加羊才让 中央民族大学 北京 100081

一、藏族原始宗教的起源

（一）、宗教的定义

莎士比亚说过“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，宗教在人们眼中也是如此。何谓宗教?对于这个问题的回答多不胜数。可以这么说，宗教的定义是多元的，它会因为人的不同，立场的不同，角度的不同等发生变化。在求知治学的过程中，要客观公正地了解每一种宗教观点。否则，就会如缪勒所说“只知其一，一无所知”。弗雷泽认为“宗教指的是对被认为能够指导和控制自然与人生进程的超自然力量的迎合或抚慰。宗教包含理论和实践两大部分，就是对超人力量的信仰，以及讨其欢心、使其息怒的种种企图”。在这个定义里，首先要的是信仰，即相信宇宙或世界的主宰是神灵，其次才有可能形成讨好的企图。

汤因比坚持一种文明社会的泛宗教观，他认为一种文明形态就是其宗教的表达方式。“宗教”一词，在汤因比笔下，泛指古往今来的一切人生信仰。他所讲的宗教，指的是这样一种人生态度能在某些大问题上，像宇宙的神秘性、人在宇宙中的作用等，令人的精神得到满意的答案，并为人的生存提供切实的训诲，从而使人们能克服人之为人所面临的诸多困难。

我们将上述各种关于“宗教”的定义作一个简单的总结。一宗教是社会事实，这是发端于涂尔干的功能主义理论对宗教定义的基本认识，它的方法论的起点是通过社会结构和宗教在社会中的功能、作用等来认识和定义宗教，它强调的是宗教的社会面向。……