摘 要：19世纪50年代，随着资本-帝国主义的侵略，中国正面临着一次千百年来未有的大浩劫，危机正广泛地存在于民族和社会中，不同阶级都曾先后尝试对国家新出路地探索，太平天国运动作为一场气势雄大的反帝反封建运动，但却应了黄炎培的“其兴也浡焉，其亡也忽焉”。从其社会风习方面选择婚丧利益这一具有代表性的角度去分析其失败原因。

关键词：婚丧利益;社会风习;败亡

太平天国运动从爆发开始到结束仅仅持续了13年便黯然离场，虽然动摇了清王朝封建统治的基础，强力地打击了资本主义侵略者，为后来探索新中国的出路带来了不可磨灭的历史功绩和重大的历史意义，然而其失败原因也是多种多样的，近年来，许多人都从不同方面去分析其原因，无论表象还是根本，却从未有人从在太平天国运动中太平天国统治区内地人们的日常生活习俗和生活方式的视角去分析，笔者却认为：像社会风习这类细微琐碎的事物去分析失败的原因，也不失可以获得一些新的体会，也能看出其影射出的根本原因。

一、婚丧礼仪改革贯彻不彻底，百般之下只能妥协

在太平天国运动之前千百年来由封建统治阶级统治的封建社会中，封建礼仪被统治阶级认为是维持其政治伦理关系的一大重要手段。[1]《鳅闻日记》中写道太平军“亦有庆吊之礼，与常人全异。上下主从，不分贵贱;共劳而食，亦无坐位;男女淆乱，不忌内外;自相称呼，俱是兄弟。……