◆刘光卫

在祖国西南边陲的滇西北东部，在云雾缭绕的崇山峻岭中，镶嵌着一个美丽的小山村，那就是丽江市华坪县兴泉镇的新文村。

清康熙年间，刘氏祖先奉诏填川，从湖广永洲府东安县迁徙至此，看到这里多泉竟秀，古木参天，山花烂漫，百鸟争鸣，于是遵循“年深外境皆吾境，日久他乡即故乡”的祖训，就在这里安家落业，取地名曰“滥灞”，成为新文村最早的老地名。时移世改，异代更名，一九五一年华坪县解放，“滥灞”易名为兴隆坝，一九六三年改为新文大队，一九八零年又改为新文村，沿习至今。

这里的村民大都是清朝年间从南方各省迁徙而来，他们所带来的中原农耕文化在这片肥沃的土地上已深深扎根，并开花结果。从三楚大地带来的“耕读传家”的祖训，仁义、礼教、道德家风，由一辈辈生生不息的后人传承。农耕文化的底蕴在这里毫无折扣地得以体现。

这里远离闹市，没有烦人的喧嚣和大气的污染，生态环境极佳，田园风光尽收眼底，这儿的天是蓝茵茵的，水是清花绿亮的，自然生成的景点是没有经过人工雕琢和修饰改造的。来到新文村，你可呼吸到最清新的空气，可看到碧水蓝天下自然生成的不收门票的五大景点，可以听到古朴山村的狗吠、鸡鸣、驴唱，如果你运气好，还会听到这里原汁原味的民歌，可以品尝到这里农家有机绿色的纯天然蔬菜、水果和当地传统食品：三把菇、油底肉、坝子花蜂蜜、鱼海椒等食品，会叫你回味无穷，流连忘返。

受印度洋暖流季风的影响，加上独特的喀斯特地貌所形成的金沙江干热河谷地带，奠定了新文村农作物多元化发展的基础。经有关专家考证：这里的气候、土壤、海拔等自然条件是我国花卉生长的最佳基地，且这里的人们从祖先那儿学来的种花、养花、赏花的习惯正在一代代新文人生活中传承，因此目前新文村正在申报云南鲜花小镇项目。地处群山幽僻，故历代瘴疫不染；南近北回归线而霜雪勿侵，四季无非丽日，湖山莫不长春。

村的东面以一道雄壮的寨上梁子为屏。西面有刀劈斧削的万丈悬崖相守；北面是华坪县第一雄关——把关；南面有丽江市第一大古桥（锁龙桥）把东西山梁的龙脉紧紧锁住；一条波光粼粼的文乐河把古老的山村分为东西两半，东面是滥灞和三马拉两个小村，西面有岩脚、瓦房箐、摩罗车、大村四个小村。

一九五八年全国兴修水利，于是在新文村修建了一个华坪县水面面积最阔的水库——新文水库，水库烟波浩渺，天光云影，湖面千顷似鉴，映出四方胜景。

东藏豹穴

新文村东面的寨上梁子，是“蛮王寨”大山的余脉。在它的尾部顶上，凸起一个小山堡，山堡的中部有一个大穴，据老人们传说，在清朝时候有牧人发现此穴经常有豹子出入，故此地得名为“豹子洞”。当时豹子洞及周边的大山全是巍巍莽林，人迹罕至，凶猛的豹子常常捕食周边村庄的牛羊，遂成为地方一害，年迈的猎户也避而远之，当地人谈豹色变。

后来镇上来了一个道法高深的远方道士，自愿为地方除害，他通过远观近察，到处化缘后在豹子洞穴旁修建了一座寺观，取名为“飞来寺”。这飞来寺修得雄奇壮观，凌云危构，因地处山梁之巅，从山脚往上一看，寺观周围白云缠绕，还真像从远处天边飞来的一样。说也奇怪，自飞来寺建成，恶豹就远遁他方，永无豹迹，道士也忽然不知去向，至使当地人人称奇。据传白娘子永镇雷锋塔，该不会花豹子永镇飞来寺罢？兴许道士还是法海的前身呢！人们一直这样怀疑着。如今当地八十岁左右的老人都知道豹子洞旁边曾经有座飞来寺。

