李磊

摘 要：杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐是我国民族舞蹈中比较独特的舞蹈种类。杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐是汲取了传统宗教祭祀形式、动作、其他民族舞表演元素等一系列传统元素揉合而成的舞蹈形态。本文对杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐的传承及发展进行了分析，试图揭示杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐表演当中的重要因素，为研究提供直接客观科学的参考。

关键词：杜尔伯特;蒙古族;舞蹈音乐

杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐是我国民族舞蹈中比较独特的舞蹈种类。杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐是汲取了传统宗教祭祀形式、动作、其他民族舞表演元素等一系列传统元素揉合而成的舞蹈形态。杜尔伯特蒙古族舞蹈表演难度很大，需要很强的基本能力，在杜尔伯特蒙古族舞蹈表演中，音乐无疑具有重要的意义。研究音乐对于杜尔伯特蒙古族舞蹈表现中具有重要的实践意义，了解了舞蹈音乐的重要性，可以进一步提升杜尔伯特蒙古族舞蹈的表演质量和效果，提高杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐训练和传承发展的科学效率。

一、杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐的概述

据考证，杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐产生于公元11世纪中后期，也就是北宋时期。当时的藏传佛教噶举派传入辽国，再经辽国传入女真、蒙古等地，杜尔伯特蒙古族舞蹈随之流行。清末以来，大批汉人流入嫩江流域，为杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐的发展注入了新鲜的血液。杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐是噶举派的第二代祖师米拉日巴开创的，最开始只是在寺院跳，主要用于祭祀和宣扬弘法，后来流入民间，便形成多种流派和风格特征，即现在的祭祀舞蹈、商贸舞蹈、流浪舞蹈和傈僳族肋舞蹈、纳西族勒舞蹈等，逐渐成为了各族人民喜爱的舞蹈形式。杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐经过卖艺谋生的流浪舞蹈、自娱性的百姓舞蹈、以表演为媒介经商的舞蹈三种艺术表演形式的基础上发展到今天，已经成为了一种专业的表演形式。

二、杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐的风格

（一）多元化、浪漫化

嫩江流域是我国的一个多民族散混居的边疆地区，除汉族外还有许多世代居住的少数民族，如朝鲜族、俄罗斯族、蒙古族等。这些少数民族有着类似的自然地理环境和原始宗教信仰，文化比较多元。

嫩江流域舞蹈的题材大多为年轻男女的爱情。每当到了适婚年龄，许多年轻男女聚在一起跳起欢快的舞蹈曲子，表达自己的追求之意;每当恋人分别，也会跳起欢快的舞蹈表达思念。比起其他地区的舞蹈，杜尔伯特蒙古族舞蹈更加即兴，如果说其他类似舞蹈还注重主调的限制，那么杜尔伯特蒙古族舞蹈完全不顾及这些，通常是一个人一种风格，个性化的情感因素远远大于理性规律。

杜尔伯特蒙古族舞蹈题材风格充满异域热情，通常由男性主跳，女性在旁边伴舞，杜尔伯特蒙古族舞蹈偏爱于舞蹈节奏的表现，而且对频率的把握也十分精道，非常强调顿挫感，题材主要围绕打渔展开，也许是因为“不能惊吓鱼儿的缘故”，杜尔伯特蒙古族舞蹈风格在热情的同时又非常克制和内敛，十分注重张扬与内敛的分寸把握，讲究“收、放”的尺度。

（二）即兴、灵活的风格

杜尔伯特蒙古族舞蹈通过没有固定套路和模式，也没有规范的舞式套路，很讲究即兴创作，这是和江南地区舞蹈不同的地方。杜尔伯特蒙古族舞蹈也没有固定的题材，无论是自然还是生活，都可以即兴创作发挥。每此跳舞表演时，舞者数目不等、动作不固定，结束通常没有固定的收尾动作，充满即兴的味道。舞蹈一气呵成，中间没有间断，无明显的分动作和分段感。

（三）富有真诚朴实、超自然的写照

杜尔伯特蒙古族舞蹈文化除了自然地理条件因素外，还有共同的阿尔泰语系基础和萨满教宗教价值，民族崇尚自然神灵，性情豪迈，热情奔放，舞蹈凸显了一种真挚、朴实、热烈的情感色彩，这些都对杜尔伯特蒙古族舞蹈奠定了坚实的民族基础。杜尔伯特人都比较重视超自然力量，他们的生活中处处都体现了这种超自然的痕迹，因此在题材风格上都有一种浪漫主义和神秘主义的风格。不同的是，杜尔伯特蒙古族舞蹈通常和其他说唱形式相结合，比如拉萨乌春等。这种风格都有固定套路和模式，题材集中在祖宗祭祀、天气祝福上面。通过有节奏的押韵旋律，以大频率的舞蹈动作作为衬托，表达了杜尔伯特人内心庄重又不失浪漫的舞蹈情怀。

