摘要：16世纪尼德兰艺术家彼得·勃鲁盖尔的油画作品《谢肉祭与四旬斋的战争》脱胎于民俗文化传统，反映了当时的社会风貌;其作品主题是在中世纪狂欢文化视域中构建起的平等与自由，是一种有别于官方视野的艺术叙述角度;它表现了纵情与禁欲，官方與民间的主题二律背反，显示出矛盾共生的艺术哲思。

关键词：主题;民俗;狂欢视域;矛盾

作品以其充满民间风俗文化;表现狂欢节庆场景及精神;具有矛盾世界观的艺术主题为人们所乐道。本文通过对作品主题内涵地探讨，解读当中的独特魅力。

一、民俗文化视域中的节庆与审美

作品《谢肉祭与四旬斋的战争》是16世纪画家勃鲁盖尔所创作的。他热衷于表现当时平民百姓的衣食住行。该作品正是脱胎于民间文化土壤。

该作品描绘了普通百姓在两种不同节庆下的状态——谢肉祭[1]与四旬斋[2]。作品中人物形象及场景情节均取自百姓真实生活样貌。这种底层，民间的艺术主题在当时不算主流。在狂欢节庆的队伍中艺术家以“屠夫”形象为蓝本刻画了“贪食者”形象。他腰间的佩刀，着装与身材都取材自民间肉贩子形象。此外画中还包括常见的街头贩鱼商人、行乞的残疾人、戏耍的孩童等。这些具有鲜明地域特色的人物形象在画面上一一被呈现出来。又如，尼德兰人民尚酒，啤酒这一大众文化被民众认可。在作品画面中我们能看到大量的木酒桶与饮酒的人在狂欢节日的广场上出现。这些最朴实的细节正是民间文化生活最本质地展现。

作品中的节日源自一种民间的古老节庆活动——农神节。它与农业季节相关，是纪念萨恩[3]的欢乐盛世。这个古老的节庆是一代代农民们对丰收的期盼与对神灵的感恩。它也催生了民间狂欢节庆盛典的形成，是百姓们信仰精神的追求与寄托。每当春季来临人们便聚在一起欢庆新一年的农业活动，之后确定为在四旬斋之前举办的节庆活动。它的形式多样，长期支配着人们的娱乐形式，成为广大民间百姓精神生活的重要组成部分。更具体地说，“狂欢节实际上已成为容纳那些不复存在的民间节日形式的贮藏器。”

二、狂欢文化视域中的平等与自由

作品中艺术家表达了有别于官方天主教体系之外的“第二种世界观”——狂欢文化视域。这一概念由学者巴赫金提出并阐释，这一充满生命力;神秘性;张力的底层民众世界观体系，核心是：“狂欢的世界感受”。这一点贯穿于整件艺术作品中。

狂欢文化中贵贱与贫富都不值一提。它本身的包容性让一切笼罩在它巨大圆周运转中，让每一种身份各得其所。作品中代表谢肉祭的领头人与四旬斋队伍一起构成了一个庞大喧嚣的节庆场景。在这当中无论是街头乞丐，残疾者，还是生活在社会边缘的杂耍小丑，此时都能够在游行队伍中尽情欢笑。画面场景处于城镇广场中央，它本身极具包容性，形形色色的人在这里相遇交汇。作品给予每个角色细腻地刻画，体现出狂欢精神的自由与平等。此刻平凡的甚至低俗不雅的都得到了一视同仁。这种对于传统及常态的反叛正是狂欢视域中迷人大胆的地方。“它可以召唤沉迷于日常生活和等级制度中的人们在关系中展露开的，完整的人性。”[4]

这种背离传统道德观与行为准则的状态是一种顺应甚至放大欲望的体现。狂欢精神鼓励人们去追求自身的欲望。在这样的氛围下人们的身心获得极大的满足，一种被压抑的蓬勃的生命意识不断向外流露。作品《谢肉祭与四旬斋的战争》正是在这样的狂欢文化视域下构建起的艺术主题。

三、主题的二律背反：禁欲与纵情

作品在狂欢文化视域主导下建立起的世界观体系产生了有别于官方价值体系的全新视野，也带来了二者难以调和的矛盾与冲突。这两种世界观体系一方代表着禁欲思想，一方代表着狂欢自由，纵情欲望的民间文化。它们是两种思想行为的冲突，也是两种价值体系的博弈。

在作品中狂欢节日的游行队伍与四旬斋的游行队伍，在偌大的城镇广场上开交锋。也由此产生主题的二律背反。四旬斋是信徒们纪念耶稣的节日，人们需要忏悔禁食。这样严肃的氛围与一旁喧闹歌舞的狂欢节队伍形成了鲜明的对比。官方教会既不能容忍混乱无序的狂欢节行为，也无法接受在这种种行为背后的狂欢精神。尽管官方教会极力打压着这种民间力量，但两者还是在此消彼长的过程中存在着。

两种世界观体系交互影响。在宗教体系的压迫下，狂欢文化让边缘状态的生命意识得到了一定程度的舒张释放。这种挑战归根结底是利益的冲突。保守而又专权的教会成为市民资产阶级壮大的巨大阻碍。狂欢队伍与四旬斋队伍的交锋恰如新教与旧教的冲突，它们在矛盾冲突中推动社会发展。宗教、阶级、思想的矛盾集中戏剧地反映在了作品主题中。让作品产生主题的二律背反，也在无数矛盾冲突中闪耀出独特的人文哲思！

参考文献：

[1]沃日恩格尔.勃鲁盖尔[M].徐頔，译.北京：北京美术摄影出版社，2015.

[2]夏忠宪.巴赫金文化诗学研究.[M].北京：北京师范大学出版社，2000.

[3]王建刚.狂欢诗学——巴赫金文学思想研究[M].上海：学林出版社，2001.

[4]梅兰.巴赫金哲学美学和文学思想研究[M].武汉：华中科技大学出版社，2005.

作者简介：罗晨，湖北大学艺术学院。