清咸丰八年，名震滇西北的杜文秀农民起义狼烟四起，波及川滇，慰为壮观的飞来寺遂毁于战火。

据传当年豹子洞那个地方有一股巨大的泉水喷涌而出，水势凶猛，冲毁了山脚下的田地及庄稼。当地有一个江湖上名叫“邓大刀”的壮士，为了根除水患，为民解难，邀约了弟兄七人，背上七口大铁锅，七张毛毡，牵上一条白狗，看了一个土星值日的时辰（据说土能克水），往豹子洞出发了。

这邓大刀，传说他祖上是习武世家，祖传下来的一口宝刀被他使得出神入化，功夫了得。远近土匪、恶霸、地痞流氓都对他敬畏三分。到了豹子洞，邓大刀一行先烧香烧纸祀告山神、土地菩萨，把今天要干的事禀告了天地，就开始行动了。

邓大刀抽出雪亮的钢刀，嚓的一刀活生生地劈下了白狗的脑袋，然后连狗带血塞进龙洞（华坪县人称涌泉水的地方叫龙洞）里，传说龙王菩萨最忌讳的就是狗血，接着他们一张毛毡一口大铁锅依次盖上，最后搬来一块巨石压在上面，从此泉水干涸，解除了当地村民的水患之忧。

邓大刀的善行，获得了当地乡亲们的赞誉，人们敬佩地竖起大拇指夸他能和大禹相比。

在那个生态极佳的年代，人们根本用不着为用水而发愁。如果是今天，豹子洞有当年的泉水，哪个敢像邓大刀那样把它压没，人们非对他口诛笔伐不可。根据如今豹子洞的地理现状分析：豹子洞左右无沟，唯有一条大沟从豹子洞下端一直延伸到山脚，大沟地貌的形成，和传说中豹子洞泉水的涌出相吻合。由此论之，邓大刀镇水的传说并非空穴来风。

西驰石马

新文村的西面是一壁鬼斧神工凿就的万丈悬崖，悬崖中生长出一簇簇零星的灌木。秋天灌木树叶经霜变赤，装点在这灰褐色的悬崖峭壁中，一幅美丽的山水画就这样挂在村的西面。

一到傍晚，悬崖中部的岩洞里，发出岩鹰恐怖的啼叫，高亢的叫声在山谷间久久地回荡，给这幽静的山村又增添了一些活气。悬崖下面住着几十户以种田为生的人家，因此这村名叫岩脚村。

站在东面远处向西眺望，不得不令人为那几十户人家担忧：万一悬岩崩塌，覆巢之下岂有完卵？其实你也不必杞人忧天，当你亲自走近岩脚村时，才会发现房屋离岩脚很远，你才会为自己的判断失误而自责。更让这几十户人家不害怕的原因是在悬崖山顶上，村民们认为有镇山之宝“石马儿”在庇护着他们。

石马儿是岩脚村山顶上的一个地名，相传在很久以前，石马儿下面不远的地方，住着一户姓尤的人家，以种地和打猎为生，如今当地人叫那个地方为尤家屋基。有一年春天的早晨，尤家的媳妇开门去菜田里拔菜，忽然看见有三匹白马在自家的麦地里吃麦苗，她急忙转身回家把这个情况告诉了家人，于是尤家三弟兄手持木棒冲出门外，准备先把吃庄稼的三匹白马赶进自家的畜圈里关好，然后等马的主人找来后再和他理论。

可是尤家三兄弟用尽了浑身解数，三匹马都不按他们要求的方向前进，却一直往西面的山顶逃去，三兄弟只得在后紧追不放。当追到山顶有一块大石板的地方，三匹白马忽然在那里消失了。尤家三兄弟顿时怔住了，三人明明眼睁睁地看见三匹白马站在那块大石板上，怎么会一眨眼就消失了？为解麦苗损失之恨，于是大郎提议找来柴薪堆在石板上用火攻，看它们出不出来，二位兄弟立即附和着从地边抱来很多玉米秆和一些枯枝，当玉米秆和枯枝在石板上堆成一座小山时，尤大郎吩咐两个兄弟手持木棒各守一方，自己用火链（一种制火工具）把火打燃，接着一吹，于是熊熊烈火腾空而起，尤家三郎手执木棒各守一方，紧张地做好预防白马随时冲出来的准备。

这时他们听见石板下面发出一种肥肉被烧出油膏的滋滋声音，三弟兄正在纳闷之时，忽然一阵狂风刮来，把石板上的灰烬全部吹光，于是奇迹出现了，只见石板上面出现了乳白色的三匹石马，姿态各异，神形兼备。

