白静

摘 要：关于《世说新语》的美学意义的研究一直很多，为了便于进一步的研究文本的思想内涵，将其研究脉络加以整理，具有代表性的研究者极其成果加以梳理研读非常有意义。

关键词：《世说新语》；美学研究

《世说新语》（以下简称《世说》）是记载汉末魏晋以至南朝初期士大夫阶层言语行为的一部笔记体志人小说，反映了魏晋时代的社会风尚、学术思想与历史文化，堪称此时代的缩影，因此宗白华先生将这一时代称为“世说新语时代”，而冯友兰先生则把该书称为“名士的风流集”。该书历经后世大量接受者的不断阐释，成为我国文学史乃至思想史、文化史上的经典之作。

《世说新语》所记载的一千三百多条对话或故事，远自秦末，迄于刘宋1，而又大多集中在魏晋时期；所录内容涉及626多人，几乎囊括了魏晋时期所有的士族俊义；其叙述语言生动活泼、收录取材贴切真实，极好的保存了当时文人生活的诸多材料。故而，其不仅是历来致力于此段历史思想研究的学人所倍加重视的基本典籍，也是今天研究魏晋美学及其思想背景等诸多问题不可或缺的重要典籍之一。

历来关于《世说新语》的研究有广义和狭义之分。从广义上讲，正文中关于《世说新语》的笺注和批点，乃至诸本中的序跋，都可以看作是对《世说新语》的研究，这主要指近代以前的《世说新语》研究，其大都散见于笔记、书札、序跋、文集等著述中，零碎而无系统，片面尚缺全局2，而有清一代专家辈出：李慈铭、文廷式、王先谦、叶得辉等诸家在校勘、注释、考证、辑佚诸多方面，创获颇丰，如《世说新语佚文》（[清]叶得辉撰）等等。……