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中国情,墨韵情

2019-10-21林雅琪

视界观·上半月 2019年10期

林雅琪

一个艺术品的诞生,是一位作者的思想的结晶,是一位作者的情感的倾注,是一位作者的灵魂的演绎。而中国绘画是中国精神的集中體现,是中国人的情感的表达。一个时代,孕育一个时代的“人”。一个“人”的命运,跟他所在的时代息息相关,密不可分。

在东周战国时期楚国,出了个屈原,引领中国的浪漫主义诗歌的前进;在西汉,出了个司马迁,被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。遭遇李陵之祸,忍辱写下《史记》。在宋朝,出了个文天祥,发出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”的感叹,是一位伟大的民族爱国英雄。而在近代史工业革命的大的潮流背景下,也诞生了一批新生的爱国画家,和赋有时代意义的中国绘画作品。

清朝中期,在西方轰轰烈烈的完成第一次工业革命之后,大清帝国实行“闭关锁国”政策,中国统治者妄自尊大的心理,不愿与外国进行经济商品贸易往来。这让我们硬生生的断送了第一次工业革命的机会,一次主动进入近代潮流的机会。

在扬州,出现了八位画家,他们被称为“扬州八怪”。扬州地处运河中枢,靠近海口,便于工商贸易发展。地处东南,文化思想比较活跃。但中国的中国画市场融入世界市场的大潮流中,依旧是在文化思想较为活跃的地方产生较大的市场。此时的文人墨客,没有被很大的利益熏陶,对自己的画面创作,大多表达自己的愤懑,情感。融情于景,融情于画。绘画的动机相对比较单纯。

例如罗聘以画鬼著名,曾画过不少《鬼趣图》,以夸张的手法画鬼的种种情态。……

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