当尤家三郎把这个奇怪的现象告诉山脚下的村民后，人们纷纷爬上山来围着石马观赏，无不啧啧称奇，这时一位长者哈哈一笑道：“好了！好了！咱们这座大山有了石马儿作镇山之宝，何患之有？”。

后来人们就称这个地方为石马儿，从此尤家的庄稼地里再也没有出现白马的踪迹了，岩角村也从没出现过山崩地陷的现象。

我曾经亲自到过那地方进行实地考察，目睹过三匹白马的神态：其中一匹前蹄腾空，眼望苍天，作天马行空状；一匹昂首奔驰，马尾飘扬，呈急驰状；另一匹紧随其后，不甘落伍。观后良思许久，感叹这大自然的造化竟与人们的传说结合得天衣无缝。

南锁恶龙

从新文水库大坝徒步顺河南下，在青龙山余脉和白虎山支脉交汇的山谷间，矗立着丽江市最大最古老的一座石拱桥，名曰“锁龙桥”。

锁龙桥东连巍峨的魁阁山，西衔悬岩峭壁之二磴岩，一座石桥把两山龙脉紧紧锁住，桥下是幽深的寒潭，两岸生长着茂密的黄角古树和一些高大的乔木。石桥上原建有气势恢宏的二层“风雨楼”，其楼雕龙画凤，四角上翘，好似一只展翅的凤凰，其匠心之独特，构思之巧妙令人惊叹，可惜这样一座雄奇壮观的风雨楼却在上世纪文革中遭人拆毁，给当地文物留下了千古遗憾。桥两边栏杆上的石狮走兽形态各异，栩栩如生。桥下面原吊有一把寒光闪闪的斩龙剑，可惜在上世纪文革中被枪打落，如今只能看到一小段吊宝剑的铁链了。但桥拱顶端的石雕龙头还尽忠尽职地守护着这座百年石桥。相传在未修此桥之前，文乐河每到夏季年年走蛟（一些华坪老人认为山洪暴发是因蛟龙行走所至），当锁龙桥刚修好的那年夏天，在一个风雨交加的早晨，文乐河又走蛟了，汹涌的洪峰和浊浪伴着一条蛟龙顺河而下，把在河岸边捡河柴的人们吓得四散而逃。当河中的蛟龙游到锁龙桥时，忽然发现桥拱上端的石龙正张牙舞爪地怒视着蛟龙，于是蛟龙和石龙在锁龙桥的上游展开了一场你死我活的厮杀，桥的上游一时变成一片汪洋，巨大的浊浪和上涨的水势对大兴街形成了严重的威胁，人们惊慌地奔走呼告，婆娘娃儿吓得怪叫。

当两条巨龙大战三百回合之后，蛟龙忽然发现桥下吊着一把光芒四射的宝剑，心里着慌，急忙转身腾空一跃，从桥上飞窜而逃，顺河远遁。于是洪水渐退，石龙也回归原位，继续镇守着这方水土。从此再没有发生过洪水走蛟的现象了。

这样一座造工精良且具传奇色彩的古桥，到底是谁主持修建的呢？据云南省永胜县的《永北府志》和《华坪县志》明确记载：锁龙桥于大清光绪五年（1879年）由四川陆郎坝道人张联兴主持修建。

张联兴，四川陆郎坝人氏，出身大户，少时聪慧过人，四书五经、诸子百家无一不览，在当地有神童之称。即长，辞别父母娇妻，带足金银携书童赴成都应试，因科场腐败，虽满腹经纶仍名落孙山，无颜见家乡父老，遂将所剩金银作本钱，在成都经商，凭机智灵活，经营有方，经过几年打拼，积累了一大笔财富。心想携金回家也不亚于衣锦还乡了，于是带着书童，赶着两匹驮着银子的骡子，喜气洋洋地回家了。

快到家了，张联兴突发奇想：现世道人情淡薄、世态炎凉，自己离家多年也没和家人互通音信，如果我满载金银而归，无疑全家人肯定高兴，如我穷困潦倒而归，家人又会是怎样一番情景？于是心生一计，准备试探一下家人作何姿态。遂叫书童把驮子卸下，拴好骡子在村外等他，张联兴却故意把衣裤撕烂，抓一把路上的黑灰往头脸上一抹，又在村边捡上一个半边碗端上，扮成一个要饭的乞丐，一瘸一拐地向家门走去。

