闫明月

摘要：张爱玲是中国现代作家的杰出代表之一，《倾城之恋》是其创作的最为脍炙人口的短篇小说之一。Emmanuelle Péchenart（佩许纳）的法译本《倾城之恋》让法语国家的读者更好地了解到了张爱玲及其佳作，也推动了中国文化在法语国家的传播。文章运用尤金·奈达（Eugene Albert Nida）的功能对等理论，结合韦努蒂（Lawrence Venuti）的“归化”翻译策略，通过《倾城之恋》法译本中的俗语翻译实例，分析译者在面对中法两国文化差异的情况下，如何实现译文和原文的功能对等。

关键词：《倾城之恋》;俗语;功能对等;归化

一、理论基础

功能对等理论是由美国著名翻译理论家尤金·奈达率先提出的。在此之前，他提出了“动态对等”，经过理论的完善后，将“动态对等”改为“功能对等”。该理论强调，要达到理想的翻译，就要找到和原文最贴切、最自然的对等语。翻译要关注的是原著的意义和精神、语言的功能和读者的反应，而非语言和结构本身。先要做到意义对等，然后才是风格对等。

“归化”的概念是由美国的翻译理论家劳伦斯·韦努蒂提出的，指将源语本土化，用译入语读者习惯的表达方式去传递原文信息，以增强译文的可读性。

本文将从功能对等理论的四个方面：读者反映、意义对等、文化对等和风格对等，结合归化翻译策略，来分析译者对《倾城之恋》法译本中俗语的翻译处理。

二、功能对等理论视角下《倾城之恋》法译本中俗语的翻译分析

以下的汉语例句均摘自北京十月文艺出版社2012版《倾城之恋》;对应的法语译文皆摘自巴黎Zulma出版社2014版Emmanuelle Péchenart的译作Love in a Fallen City。

（一）读者反映

例1：今儿当面锣，对面鼓，发过话了，我可没有脸再住下去了！

Aujourd'hui les langues se délient， et quel concert！Je n'ai plus de front de rester ici！

“当面锣，对面鼓”，意为“面对面、直接”。（1）文中是指白流苏的兄嫂在隐忍良久后终于与流蘇当面争执。译者将其意译为“音乐会”，与原句中的“锣”、“鼓”相呼应，“音乐会”一词又能够体现出流苏与兄嫂发生冲突、面对面争吵时的激烈场面，就像在举办音乐会一样。因此，译入语读者可以获得与源语读者类似的阅读感受。这样的译法不但尊重了原文，而且增强了译文的生动性和欣赏性。

（二）意义对等

例2：

我又没念过两句书，肩不能挑，手不能提，我能做什么事？

Je n'ai pas fait d'études， je ne sais rien faire de mes mains， quel travail pourrais-je bien trouver？

“肩不能挑，手不能提”，形容什么活儿都不会干。也指游手好闲，不务正业。又说“肩不担担，手不提篮”。（2）在原文中指流苏身无长技，离婚后无法自食其力。译者在这处采用意译的方式达到意义对等，言简意赅。如果将此对偶句直译，句式将会更加复杂，势必会给读者造成阅读困难，且前后两句表达的意思一致，在译文中也不必重复。

例3：

四奶奶忍不住插嘴道：“哪儿的话，今儿的事，一上来挺好的，要不是我们自己窝儿里的人在里头捣乱，准有个七八成！”

La Quatrième Dame ne put s'empêcher d'ajouter son mot：

-Mais pas du tout， l'affaire se présentait le mieux possible， s'il n'y avait pas eu dans notre propre camp quelqu'un pour semer la zizanie， l'affaire serait conclue.

“自己窝儿里的人在里头捣乱”，即“窝里反”，指家族或团体内部发生矛盾和斗争。（1773）“zizanie”是一种名为“菰”的植物，转义为“不睦、纠纷”。“semer la zizanie”，即制造不和。译者用译入语中的惯用表达“semer la zizanie”来代替“窝里反”，实现了意义的对等。

（三）文化对等

例4：

依你说，当初那些法律手续都是糊鬼不成？

Selon toi， toutes les démarches accomplies à l'époque， c'était du vent.

俗话说“上坟烧报纸——糊弄鬼”，小说中的“糊鬼”与此俗语有异曲同工之妙，都意在讽刺某人做了没有根据之事。译者将其意译为“du vent”，拉鲁斯法词典对“du vent”的解释是“chose， en particulier promesse， sans existence réelle， sans valeur， sans fondement： Tout ce quil dit ou promet， cest du vent.”，指代不存在的、没有价值、没有依据的事，正好与小说中的“糊鬼”呼应。由于在译入语文化中没有“糊鬼”这样的文化概念，译者选取了译入语文化中原有的表达方式进行翻译，实现了文化对等，避免了读者的理解障碍，增强了译文的可读性。

（四）风格对等

例5：

那身份，食之无味，弃之可惜。

Position qui para?t sans aucun intérêt quand on l'occupe， mais qu'on regrette amèrement quand on y a renoncé.

“食之无味，弃之可惜”出自三国时期杨修对曹操所下命令的解释“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”形容取舍人或事物的矛盾犹豫心理。译者采取意译方式，将“食之无味”译为“这个身份当人们占有它时，没有任何好处”，表达了流苏对“淑女”身份的爱恨交加。译者连用两个“quand”引导的状语从句，与原文的对偶句式形成风格对等。

三、结语

译者在处理俗语时，通过归化的翻译策略，使译文的可读性大大增强。从功能对等的角度分析，无论是在意义对等和文化对等方面，还是在读者反映和风格对等方面，译者对《倾城之恋》中俗语的翻译都实现了功能对等，使法语世界的人们认识并了解了张爱玲及其作品，有助于中国文学走向世界。

注释：

https：//www.pmume.com/yanyu/ny815.shtml

https：//www.pmume.com/yanyu/ny815.shtml

参考文献：

[1]Chang Eileen， Love in a fallen city[M]，trad.Emmanuelle Péchenart， Paris， Zulma，2014.

[2]王岩.张爱玲小说《倾城之恋》语言艺术的文化解析[J].小说评论，2010（02）：72-75.

[3]温端政.俗语大词典[Z].商务印书馆，2015.

[4]张爱玲.倾城之恋[M].北京：北京十月文艺出版社，2012.

[5]周杨.《红玫瑰与白玫瑰》法译本翻译批评[D].华东师范大学，2015.