田庞华

音乐与修辞的关系可以追溯到古希腊，荷马史诗《奥德赛》作为诗歌的形式被古希腊诗人吟唱，吟游诗人用诗歌的形式歌颂英雄事迹，其不仅仅是诗篇与故事，荷马史诗常被称为西方文化的奠基，在当今的希腊仍有很高的地位。本文从荷马史诗《奥德赛》的音乐修辞进行分析研究，解读古希腊荷马时代的早期音乐文化思想。

荷马时代是以传说中的盲人音乐家、弹唱艺人荷马的出现以及民间口头文学荷马史诗的流传而划分的时代。在诗歌的早期发展中，逐渐形成西方早期以声乐为主的音乐表演形式，音乐中存在着修辞现象，音乐修辞是词与乐之间的交叉。古希腊时期，旋律与歌词的弹唱是以歌词为主的，认为歌词中的文字地位高于音乐，借助音乐的诠释，歌词的意义与情感得到深刻的表达。本文通过探析荷马史诗《奥德赛》的诗歌词的修辞手法和诗中所表现的音乐现象，阐述荷马时代的“诗与乐相联系”“人神合一”“以歌抒情叙事”等古希腊音乐文化思想。

一、《奥德赛》音乐修辞分析

（一）音乐修辞概述

音乐修辞是直接参照文学中修辞学的原理而形成的，《新格罗夫音乐与音乐家词典》中有这样的词条“Rhetoric and music”，专门研究文字语言的修辞与音乐之间的关系。在西方早期的声乐作品中，音乐基本以歌词的抑扬顿挫为依据，并按歌曲的结构和意义来确定音乐的修辞手段。修辞是指在语言学中，加强言辞或文句效果的艺术手法。由此可以得出，音乐修辞便是运用各种音响材料、各种表现手法，恰当地表现音乐家所要表达的情感的音乐活动。除了乐器外，歌词也是声乐作品表现情感的音响材料，因此音乐中的歌词作为音乐修辞的重要部分，有着可研究性。通过音乐修辞的分析，人们可以探索音乐中的情感与文化思想，深层次探索音乐的内在含义。

（二）《奥德赛》音乐修辞

荷马史诗《奥德赛》是荷马时代由吟游诗人所弹唱的表演艺术，这个时代是原始氏族制度向奴隶制度过渡的时期，文化歷史的传播以口头文学为主要手段。《奥德赛》将音乐与诗歌结合起来，是以叙事歌曲为基础的口头创作艺术，其作为因历史原因而旋律失传的音乐作品，当前，对《奥德赛》的音乐分析离不开对其歌词的音乐修辞的探索研究。

《奥德赛》通过12000多行，共24卷的文字记录荷马时代历史故事，史诗是由吟游诗人（音乐艺人）吟唱的，在吟唱中有着讲究格律的传统曲调，它称为诺莫斯，是自弹自唱的艺术形式。对于其音乐修辞的探索必不可少的是对其语言学的音律探索，古代希腊字母来源于腓尼基字母，它是一种音节字母，希腊语两个音节以上的词几乎都是重读，发音比较响亮的元音与重音相对应，因此这种语言中重读与非重读音节的模式，是形成语言节奏的主要因素。古希腊人将韵律中的每个音步的重音和轻音称为长短格，也就是现在所运用的扬格与抑格。《奥德赛》是以扬抑格六音步所演唱并写成的，诗人可以根据内容的需要，对格律有所选择，通过格律与音调的音响材料的修辞来吟唱故事，表达情感。修辞上，歌词大量运用明喻手法来加强音乐意境的气氛，使人物形象鲜明。在人物和事物的描述中，运用大量程式化的修饰性词语，如“足智多谋的奥德修斯”“玫瑰粉的朝霞”等，表现出意象美以及固定的人物与性格。《奥德赛》的音乐修辞丰富，吟唱英雄事迹，明确地抒发了声乐作品所要传递的情感。

二、古希腊音乐文化解读

（一）音乐与自然

古希腊荷马时代，音乐是融合诗歌与音乐为一体的，吟唱时要有里拉琴等乐器伴奏，诗文的创作也要依据规定的声韵和格律，其有着音乐成分的艺术结构。荷马称诗人为“aoidos”，它有着歌手、唱诗人、吟游诗人的意思，对于诗歌演唱者诗人而言，这不仅是英雄事迹的故事再现，更是音乐表演与创作。史诗格律工整，规模宏大，没有惊人的记忆力和卓越的吟诵表演才华是不能成为诗人的。《奥德赛》的早期音乐是先有词后有曲的，歌词为主，音乐为辅，音乐调式与节奏切合歌词。《奥德赛》歌词中经常以一系列自然万物为修饰词，对神秘的大自然由畏惧产生崇拜和赞美，运用比喻的修辞手法，往往用狮子、山鹰、野猪、烈火、狂风、暴雨、巨松等这些大自然伟大的代表来作喻。古希腊人被海洋所环绕，浪漫的爱琴海文明孕育出对大自然的热爱与挑战，《奥德赛》正是描述着奥德修斯的海上历险经历，奠定了后世对于美的哲学思考，“美即自然”这种对美的理解，表现出古希腊人对于自然界万物的崇尚。《奥德赛》用大自然作喻，抒发情感将英雄歌颂，表现出诗人作为演唱表演者，追求自然美的音乐文化。

（二）音乐与神灵

《奥德赛》诗歌的首句便是“告诉我，缪斯”，古希腊人相信有神灵的存在，诗人是介于神与听众之间通神的凡人，与祭司等占卜者相同，具备普通人难以企及的灵性。《奥德赛》中有需要对于诗人的神性赞美的修辞，突出强调诗人与神灵的联系，大量描写诗人的修饰性词语和语句，如“耳闻神奇的歌唱”“一位通神的歌手”“满足了吃喝的欲望，缪斯催动歌手唱响英雄们的事迹”等。由此可见，在古希腊人看来，诗歌是神的赠送，诗人是接受了神的馈赠，受神的点拨来讲述神的意志，来歌颂神灵与英雄的。通神的能力使诗人受到敬重，这种人神之间的沟通媒介，正与中国古代祭祀者“巫”类似，正是古人对于未解事物的认知，是人们对于外界事物的最初思考。《奥德赛》歌词中对于通神诗人的音乐修辞以及作者荷马的创作情感与思想，透露出古希腊音乐文化中神与人的联系，音乐的通神能力以及歌颂神灵、英雄人物等思想情感。

三、结语

荷马史诗《奥德赛》用类似于音乐口述史的方法流传，其音乐语言简练，情节生动，形象鲜明，将古希腊荷马时代的各个方面知识融为一体。由于它采用弹唱形式，因此其音乐研究具有很高的价值，以歌词为主的荷马时代古希腊音乐，由古希腊音乐吟唱者诗人表演。通过研究其歌词的修辞来分析与探索音乐，人们可以发现，在古希腊音乐文化中，音乐创作与传播者（诗人）崇尚自然界与神灵，其存在密切联系，对后世的音乐文化思想有着奠基作用。

（陕西师范大学音乐学院）