走到家门口，张联兴使劲敲门，门一打开，多年不见的娇妻看见他却惊愕得脸色一变，张联兴伸出端上半边碗的手乞求道：“大嫂，要碗饭吃吧！你行行好吧！”妻子原本已认出了他，但在这尴尬的环境面前，她的内心受到了强烈的刺激，在选择接纳和拒绝的关键时刻，终于让虚荣和势利占了上风，于是凶狠地一声大吼：“滚出去，臭要饭的”。随后“砰”的一声关紧了大门。

这时张联兴的心一下子凉到了脚板，半边碗“咣铛”一声落在地上又砸成了两半边，愣了好大一会才像久梦初醒一样，终于体会到了苏季子回家的冷遇不巫矣！

当他亲尝了人情的冷暖，世态之炎凉后，遂看破红尘，出家为道，带着书童和两驮银子往云南方向而去。

到了云川两省交界处，一个叫福泉古镇（即今天的兴泉镇）的地方，发现这里山峦耸翠，二水（文乐河、龙洞河）怀珠，风水颇佳，于是就在此落脚，买地选址建了一座气势雄壮的“玉皇阁”道观，而后又发现古镇居民和往来客商为渡河而犯愁，加之文乐河每到夏季就蛟龙作祟，洪灾频频，于是张联兴顿起善心，决定修建一座大桥来造福百姓，积极组织当地乡绅和地方富户捐资捐物修建这“锁龙桥”，并亲自设计规划。

据传，当造桥工程进行到一半时，资金告罄，张联兴就召集工匠们吩咐：石匠们必须要按他所计划的规格来加工石料，不得更改毫厘，其他工匠各司其位。张联兴第二天就外出集资化缘去了。

一个月后，张联兴外出化缘归来，发现桥正中那条石梁还没安放，就到工棚里去责问石匠，石匠们说按他计划的规格，那条石梁又宽又厚，根本放不下去，张联兴一阵哈哈大笑说道：“不怪你们，走去看看。”于是带着大家走到桥上，石匠们指着那条石梁说：“就是最后的这条石梁，我们是按你计划的规格加工的，又宽又厚，根本放不下去，今天应由你负责”。张联兴一听又是一阵大笑，只见他挽起袖子，口中念念有词，伸出双手向那条石梁的厚处和宽处各拍两掌，然后对大家说道：“这下好了，合适了”。这时工匠们带着怀疑的心情抬起那条石梁向桥梁正中放去，说也奇怪，平时这条又宽又厚的石梁，他们抬着不知比了多少遍都放不下去，今天张联兴用两手一拍就严丝合缝地安上了，工匠们惊愕地看着张联兴，这时张联兴神态安然地对大家说道：“宽厚才好！宽厚才好！做人也应宽厚嘛。”

据说锁龙桥竣工的当天，就有一支送亲的队伍要经过此桥，新娘是文乐村马家的千金小姐要嫁到四川福田去的，当送亲队伍到达桥头时，只见张联兴站在桥上一声大喝：“轿子落平”。这时从送亲队伍中走出一个领头模样的人物向前朝张联兴一揖躬道：“请问师傅有何指教？为何拦我送亲队伍？”张联兴从容答道：“我今天刚把桥修好就遇到你们送亲队伍，按理说也是一桩喜事，但我有一个要求：必须要新娘下轿来站在桥中间对锁龙桥进行封赠（说吉祥话的意思），如果封赠得好，但过不妨，封赠不好休想过我的桥”。这时领头的那个皱了皱眉，带着为难的神色走近轿旁把此事告诉了新娘，哪知新娘出自书香门第，徐徐下轿，神态端庄地走到桥中央，面向张联兴娇声唱道：“新人踩新桥，千年踩了万年牢”。“哈哈哈，封赠得好，封赠得好！请过桥。”张联兴高兴地大声说道。于是新娘上轿，唢呐奏响，鞭炮震天，一群欢声笑语的送亲队伍第一次通过了锁龙桥。

如今锁龙桥历经一百多年风雨的洗礼，经受了“走蛟”和上世纪八九十年代几十吨运煤大卡车重压的考验，仍然固若金汤地横卧在这深山幽谷间，应证了新娘“千年踩了万年牢”的话。桥上神态各异的几头石狮还在无怨无悔地守护着这座古桥。

