张郅敏 朱晴雯

摘 要：当今是自媒体的崛起，注意力稀缺资源的网络时代。“人设”一词也不断的出现在大众的口中，特别是一些光鲜的公众人物更是吃人设的标签，除了有公司打造的人设，也有粉丝贴上的人设。但是如果处理不小心一个反转就会造成“人设崩塌”的现象。人设崩塌轻则丧失公众信任，重则前途尽毁。本文将结合案例对“人设崩塌”进行一些现象的解构，并得出一些看法。

关键词：人设 ；人设崩塌 ；文化工业

一、“人设崩塌”的含义

“人设”一词为人物设定的缩写。本意是指对漫画、动画人物的绘制，包括外貌特征和个性特点。现在通常指在影视剧或者电影里面公众人物面对大众展示的形象。这都是为了体现人物自身的与众不同为商业化添加的标签，并且始终不变的展示在大众面前。例如“小猎豹”郑恺，“国民老公”王思聪，“学霸”关晓彤等等，各种人设标签。

而“人设崩塌”则一方面引申为人物形象没有扮演好，多指经纪人给明星的设定有偏差，另一方面是某人为维持的原来美好的形象因为某一件事情而声明尽毁。例如演员陈赫因为《爱情公寓》角色曾小贤好男人形象在2015年出轨事件中彻底崩塌。另外歌星陈羽凡的吸毒事件也将他正能量的形象消磨殆尽。

二、“人设”出现的原因

（一）符号化消费时代形成的产物

现代社会也是消费的时代，生活的每方面都充斥着不同的信息，几乎所有物都具有标签，都被“符号化”了。而随着人们经济水平普遍的提高，人们不再仅仅只是满足于对于物质最基本的需求，而且追求其背后的意义。如马斯洛需求层次中的五个需求层次一样，大众最简单的生理需求被满足之后就会转而寻求更高的需求。

“吃货”、“学霸”、“小鲜肉”、“老戏骨”等这些形形色色的人设也已经将人紧紧的攫住了。只有具有这些标签符号才能让大众记住你，才能脱颖而出被更多的人认识。而“人设”是符号化的一种，为了受众的喜好专门打造，达到人们心理预期。

（二）文化工业下更娱乐化的方式

德国的法兰克福学派理论家霍尔海默和阿道尔诺的观点是，资本主义下的大众文化已经成为对社会群体具有强大控制力的“文化工业”。这种文化已经沦为一种被称为娱乐化的工业体系。

这一观点虽然具有一定的片面性，但是同样适用于今天的此类现象。人们所认为的个性化独特的美的东西其实只是在这个文化工业下的不断复制品而已，它被其背后巨大的商业利益所驱使，来迷惑普通大众，并且娱乐普通大众。

媒介所承载的信息，其中娱乐信息占大多数，而新闻性严肃的东西则是越来越少。人本懒得思考，加上各种媒介更直观的引导人们追求感官上面的刺激，人们独立思考的空间越来越少。而信息爆炸，注意力稀缺，则标签恰恰能够吸引人们的眼球，进而激发受众的心理认同感给制造标签人设的团队带来巨大利益。

（三）迎合大众本能的精神世界构想

所有公众人物的“人设”最终都是受众来接受。人都是“社会人”需要社会认同的需要，需要满足自我身份意识的认同，而标签恰好能够迅速地找到与你相似的人，来创造一个你们自己的圈子。若恰巧他属于这个人设，而你刚好喜欢这个人设或者你也是这样子的，那么你们之间就很快的建立起一个圈子。

人的满足不仅在于物质方面的，更重要的是精神层面，而精神世界则会用梦来表现，从凝缩、移情、象征到修正的四个步骤来体现人本能的潜意识和本能。好的人设是人们喜欢的，所以才会有各大媒体公司极力地给明明星们打造来迎合大众，将大众心理幻想的最完美人设打造出来，获取关注度从而进行其他的商业活动。

