陶志刚 云南民族大学 2016 级宗教学

佛教与中国古代戏曲关系实际上十分密切。中国戏曲由萌生到完善，经历了漫长的历史时期，其源头可以追溯到远古祭祀，其中《尚书·腕典》曰：“予击石拊石，百兽率舞”。《吕氏春秋·古乐》曰：“划天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”。汉代百戏杂耍，盛唐梨园歌舞，宋代院本，元代杂剧，明清传奇，晚晴民国京剧直到当今各剧种，戏曲不仅成为一门融合文学，音乐，舞蹈，歌唱等艺术的综合艺术，而且它为中华文化的一支宝贵血脉。公元67年前后，佛学传入中国，渐渐注入中国文化的血脉中。魏晋时期的玄学使佛教逐步中国化，佛学重义理、重哲学思辨的特征，乃至后世深深影响了中国艺术审美心理。戏曲是一门艺术，在整个中国历史文化发展当中独树一帜，然而佛教也对中国这门传统艺术产生了巨大的影响。

一、佛教对戏曲文学的影响

（一）题材内容方面

佛经中的许多故事，常常被引入戏曲，丰富了戏曲的题材。例如，佛经中《目连救母》的故事，自唐之后，由变文形式转到戏曲形式上演，在民间广泛流传；“唐玄奘西天取经”的佛教历史，也常常被编成戏曲，金院本有《唐三藏》，元杂剧有《唐三藏西天取经》、《西游记杂剧》；明代的杂剧、传奇也多有取自佛教的，如《双林坐化》、《哪叱三变》，《观世音修行香山记》、《观世音鱼篮记》等等。戏曲中的有些情节，也取自佛经，如元杂剧的《沙门岛张生煮海》，情节类似于晋译《佛说堕海者著海中经》中所述佛与五百力士入海求珠的故事；……