在锁龙桥拱底部接近水面的东西两端，各开凿了两个水孔，可把文乐河水一分为二地通过两边的水孔引向下游，再由深谷两岸的沟渠把水引向河两岸，一百多年来至今还灌溉着河两岸几千亩良田，为当地农业的发展作出了极大的贡献。

盛夏，当法国传教士约瑟夫栽培的凤凰树花染红幽谷的时候，站在锁龙桥上向南眺望，艳丽的风光尽收眼底：蓝天白云下幽深的山谷两岸，高大的乔木树间挂着四季长青的古藤，藤条间活泼的松鼠在追逐嬉戏，树上鸟儿在清脆的歌唱，凤凰花丛中彩蝶在翩翩起舞，蜜蜂在嗡嗡地伴奏，蝉儿在树梢上高声地合拍，谷底清澈的小溪在蜿蜒地流淌。这时凉风在轻轻地抚摸你的脸颊，美景在满足着你的眼欲，使你心旷神怡，流连忘返。

这样一座独俱匠心的古桥，它集交通、防洪、灌溉、赏景为一体的特殊功能，一直到今天仍造福于这方百姓。

北挂素练

在距新文村约五公里远的北部山中，有一处华坪县的著名旅游景点，名曰“滴水岩瀑布”。

一条蜿蜒的乡村公路从新文村顺河北上钻进深山峡谷，车辆沿着弯曲的水泥硬化村道在高耸入云的大山腰间穿行。从车窗向西仰望：陡峭的山坡被翠绿的灌木林遮盖，不时还会看见林间一簇簇鲜艳的杜鹃花，偶尔灌木林间又镶嵌着一大块绿茵茵的草坡，草坡上一群黑山羊在悠闲自得地放逐，一个身着傈僳族服装的漂亮少女，肩挎着腊裱，在看护着羊群，一幅生动的人与自然和谐发展的《牧羊图》就装进了你的眼帘。当你俯首向坡下望时，忽然发现车辆在一道悬崖绝壁上行驶，下面是万丈深壑，深壑的东面又是山连着山，峰连着峰，绵延起伏到天边。

这时车辆的前方有一群黄牛在慢悠悠地横穿公路，它们对车辆的往来早已司空见惯，所以显得一点都不慌忙，其中走在最后的那头大黄牯子抬头傲慢地看了车辆一眼，停下脚步横在公路上啃着路边的青草，仿佛在说：“这是我的地盘，我说了算。”驾驶员只好停住车苦笑着任它使性子。这时你千万别按喇叭，如果黄牛被惊吓后摔下山谷，那你今天就有干不完的事情了。就当在城里等红绿灯吧！好在车上的多数人曾是少年时代在乡村老家当过放牛娃的，对牛是有一定感情的。这时黄牛好似感到了愧疚，抬头看了车辆一眼，好像在说：“怠慢了，朋友，走吧。”才穿过公路向山坡上爬去。

在苍翠欲滴的大山腰部，从山顶飘下一道白练，这就是滴水岩瀑布。电视剧《大山里的傈家婚事》的一组镜头就是在这里拍摄的。

远望滴水岩瀑布，好似山顶傈家姑娘抛下来的一匹白色绸缎，在雄奇的峭壁悬崖映衬下，显得尉为壮观，真有李太白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感。瀑布下端溅起的水花在阳光的照耀下就像一粒粒飞窜的银色珍珠，汇集在山腰形成一个清澈见底的小潭，潭底的石头、青苔清晰可见，潭边是一条通向傈家村寨的乡村公路。

春天这里山花烂漫，百鸟争鸣，游客们仰头就可欣赏瀑布的娇姿，然后俯首捧一捧潭中清澈的溪水喝下，甜甜的溪水沁人心脾，安逸得很。山顶上挺拔的青松和山腰间的白雾把这美丽的滴水岩装点得更加娇媚。蓝色的天空中一只矫健的雄鹰在盘旋飞翔，花丛中彩蝶在翻飞，林中鸟儿在悠扬地啼叫，这些生动的景像一定会唤醒你对大自然的热爱。

目前滴水岩的水经有关权威机构检测，被列为国家保护饮用水资源，并建立了华坪县兴泉镇益民供排水有限公司，让这滴水岩的优质水为广大的人民群众服务，让更多的老百姓都能喝上这优质的放心水。