三、“人设崩塌”的原因

（一）信息多样化下大众群体的认知度

“人设”之下一般是为明星等公众人物设计的，他们的追逐者中很大一部分是青年群体。他们需要生理和心理上情感释放的空间，很容易感性冲动，偶像崇拜。但是随着社会的更开放，信息渠道的多样化，教育水平的提高，人们更理智地去看待。丹尼斯？麦奎尔说：“大量的流行娱乐内容被理所当然的认为是一种低级趣味，而热衷于这些趣味的人则被斥责为缺少品味和辨别力”。

一旦有某些公众人物的“人设”有了偏差，就会有自媒体营销号以及各种信息集聚在一起，形成有力“石锤”将你迅速摧毁。例如“乖巧大男孩”蔣劲夫家暴事情一曝光，迅速占领各大头条被持续报道。“深情歌手”薛之谦跟李一桐丑闻一爆出，微博迅速炸开，人设崩得一塌糊涂。

（二）人设本身存在不完美和空架

被家喻户晓成为红人的方式有很多，靠作品演技，靠流量人气，靠家世背景，也有靠人设标签的。而依靠“人设”走红的明星就会是“金玉其外败絮其中”的绣花枕头，细心地维护自身的人设，一旦相悖，人设自然就会崩塌。

人设只是吸引大众的一种手段，若无真才实学人设终将会成为没有灵魂的漂亮皮囊。明星人设的不完美终会有被揭穿的一天，无内涵的言行举止学得再像也会露出马脚。例如翟天临学术事件，学术造假、博士文凭不符和论文严重抄袭被爆出。其本人在学术上面并没有到达一个博士该有的水平，甚至连知网也是一无所知，其维持的学霸人设严重崩塌。

（三）背后营销运作机制的缺陷

人设的打造通常为了吸引粉丝关注度，获得“粉丝经济”背后巨大红利。文化工业之下仅机械的博取关注度，并没有实质的艺术价值和文化价值。带人设的明星好比一种商品只为维持与粉丝之间的亲密。一旦有了一定粉丝就会有商业机会，就会有各种代言和品牌活动。例如，花钱上头条上热搜，榜单作假，雇水军。这些虚假的人设在真相面前不堪一击。

四、对于“人设崩塌”的理解

青年亚文化的泛滥。在网络构建的虚拟的环境之中，信息不再跟以往那般的滞后。每天发生的事情都会通过手机移动端推送，而选秀节目里面，各种青春美少女、美少年的兴起恰好让正处于青春期的青年们产生爱慕和反叛社会控制的冲动。而那些标签化的人设明星们吸引万千粉丝，坐享“粉丝经济”的红利。

人设的建立是一把双刃剑。一方面人设的构建可以个性化人物的性格，快速地将人物的特点表现出来，脱颖而出。而且人设建立的好，对于人物本身是加分的，对于后续所关联的一系列合作都是有利的。另一方面来说，人设太过于禁锢人的性格，不容许行差踏错，代价太大。还会造成不良的社会风气，最后沦为商业资本运作的手段，丧失掉最初的意义。

五、结论

所以在现代信息过于饱和的现实和虚拟双重世界之中，受众已经不仅仅只被动的接受信息，更应该具有独立思考和分辨的能力，不要人云亦云沦为网络无脑人。“人设崩塌”最主要的原因是“人设”本身不符合。一个社会公众人物可以凭借人设标签一夜爆红，也会因此一落千丈，所以在“假面”社会，习惯性的戴上面具的我们应该更加真诚，而那些当红人物，公众人物更应该更真挚的面对大众展现出他们最真实的一面，以实力以正能量以积极的人生观去影响大众，不要仅仅是凭“人设”赚流量博眼球，迎合市场的同时也需正视自己正视大家。

参考文献：

[1] 渠敬东、曹卫东译，霍克海默、阿道尔诺.启蒙辩证法.上海人民出版社2003年版，第142页.

[2]王一川：大众文化导论，北京：北京高等教育出版社2017年第三版.

[3]刘燕南、李颖、杨振荣译.丹尼斯？麦奎尔.受众分析[M].北京：中国人民大学出版社，2006.

[4]祝建华译.丹尼斯？麦奎尔大众传播模式.上海译文出版社，2008.

[5]李彬.符号透视：传播内容的本体阐释.复旦大学出版社，2003.