□ 张 宁

新文学家的旧体诗词一直备受关注，其中有关鲁迅旧体诗的讨论最丰富。这些研究既包括诗歌整体上的注释、解析、释读、臆说、笺证，也涉及具体的诗歌意象、深层的艺术特质和复杂的诗学渊源，代表性成果如张向天《鲁迅旧诗笺注》、周振甫《鲁迅诗歌注》、倪墨炎《鲁迅旧诗探解》、阿袁《鲁迅诗编年笺证》、李德尧《屈原情结与鲁迅的诗》、李怡《鲁迅旧体诗新论》、李国华《鲁迅旧诗的菰蒲之思》等。这些探讨大都围绕旧体诗本身，着眼于文本内容、思想情感、隐含意义和创作本事，未能从文体形式的角度深入反思旧体诗对于鲁迅所承载的特殊意义，因而也就没法从根本上解释鲁迅何以两次“停歇”诗笔，又两次重拾旧体诗，没法理解鲁迅这种欲“罢”而不能的行为背后的隐情。基于此，本文试从文体角度入手，重新审视鲁迅的旧体诗。

一、 鲁迅旧体诗的文体代偿功能

鲁迅在晚年曾多次提及对旧体诗的态度，如1934年12月20日在写给友人杨霁云的信中说：“我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天太圣’，大可不必动手，然而言行不能一致，有时也诌几句，自省殊亦可笑。”次年，又在致山本初枝的信中称：“我是散文式的人，任何中国诗人的诗，都不喜欢。”且云：“我其实是不喜欢做新诗的——但也不喜欢做古诗。”鲁迅作为“散文式的人”，本就不喜欢诗，并且认为“一切好诗，到唐已被做完”，但他却“言行不能一致”。对此，他给出的解释是“旧诗本非所长，不得已而作”。……