滴水岩的溪水也是最优秀的泡茶用水。把滴水岩的水带回家去烧开后泡上一壶好茶慢慢品味，定能让你品出茶的醇香和厚道来。

中镶碧玉

一群野鸭在蓝天白云下自由地飞翔，它们慢慢地落在一片好似绿色碧玉的湖面上，四周延绵起伏的青山紧紧拥抱着这一潭美丽的湖水，这湖水就是新文水库。

新文水库是上世纪“大跃进”时代的杰作，是华坪县老百姓在半饥饿的状态下鼓足干劲用记工分的形式创造的奇迹，如今惠及当地子孙后代，怎叫人不感慨万千？

春天，当百花争妍之时，这里山明水秀，碧波万倾，晨曦夕照，彩绘天光云影，湖面白鹭低飞，迎来美景良辰。

盛夏，这里山峦耸翠，暑热不侵。船上游人和渔翁闲谈，湖面野鸭与家鸭共语。青山偶尔彩虹高架，水面时而水鸟低飞。

时或激情青年，巧撑轻蒿，豪情高歌，一曲“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”唱得气势挥宏，荡气回肠。时或船上打情骂俏，笑声朗朗。村姑一边热情地慢摇双浆，一边和游人欢笑交谈。情浓时，还会高唱一曲乡间情歌：“豌豆开花角对角，不要媒人我自己说……”。这时远处的船上也会传来对应的情歌：“石榴开花叶子青，哥问小妹住哪村？问好村名哥好去，早去晚来叫一声”。这时村姑也不甘示弱，大胆地唱道：“石榴开花叶子青，哥问小妹住哪村，我就骄傲地告诉你，就是美丽的新文村。”山歌在这湖面上优扬地传荡，虽是乡间俚语，却是原汁原味，唱得粗犷大方，令人回味。热情好客的村姑有时会递一个煮熟了的嫩包谷给你，那是她家自留田里自己种的。有时也会从她包里抓一把瓜子给你，你尽管大大方地享用，不用担心付费的问题。当你观山玩水饿了的时候，可到湖畔人家去说明来意，找一顿饭吃是毫无问题的，朴实厚道的新文人会热情地招呼你吃一顿家常饭，绝不会收你一分钱。

清晨，当朝霞染红湖面的时候，新文水库又迎来了一批约客。他们驾驶着小车，来到这里消闲垂钓。男人们身背钓具，左手拿一把遮阳伞，右手提一把交叉凳，女人们提着水果、瓜子紧随其后，他们在岸边选择好适当的位置后插上遮阳伞，摆弄好钓具就开始耐心地等待了。女人们把水果、瓜子放在遮阳伞下，就迫不急待地到湖边捧起一捧清澈的湖水往脸上浇。她们昂首眺望这碧水蓝天，缓缓地沿着湖岸漫步，四处流连，好似要把这湖光山色的美景装进眼帘带回家一般。

垂钓，是一种高雅养性的野外活动。据说经常钓鱼能使一个鲁莽的人心灵慢慢变得稳重，急燥的人脾气会变得平静。因此他们远离闹市的喧嚣，来到这里，让湖水涤尽心中的烦愁，让钓竿钓回心灵的慰籍。那钓着的鱼儿只能算着是一份意外的收获了。他们的心随着水面一沉一浮的漂子一张一弛地跳动，这时你才知道什么是聚精会神，什么是全神贯注。当漂子完全沉没在水下时，钓者将钓竿熟练地往上轻轻一提，一条活奔乱跳的金色鲤鱼就被钓上岸了。

女人们饱览够湖光山色后，取下车中的炊具、食品，在岸边搬来三个石头垒起小灶，又从周边找来一些干柴，开始生火做饭了。

将就清澈的湖水，煮上刚钓上岸的鲜鱼，撒上食盐、花椒、大荷香、芹菜等佐料，一锅四溢飘香的鲜鱼汤就大功告成了。大伙一致认为这顿野餐比食馆里做的要好吃得多，真是不虚此行。

傍晚，湖映红霞，渔舟唱晚，湖畔农家炊烟袅袅。当你工作疲惫之时，在商场失利之日，不妨到这里来消受这没有被雕琢过的自然风光、乡土人情，它会使你心旷神怡、忧愁顿消，这难道不是一种收获？也有一对对青年男女在这里编织美好的未来，憧憬幸福的明天。这里是他们的天地，是他们共筑美梦的摇篮。湖边偶尔传来几声夜莺的鸣叫，那是对他们爱情的祝福。

新文村是生我养我的地方，我对家乡的这片山水田园情有独衷，她时刻装在我的心里。