跳进，在阴柔的小调性（羽调式）中彰显了悠扬、恬静的情绪。节奏的处理上，多采用了一些常规的节奏型，以二八与后十六为主，使得旋律流畅、自然。除此之外，旋律线中加入了大量的颤音、滑音、倚音等装饰音，从乐谱上来看，几乎每句的结尾都会出现倚音。大量装饰音的运用，使得旋律变得优美婉转、委婉动听。此首歌曲在其本体特征上，吸收了江西客家山歌的元素，经过反复打磨，形成了具有一定艺术水准的经典红色歌曲。

二、歌曲《红军阿哥你慢慢走》的时代价值

歌曲《红军阿哥你慢慢走》讲述了红军战士李有才新婚三天便随军出征去打仗，对妻子许下承诺，胜利后归来团聚的故事。然而这一去即成为永别，妻子从青丝到白头，始终没有等到丈夫的归来。作为一首典型性的经典红色歌曲，其所具有的价值与意义显而易见。习近平总书记多次强调“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。”歌曲《红军阿哥你慢慢走》的广泛传播也正体现了对红色基因的传承与发扬。

（一）对革命根据地井冈山的现代传播价值。歌曲《红军阿哥你慢慢走》不仅是电视剧《井冈山》的主要插曲，同时也是其剧作内容的有机组成部分。在剧中，这首歌曲以多种不同形式出现，或是男女生对唱，或是无伴奏清唱，或以纯音乐的形式出现。多种形式的展开，使旋律印刻在人们的脑海之中。作为央视大戏的《井冈山》得到观众的很大认可以及良好的口碑，因而此首歌曲也传播开来，成了老少皆爱的经典歌曲。除了与剧情内容的融合，这首歌曲也让我们认识了解到先辈们用自己的生命换来我们当下幸福的生活。

伴随着歌曲《红军阿哥你慢慢走》的传唱与流行，更多的人知道了现实中的井冈山。井冈山作为中国革命的第一个根据地，是中国共产党领导广大人民群众开展土地革命，进行武装割据，建立工农兵政权，开创中国革命新道路——农村包围城市，武装夺取政权的起始地。井冈山根据地的音乐也是军民革命斗争和生活的真实写照。越来越多的人慕名来到井冈山接受革命的洗礼，他们重走革命先烈的挑粮小道、回味红米饭南瓜汤，去黄洋界、小井医院等先烈战斗过的地方，在博物馆感受先烈们的革命精神。在当下各种文化的交互影响下，人们感怀先烈，居安思危，重温烽火岁月中的革命精神，重新认识歌曲中所体现的在革命艰苦年代和新中国社会主义建设时期的创造、传播和接受过程，加深人们对社会主义核心价值体系的理解，对构建和谐社会、提高国家文化软实力有着重要意义。

（二）对革命精神的现代传承价值。张泰城教授曾指出“红色资源是具有普遍意义的鲜活教材，反映了中国共产党人对远大理想和坚定信念的不懈追求，饱含了对祖国的浓烈挚爱之情，体现了高尚的品德和伟大的情操，是人们树立正确的人生观、价值观的鲜活教材。”歌曲《红军阿哥你慢慢走》正是这样的一种红色资源，从歌曲的内容及其所蕴含的故事中就可以解读出中国共产党人为了理想信念，牺牲小我，贡献国家的伟大情怀。歌曲《红军阿哥你慢慢走》通过影视、歌曲播放平台得到了广泛传播，这将有助于人们对烽火战争岁月的了解，唤醒人们的红色记忆。能够为革命传统教育与爱国主义教育提供鲜活的历史教材和良好的社会環境，同时还可以树立正确的舆论向导，增强教育的感染力与说服力，激发出人们的爱党、爱国之情。以小见大，人们通过对这一首歌曲的接受与感知，便会去挖掘与认知更多的革命精神资源，从而提升人们的家国情怀。同时，通过这一首红色歌曲的流行，也将会有更多的符合人民心声的经典文艺作品问世，正如习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话所提出的“文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向”。

参考文献：

[1]梁威，谢林玲.红色音乐资源及其相关概念属性辨析[J].老区建设，2018（16）.

[2]彭志敏.音乐分析基础教程[M].北京：人民音乐出版社，1997.

[3]谢功成.曲式学基础教程[M].北京：人民音乐出版社，1998.

[4]苏夏.歌曲写作读本[M].北京：中央音乐学院出版社，2006.

[5]张泰城.红色资源：鲜活的教材[N].光明日报，2010-6-（11）.

[6]中共中央宣传部.习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话读本[M].北京：学习出版社，2015.