摘 要：当前关于《红楼梦评论》的研究多围绕中西悲剧美学的比较或者其与古典文学理论的对比分析等进行的研究。本文从《红楼梦评论》中体现出的无功利主义的美学观点出发，论述王国维在《红楼梦评论》中所表示的美学思想脉络，着重对文本中所体现出的思想内涵进行分析，以期对其思想的价值进行总结和概括。

关键词：王国维;《红楼梦评论》;无功利主义

一、中西结合的王国维的美学思想

王国维的《红楼梦评论》从一个理论的新高度着手对《红楼梦》探究，打破了前代学者诸如：探究、索隐派等对于《红楼梦》执着于故事情节或发生背景的解密等的研究。他给《红楼梦》一个全新的定义——“彻头彻尾之悲剧”。他系统的阐释了《红楼梦》的悲观属性。有人分析王国维写的《红楼梦评论》是对叔本华哲学、美学思想完全照搬，或对康德哲学全面吸收。其实不然，《红楼梦评论》正是他学习西方哲学思想之后的一种思考、一个转化的成果。《红楼梦评论》的第一章，王国维就引用了《老子》中一句，“人之大患，在我有身”和《庄子》中一句，“大块载我以形，劳我以生” [1]。足以见王国维的思索并不是对西方哲学、美学观点的全面套用。毕竟他深受中国传统文化的陶冶，并没有完全摒除文化在他血脉、思想中的延续，他努力的从中西方寻找一个契合点，就是道家思想与叔本华、康德哲学和美学的契合之处。

二、所谓“无功利主义”思想

（一）“无功利主义”思想在中西方的源起

孔孟之后，历代儒学家宣传一种积极入世的观念，以一种“功利主义”进行传承。……