秦君维

摘要：中国传统一直都是以“孝”为重，“孝文化”形成与西周，经由孔子和曾予的推广，在中国影响巨大，源远流长。我国自古就是一个礼仪之邦，“百善孝为先”的观念深刻的印在了人们的脑子里，而孝道入律则是我国历代法律的一个明显特点，因此，本文就孝道与法律的发展进行了详细的阐述，以进一步探究两者间的关系。

关键词：孝道;法律;传统文化

我国自古就是一个礼仪之邦，尊老爱幼是我国的传统美德，在《孝经》中，儒家赋予了孝道更高的境界，认为其是天经地义的事情，同时也是衡量一个人的德行的重要标准。此外，孝敬父母不仅仅是体现一个人道德的表现，同时也一个严肃的法律问题，在我国的相关法律法规中，赡养父母一直被认为是做子女的应该执行的义务，如果子女出现虐待老人、遗弃老人的行为，则是会受到法律的惩罚的。由此可以看出，不仅是在古代还是当下，孝道一直都是一个重要的问题。

一、中国古代的孝与法

自西周起，人们就有了孝的概念，在西周宗法制的影响之下，“孝”被赋予了浓重的宗法色彩;在春秋时期，孔子将“孝”发展到了极致，他用“仁”来对“孝”进行了补充及时，且最早的意识到了“孝”对于社会的影响意义;春秋战国时期的《孝经》将“孝”的内涵充实了起来。我国历代的法律中的明显特征就是将孝道纳入法律的章程中，早在先秦时期的《商书》中就对与不孝者有了详细的处置条文：五刑之属三千，某罪大于不孝。……