张子通

宿迁学院外国语学院，江苏 宿迁 223800

中国传统文化身份遭遇的挑战及其解体是近代中国社会发展变迁的结果。西方在经历了科学革命、工业革命和制度革命后，逐渐积累了对世界其它地区的压倒性优势。宗教改革和航海大发现使得西方强权产生了向世界其它地区投射其优势的意愿。在这种历史大背景下，中国开始面临“三千年未有之大变局”。中国社会在应对这种大变局的过程中，从“器”不如人，到制度不如人，最终将反思的对象归结到文化本身。从五四运动开始，两轮系统的文化论战断断续续一直持续到抗日战争全面爆发，其后救亡压倒了一切。这两轮的文化论战围绕“中、西”和“古、今”两大主题主题开展，最终并没有形成统一的共识。新中国成立之后，早期建设现代化的过程伴随着自我文化批判和自我思想革命。近代先后发起的思想领域的大革命，为中国认同和接受西方符号体系，或者服从西方的话语霸权奠定了基础，由此也在潜意识里接受了西方对符号的发明权、制度的创制权和体系的控制权，中国传统的文化身份最终解体。

中国近代在制度层面上先后试图向德国日本学习君主立宪，但是失败了；其后孙中山提出以英美制度为蓝图的五族共和制度，最终也没有成功；新中国成立之后，试图学习苏联模式，也遭遇了挫折；改革开放之后，在经济领域里借鉴西方成功的经验，经过四十多年的发展，取得了非凡的成就。……