三、杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐发展中存在的问题

任何舞蹈发展都是为了传达民族情感和文化特征，否则再好的舞蹈音乐也无用武之地。杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐如果服务于情感表现，才会更加感染人，引起观众的共鸣。在杜尔伯特蒙古族舞蹈情感表现过程中，真实性是第一要素，如果缺乏真实性，那么就很难让观众真正从内心深处体会到杜尔伯特蒙古族舞蹈作品的真正魅力和内涵。这就是为什么一些杜尔伯特蒙古族舞蹈演员基本功很扎实，动作也很规范，艺术技巧运用到很完美，但是舞台表现无法打动人心，观众很快就忘掉了，在心里留不下烙印。

另外，从硬件来看，人才培养和专业化管理也是杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐发展及传承所要具备的条件。当前我国在这方面虽然加大了投入力度，对许多传统文化的传承发展高度重视，加大资金投入，但是仍然存在许多问题。管理思想落后，缺乏有效的传承规划，人才匮乏等等，这些都制约了杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐发展传承。

四、杜爾伯特蒙古族舞蹈音乐传承发展的建议

（一）加强传承规划设计、扭转管理思想

加强杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐传承发展规划设计，成立杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐传承发展组织协会，完善传承发展管理制度。任何传承项目都是一项复杂的管理活动，成立杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐传承发展组织协会，起到顶层规划的效果，有利于从源头上指导龙头传承项目，打造精品传承项目，有利于产生示范效应，推动传统文化的发展。传承发展管理制度包括人才培养选拔制度、软硬件管理维护制度、科研管理制度、杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐传承发展项目组织架构等等，形成综合的传承发展发展机制，不断的推动杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐发展传承。另外必须要转变当前对传统文化的认识和观念，让社会层面、家长层面、学校层面能够对杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐发展的内涵和意义深刻了解，以理性思维看待杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐发展。

（二）补充社会力量、整合社会资源

传统文化环境是必要的条件之一。建议通过各级政府的财政支持、市场第三方的介入，为传承环境的改善带来实质性的投入。针对软硬件的设备、社会力量的增强等方面，采取有针对性的措施，加大传承发展环境的改善力度。

加强传承发展力量的建设和维护，利用互联网技术辅助传承发展活动，对社会力量的有效参与进行科学化管理，便于分析传承发展中的不足之处，尤其对一些经典案例进行分析，比如昆剧的传承发展，这样有助于提高社会资源的整合。这些措施都是必要的条件。同时成立公益传承发展组织协会，促进杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐发展的全面发展。

当前杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐传统文化资源存在着极度不均衡的现象，各种传承发展资源整合效应差，浪费现象严重，这不利于传统文化的发展。建议国家加大对传统文化人才的培养力度，增强傳承发展资源的配置效能，鼓励社会专业传承发展人才进校园活动，建立杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐传承发展志愿者机制，利用多元化手段将传承发展资源合理流动，达到相对的均衡，减缓传承发展资源不均衡带来的内在矛盾，将传承发展资源整合起来，形成良性互动的传承发展氛围。

（三）重视科研保障、提升成果转化

任何传承发展活动的开展都要根据科学的需求、动机和成果价值出发，否则这样的传承发展活动是缺乏立足之处的。这些需求、动机和成果是传承发展工作的主观层面和客观现状的映射，仅仅靠热情是无法发挥作用的，必须要按照科学的体系进行科研活动的开展才能引导传承发展成果转化为实际的传承发展生产力。关于杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐当前的科研体系不够完善，科研保障没有发挥出积极的功能，长期看不利于杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐传承质量的提升。本文建议要积极打造科研保障体系，将科研保障与传承发展活动、调查实践等方面联系起来，建立科研考核制度、按照科研论文发表的数量和质量进行双向考核，并进行奖励。

（四）加大传承方式创新、增强市场实践

在杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐传承方式的创新中，有针对性的进行方式创新和市场实践活动。比如针对学校主体传承创新中，学校应该多组织一些传承发展比赛活动，以班级为单位进行比赛，甚至可以建立校队与其他学校进行联手实践。传统文化课程就可以根据实际需要进行有针对性的杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐内容设计，学生通过课程学习获得成就感和感受传承发展带来的乐趣，磨练他们的意志，培养团队精神，提高对杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐的热爱。另外，增强市场实践也是提升杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐传统文化的手段之一。随着市场经济的不断发展，文化产业成为了拉动经济增长的重要途径。杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐传统文化可以与一些市场化的传承发展项目进行融合，有利于推动传统文化的可持续发展，例如通过和一些商业赛事洽谈，举办一些活动，提升杜尔伯特蒙古族舞蹈音乐的关注度和知名度，提高学生的参与热情，通过多元的传承发展项目融合，让杜尔伯特蒙古族舞蹈的传统音乐文化变得更加具有经济价值。

五、结语

杜尔伯特蒙古族舞蹈是中国舞蹈的特殊品牌，从它的内涵与宽度方面，都具备世界意义。杜尔伯特蒙古族舞蹈形象具体的表现了中国的古典魅力，也诉说了一段漫长的中国历史，犹如一段史诗讲述了这个历史悠久的民族的演化进程。它是包罗万象的，也是不断成长的，它不属于任何一个舞蹈范畴。杜尔伯特蒙古族舞蹈不仅是一种舞蹈的表现形式，同时它也是一本记载历史的史书。研究其舞蹈音乐的研究对于未来传承发展具有重要价值和作用。

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